Tha boireannaich Iorac a chaidh an gluasad bho Mosul le luchd-sabaid an-aghaidh nan seasamh air loidhne bìdh ann an Khazair, Iorac. (Dealbh: Spencer Platt / Getty Images)
Gus paraphrase Raymond Carver, tha an àm ann bruidhinn mu na bhios sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn nuair a bhios sinn a’ bruidhinn mu dheidhinn Islam.
Aig amannan bidh e a ’faireachdainn mar gu bheil sinn beò ann an seiminear mòr fèin-spèis.
Nuair a thòisich ISIL a ’toirt ionnsaigh air fir, a’ ceusadh Crìosdaidhean Iorac agus a ’glacadh nigheanan deugaire gu feise, nochd duilleag Facebook agus Tumblr ris an canar #Muslimapologies. A-nis, is dòcha gu bheil thu a ’smaoineachadh gu robh na daoine air cùl a’ ghluasaid seo air am brosnachadh gus na Muslamaich math, sìtheil a thoirt còmhla gus am barbarism a tha ga dhèanamh ann an ainm an dia cumanta agus an leabhar naomh aca a leigeil seachad.
Ach chan eil. Tha an hashtag na fhòram anns am faodar mothachadh a dhèanamh air fòirneart buidhne.
Post Huffington ris an canar The Top Ten tweets mar sin, a bhios a ’dùsgadh condescension agus superciliousness, a bhiodh, gun fheum a ràdh, ceàrr gu poilitigeach a’ tighinn bho bhuill de aon de na trì prìomh chreideamhan.
Tha mi duilich airson obair-lannsa, cofaidh, oilthighean, ailseabra, ospadalan, bruisean fhiaclan, banachdachan…
Tha mi duilich ma chuireas an fheusag agam eagal ort, tha e hormonal, tha mi a ’mionnachadh.
Agus an fheadhainn as oilbheumach: tha mi duilich gun robh còraichean aig boireannaich Muslamach 1,400 bliadhna air ais fhad ‘s a bha thu fhathast a’ deasbad an robh anam aig boireannaich.
Baraille gàire!
Smaoinich air an ùpraid nam biodh Iùdhaich air hashtag cràbhach fèin-mheala-naidheachd agus Tumblr a chuir air chois aig àm bomadh Gaza, no ma thòisich Crìosdaidhean gan cumail fhèin air an druim mun truas aca às deidh do W. uisge a thoirt dha Shock agus Awe air Baghdad.
Is dòcha gum bi Muslamaich ag iarraidh, mura gabh iad leisgeul airson, co-dhiù diùltadh, gu làidir agus gu tric, na thathas a ’dèanamh ann an ainm an creideamh. Ach, anns a ’ghnàth-shìde a th’ ann an-dràsta, tha sin ri ràdh gu bheil e ann an cunnart a bhith fo chasaid Islamophobia agus mòran, fada nas miosa.
Anns an Roinn Eòrpa tha eadhon laghan aca gus an còmhradh a chumail taobh a-staigh nan crìochan gu h-àrd. Sin mar a chuir an neach-naidheachd ainmeil Eadailteach Oriana Fallaci, a dh ’ainmich am burqa an rag meadhan-aoiseil salach seo, seachad a làithean mu dheireadh air an talamh a’ feuchainn airson cainnt fuath. B ’fheudar do luchd-cartùn às an Danmhairg a rinn àbhachd dubh de jihadists a’ bomadh airson Allah seòmraichean sàbhailte a thogail dhaibh fhèin.
Ann an Amsterdam, nuair a dh ’fheumadh in-imrichean bunaiteach taigheadas le subsadaidh stàite, ach bha iad airson na boireannaich aca a chumail bho bhith a’ dèanamh dìmeas air na raointean cumanta, thog riaghaltas na h-Òlaind gu dòigheil ballachan sgaradh anns na h-àrosan aca.
An seo ann an Ameireagaidh god-lovin ’, bidh sinn a’ toirt air adhart ar còmhraidhean mu chùisean Islam a thaobh atheism an aghaidh creideamh. (Tha an deasbad aca fhèin aig FoxNews agus neocons a ’dol.) Bidh sinn a’ coimhead Bill Maher agus Sam Harris air aon taobh den fhàinne, a ’pungadh Ben Affleck, Nick Kristof. (Cha mhòr nach eil boireannaich sam bith anns an fhàinne, mura co-dhùin leabhar-leabhair cuideigin a chruinneachadh ann an sgarfa-cinn.)
Tha luchd-inntinn a ’creidsinn gu bheil mòran aig creideamh fhèin, agus gu sònraichte eadar-mhìnearan beò agus stiùirichean Islam ri fhreagairt a thaobh ceannairc, agus an staid a th’ ann an-dràsta air feadh an t-saoghail.
Tha leisgeulan adhartach agus an PC Muslim intelligentsia buailteach a bhith a ’freagairt ri luchd-breithneachaidh le faclan dona mar bigotry, gràin-cinnidh agus Islamophobia.
Is toil leotha a bhith a ’comharrachadh gu bheil an Iar a’ ruighinn na chuir e am measg nam Muslamaich às deidh deicheadan de choloinidheachd, agus a-nis, a ’sèideadh air falbh sìobhaltaich marbh ann an ionnsaighean drone mar mhilleadh co-thaobhach.
Tha fìrinn ann an casaid milleadh co-thaobhach. Ach cuimhnich sinn carson a chaidh na drones a-null gu Afganastan anns a ’chiad àite: ghabh thugs thairis, thuinich iad a-steach le sìobhaltaich agus rinn iad cuilbheart cruinne agus rinn iad sin.
A thaobh a bhith a ’cur a’ choire air coloinidheachd: tha a ’bheachd gu robh taobh nas socair aig Islam nuair a nochd an Iar gu tur mearachdach. Mar a rinn mi clàradh anns an leabhar mu luchd-saidheans Napoleon san Èiphit, nuair a ràinig na Frangaich an Èiphit ann an 1800 - a ’chiad eadar-obrachadh mòr eadar an taobh an iar agus Islam ann an eachdraidh an latha an-diugh - bha eagal orra mu làimhseachadh bhoireannaich.
Dìreach aon eisimpleir: anns na h-irisean aige, thug Vivant Denon - a bhiodh a ’dol air adhart gu bhith na chiad stiùiriche air an Louvre - cunntas air tachairt ri boireannach ann am meadhan an fhàsaich le pàisde air a druim. Bha fuil a ’sruthadh sìos a h-aodann agus dhearbh sùil gheur gun deach an dà shùil a shàthadh a-mach. Bha Denon airson cobhair a thoirt seachad, ach thuirt muinntir an àite ris gu robh an duine aice dìreach air am peanas ceadaichte a thoirt dha boireannaich mì-fhoighidneach.
Mar ann an 1800, mar sin an-diugh do bhoireannaich anns a ’mhòr-chuid de dhùthchannan Ioslamach, far a bheil marbhadh urram agus droch dhìol agus fuath gnèitheas boireann fhathast a’ riaghladh - agus chan ann a-mhàin am measg nan jihadists. RIP gu Reyhaneh Jabbari, air a chrochadh le riaghaltas Ioran an deireadh-sheachdain sa chaidh aig 26. Airson a rapist a shàthadh.
Sgrìobh an t-ùghdar Muslamach Reza Aslan aiste a ’co-ionann barbarism am measg Islamists le sàrachadh feise aig co-labhairt‘ atheists ’. (Dealbh: Bret Hartman / Getty)Aig amannan - ach chan ann tric gu leòr - bidh fìor Mhuslamaich a ’dol a-steach don t-seòmar. Tha an sgrìobhadair Iran-Ameireaganach agus an t-acadaimigeach Reza Aslan air e fhèin a dhèanamh na fhear-stiùiridh don Chomhairle air Dàimhean Cèin, MSNBC, Beast agus aodach adhartach eile nuair a dh ’fheumas iad a bhith a’ feuchainn a-mach fear reusanta.
Tha Mgr Aslan, neach-coimhead, na eisimpleir eireachdail de chreideamh na sìthe. Tha e comasach dha Ameireaganaich a tha stèidhichte air creideamh a chionn ’s gu bheil e na religioso fad-beatha, an dèidh dha tionndadh gu Crìosdaidheachd soisgeulach mar dheugaire tairgse, agus an uairsin a’ tilleadh don fhillte Muslamach.
Tha Mgr Aslan a ’creidsinn - ann an Dia.
Às deidh an Maher / Harris as ùire an aghaidh Kristof / Affleck deireadh , Lorg Mgr Aslan neach-fialaidh leis am b ’urrainn pìos a sgrìobhadh a-steach Tha an Neach-dìon , ceann-loidhne Muslamaich ‘fòirneartach’? Luchd-atharais ‘amoral’? Tha an àm ann stad a bhith ag èigheachd agus tòiseachadh a ’bruidhinn ri chèile.
Dh ’fheuch an aiste bheag gu h-uamhasach a bhith a’ co-ionnan beachdan borb Islamach a thaobh boireannaich - a ’toirt buaidh air bean-pòsda, easbhaidh de chòraichean bunaiteach a’ toirt a-steach còir air sgaradh-pòsaidh agus draibheadh chàraichean agus seilbh fhaighinn air beairteas - le casaidean o chionn ghoirid ann an saoghal an atheist gun deach boireannaich a shàrachadh ann an àrdairean aig atheist. co-labhairtean.
Bidh iad cuideachd a ’feuchainn ri argamaid gu bheil luchd-athais agus Muslamaich a’ faighinn an aon riochdachadh gu leòr. Gu tur meallta nuair a dh ’ainmicheas còrr air billean neach mar Mhuslamaich agus dùthchannan iomlan - an Èiphit, Indonesia, Afganastan, Iran agus monarcachdan a’ Chamais - aithneachadh mar Mhuslamach.Càit a bheil an nàisean atheist, daoine uasal? Bu mhath leam mo chead-siubhail fhaighinn.
Bidh Reza Aslan agus a leithid a ’cuir an aghaidh iad fhèin gus a bhith a’ seachnadh gu bheil muezzins air feadh an t-saoghail air ìre bagairt a ’phlanaid a thogail le taing do Wahhabi gabhail ri Islam.mu
Nuair a dhiùltas luchd-adhartais mar Mgr Aslan a bhith a ’càineadh na tha a’ dol air adhart taobh a-staigh na mosg, tha iad cho mòr nam pàirt den duilgheadas ris na fir anns na minarets, luchd-teirm meadhan-aoiseil a tha trom le bhith a ’cumail cumhachd thairis air inntinnean is anaman chaorach.
Bidh an sgrìobhadair-cluiche Ayad Akhtar a ’briseadh chuspairean duilich anns an taisbeanadh Broadway aige,‘ Disgraced. ’(Dealbh: Walter McBride / Getty)Tha aon ghuth Muslamach gaisgeil a ’cluich air Broadway a-nis. Bhuannaich Ayad Akhtar Pulitzer 2013 airson Disgraced , a tha a ’clàradh mar a thuit beatha neach-lagha à Pacastan-Ameireagaidh ann an oidhche nuair a dh’ èirich na deamhain as uaigniche na thogail creideimh, agus a dhùisgeas e ag ath-cheangal ris a ’bhean-taighe a-staigh.
Bha e inntinneach a bhith a ’coimhead Disgraced ann an luchd-èisteachd de New Yorkers - luchd-amharc, daoine feise feise, ceart gu poilitigeach, neurotic mu Ebola agus paranoid mu cheannairc - mar a tha an cleasaiche Hari Dhillon ag aideachadh gu robh e a ’faireachdainn uaill air 9-11, agus a’ mìneachadh mar a chaidh a thrèanadh mar bhalach a bhith a ’frasadh an aghaidh nighean Iùdhach a b’ fheàrr leis.
Dh ’fhaodadh aon mothachadh a dhèanamh air na builgeanan smaoineachaidh a’ nochdadh air feadh an taigh-cluiche: An urrainn dhaibh sin a ràdh?!?
Tha sinn uile cho cleachdte ri bhith a ’lùbadh air ais - mar Reza Aslan, agus mar a h-uile acadaimigeach eile a bhios Mgr Aslan ag ithe - nach bi duine ann an companaidh modhail a-riamh ag ràdh na tha Mgr Akhtar ag ràdh san dealbh-chluich seo, gum faod Muslamaich a dhol còmhla ri nua-eòlas. feumaidh iad co-dhiù cuid de threubhachd agus mothachadh irioslachd a leigeil seachad aig freumh poilitigs Islamism.
Chaidh a ràdh cho tric gur e trite-ism a th ’ann - feumaidh Islam ath-leasachadh. Ach tha e fìor. Agus airson gun tachair sin, feumaidh Islam anaman nas gaisgeil mar Mgr Akhtar - chan e luchd-ath-thagraidh mar Reza Aslan agus PC adhartach mar Mgr Affleck.
Ann an agallamh le NPR às deidh dha am Pulitzer a chosnadh, chleachd Mgr Akhtar am facal rupture airson cunntas a thoirt air na tha a ’tachairt ann an Islam. Is e obair neach-ealain a bhith a ’tarraing às agus a’ ceasnachadh agus a ’ceasnachadh a’ chogais cinnidh, cinnidh, creideimh is shòisealta as motha agus anns a ’phròiseas gus ceistean a bhrosnachadh a bheir cleachdaidhean ùra agus dòigh ùr air faicinn. Chan eil a bhith a ’dol an-aghaidh cuspair aon chuspair na chomharra cho dona às deidh a h-uile càil.
Ach nuair a tha iad a ’dol an-aghaidh cuspair aon chuspair thig aimhreitean agus fìor ionnsaighean corporra - chan e na deasbadan ad hominem deasbaid - bidh cus a’ taghadh an t-slighe sàmhach.
Ceartachadh: Chaidh an dreach seo a cheartachadh gus sealltainn gu bheil ceangal eadar muezzins agus Wahhabism.
