Tha mi a ’tòiseachadh a’ smaoineachadh gur dòcha gu bheil rudeigin ris a ’bheachd gu bheil teachdaireachdan satanic ann am filmichean Hollywood. Ach chan eil mi cinnteach an e droch rud a th ’ann.
Thachair an smuain rium an toiseach às deidh dhomh a dhol an sàs ann an deasbad fada le caraid mu na fo-theacsan satanach connspaideach aig Angel Heart, inneal-fuarachaidh fo eucoir, agus film a dh ’fhaodadh a bhith mar a’ chiad rud a chanainn ris an tonn neo-Satanist ann an Hollywood. filmichean. Tonn a tha coltach gu bheil i a ’togail, a’ toirt a-steach toradh Hollywood a tha gu math àbhaisteach. A ’nochdadh, mar eisimpleir, taobh a-staigh a h-uile càil - an Nollaig mu dheireadh’ Arnold Schwarzenegger gnìomh bacaidh Deireadh Làithean.
Ach mus ruig sinn Mgr Schwarzenegger, bruidhnidh sinn beagan mu dheidhinn Angel Heart. A bheil thu eòlach air? An toiseach, na cuir dragh ort leis gu bheil e na rionnag Mickey Rourke, cha bhith thu ach gad ghortachadh fhèin, a ’toirt air falbh thu fhèin bho fhìor thoileachas is uamhas an fhilm seo. (Tha e ro àm Mannerist Mgr Rourke leis na h-implantan iallan is a h-uile càil.) Gu dona, is e seo aon de na h-eòlasan film as sintiche agus as fhuaire a fhuair mi. Bha mo charaid a ’toirt cunntas air a bhith ga fhaicinn a’ fosgladh air an oidhche - agus às deidh sin a ’dol gu pàrtaidh far am faodadh tu innse cò a chunnaic Angel Heart bho na seallaidhean trom air an aodann. Chan urrainn dhut sin a ràdh mu dheidhinn mòran fhilmichean (ach is dòcha Patch Adams, ach tha sin airson adhbhar eadar-dhealaichte, seòrsa eadar-dhealaichte de bhualadh).
Ma chaidh do chrathadh le deireadh an t-Siathamh Sense, bidh deireadh Angel Heart a ’sèideadh far a’ mhapa. Feumaidh creideas a dhol gu nobhail lorg-phoileas William Hjortsberg, Falling Angel -Raymond Chandler a ’dol tarsainn le Edgar Allan Poe, le spiorad cràiteach an Dr Faustus aig Marlowe a’ tighinn thairis air.
Ach rinn Alan Parker, a sgrìobh agus a stiùir an dreach film a chaidh ath-ainmeachadh ann an 1987, obair iongantach le bhith ga atharrachadh gu bhith na eòlas lèirsinneach làn faireachdainn, ath-ghluasad tarraingeach de New York agus New Orleans ann am meadhan na 50an a tha làidir hypnotically, gun stad.
Tha e duilich a bhith a ’bruidhinn mu dheidhinn gun a bhith a’ toirt seachad an deireadh, ach bidh mi a ’bruidhinn an àite inbhe Angel Heart mar sheòrsa de hybrid den ghnè Satanist a tha a’ cothlamadh cuspairean traidiseanta Luciferian le briseadh a-steach do raon bun-bheachdail ùr ann an Satanism co-aimsireil.
Air an aghaidh thraidiseanta, tha tionndadh rionnag dorcha brèagha agad le Robert De Niro mar Louis Cyphre, an Lucifer air a sgeadachadh gu h-anabarrach leis an goatee barrach eireachdail agus stùc banntraich a tha a ’coimhead satanic a bhios a’ tionndadh an deas-ghnàth toinnte de bhith a ’cnagadh agus ag ithe ugh bruich cruaidh a-steach do aon de na pìosan gnìomhachais as inntinniche a chunnaic thu a-riamh. Tha na Greugaich ag ràdh gu bheil an t-ugh mar shamhla air an anam, tha Mgr De Niro ag innse dha Mgr Rourke, cha mhòr gun fheum aig an àm sin, fhad ‘s a tha e a’ cromadh air a ’gheal agus am buidheag a tha gu math siùbhlach.
A-rithist, gun a bhith a ’milleadh Angel Heart dhaibhsan a tha fhathast gun ruith a-mach agus a thoirt air màl, is e na tha thu a’ tuigsinn às deidh greis gu bheil Mgr De Niro a ’riochdachadh na dh’ fhaodadh a bhith air ainmeachadh mar strain glèidhidh Satanism co-aimsireil: Satan mar àidseant moraltachd gleidhidh òrdugh. Satan mar an neach-èigneachaidh a bhios a ’peanasachadh a bhith a’ dol thairis air eucoir daonna. Satan a bhios ag obair, gu mothachail no nach eil, mar neach-teagaisg leasanan beaga moralta ann an dòigh a tha a ’dearbhadh rabhaidhean creideimh an aghaidh a bhith a’ ceasnachadh lagh diadhaidh.
Chì thu seo cuideachd anns an neach-lagha Luciferian aig Al Pacino o chionn ghoirid anns an Devil’s Advocate. Tha, tha e a-muigh airson anaman dhaoine a ghoid airson torradh sìorraidh agus a h-uile càil, ach tha an fhìor riarachadh a tha e coltach a ’gabhail anns an dòigh bhrèagha a tha na seductions aige a’ nochdadh obair coltach ri seud an òrdugh moralta ris nach eil e ach beagan a bharrachd air searbhant obsequious. no scenarist. A ’cruthachadh fabliaux beag a tha a’ daingneachadh freagairt eagallach ach naomh an luchd-èisteachd. Is e neach-èigneachaidh Dhè a th ’ann, rud beag nas fheàrr na fear repo Dhè, ag ath-shealbhachadh anaman nach bi a’ pàigheadh truas ris a ’Ghille Mhòr.
Air an uachdar, tha Angel Heart a ’riochdachadh an aon chuspair moralta Satanist sin. Aig an deireadh, bidh am peanas sìorraidh bho bhith a ’losgadh ann an ifrinn a’ tighinn còmhla ris a ’pheanas mu dheireadh den t-siostam ceartas eucorach, an cathair dealain: Bidh thu a’ losgadh airson seo.
Ach air ìre eile, am fear a tha ga dhèanamh na ro-shealladh den ghnè neo-Satanist, tha Angel Heart gu radaigeach a ’magadh air fear a bhith a’ ceasnachadh an òrdugh moralta traidiseanta, a bhith a ’ceasnachadh nàdar cridhe an duine, a’ lorg ifrinn chan ann ann an cuid de fho-thalamh cruinn-eòlasach ach an sin, taobh a-staigh sinn. Gus seo a ràdh gu eas-chruthach agus gu h-obann (gus nach milleadh thu e) cha bhith e a ’dèanamh ceartas ris an fhaireachdainn draghail a tha a’ cuir dragh air Angel Heart gad fhàgail.
Tha e a ’co-roinn sin le glè bheag de fhilmichean traidiseanta Satanist, gu sònraichte an Rosemary’s Baby neo-ionnan, far a bheil buaidh Satan, ged a chaidh a choileanadh taobh a-staigh rangachd traidiseanta math is olc, a’ faireachdainn mar aimhreit tinn mura h-eil e a ’diùltadh an òrdugh moralta.
Ach tha an tonn neo-Satanism o chionn ghoirid a tha air a riochdachadh le Deireadh Làithean Mgr Schwarzenegger a ’toirt dùbhlan fada nas radaigiche don rangachd sin, dha na roinnean fìor mhath agus olc, Dia agus an Diabhal, dùbhlan nach dòcha a tha na chumhachd aig Mgr Schwarzenegger mothachail air (no, cò aig a tha fios, is dòcha gu bheil e, is dòcha gu bheil e mar aon de na minions dìomhair aig Satan).
Gu dearbh bha fiosan mì-chinnteach mun t-Satanism ùr anns na Usual Suspects; tha e duilich gun a bhith a ’còrdadh ri Keyser Soze (agus moniker Verbal Kint aig Kevin Spacey) no co-dhiù beachd Keyser Soze, Satan gun chrìochan. Ach dhòmhsa, bha amharas air cus rùn a bhith hip airson a bhith dha-rìreabh sinistr, agus fo mholaidhean Lucifer nas anarchic tha mi a ’faireachdainn an aon seann Diabhal neo-con: droch dhroch dude, ach dude dona a’ daingneachadh an òrdugh moralta a tha e dearmad.
Fada nas sàmhaiche tha am film Lucifer ann am Pàirc a Deas. Ceart gu leòr, is dòcha nach eil e cho brùideil, ach dè an ifrinn a th ’ann, feumaidh mi iomradh a thoirt air, feumaidh mi a bhith cinnteach gum faic thu e, oir tha an romansa drabasta ann an ifrinn eadar Satan agus Saddam Hussein (a tha a’ faicinn Satan a tha air a bhualadh le gaol a ’leughadh Saddam Bho Mars, tha Satan bho Venus gus a bhith a ’tuigsinn cho mì-thoilichte’ s a tha Saddam a bhith a ’bruidhinn às deidh dha sodomizing) is dòcha gur e an rud as èibhinn air film anns na 10 bliadhna a dh’ fhalbh.
Ach leig dhuinn faighinn chun fhilm Arnold, End of Days. Ceart gu leòr, air an uachdar tha e air a dhol troimhe agus eadhon beagan gòrach: Tha e suidhichte anns na beagan làithean ron mhìle bliadhna (cuimhnich air a ’chùmhnant sin gu h-iomlan?) Nuair a tha a h-uile duine bho Satanists dìomhair gu sguad bàis dìomhair a’ Bhatacain an aghaidh Satanists air na cleasaichean aca a thoirt a-steach. toinneamh thairis air fàidheadaireachd gu bheil Sàtan a ’tighinn gu talamh bho ifrinn gus coinneachadh ri aon bhoireannach òg a chaidh a thaghadh gu sònraichte ann an New York. Agus ma dhùineas e an aonta agus a ’bualadh bhòtannan (no cruidhean) còmhla rithe san uair ro mheadhan oidhche air an oidhche ron mhìle bliadhna, tha ifrinn uile a’ dol a bhriseadh sgaoilte. Thig rìoghachd Shàtain, thèid cur às do Dhia: Is e Deireadh nan Làithean a bhios ann. Tha e inntinneach, smaoinich air, gu bheil an dà chuid South Park agus End of Days a ’nochdadh Satan air a shuidheachadh air an cuideigin sònraichte sin, Lucifer gaoil. Tha mi a ’creidsinn gur e sin pàirt den chuilbheart neo-Satanist; tha e na dhaonna air a ’ghille, a’ dèanamh a staid rudeigin ris am faod sinn uile ceangal a dhèanamh, ged jeez, mura h-urrainn dhut sgòr a dhèanamh air iseanan teth ann an ifrinn, dè am feum a th ’ann a bhith nad Thighearna na Rìoghachd Dorcha sa chiad àite?
Mar sin co-dhiù, às deidh cuid de thionndaidhean cuilbheart iom-fhillte bidh Arnold an sàs ann a bhith a ’feuchainn ris an Nighean Shònraichte a chumail air falbh bho Satan co-dhiù airson an uair mu dheireadh sin. Tha an sgeulachd aige ag ràdh gu bheil e na neach-dìon corporra agus proifeasanta a chaidh a bheatha a sgrios nuair a rinn cuid de chopan coirbte fianais an aghaidh fuadach agus murt a bhean agus a leanabh.
Fhad ‘s a tha tòrr spreadhaidhean gòrach, ruaig càr is copar, thig an t-aimhreit fìor spreadhaidh nas fhaide air adhart san fhilm nuair a bhios Lucifer, air a chluich le panache mòr le Gabriel Byrne, a’ feuchainn ri Arnold a chosnadh dha thaobh (agus an nighean fhaighinn) le bhith a ’cleachdadh argamaid diadhachd air leth claon. Faic, chaill Arnold a chreideamh ann an Dia (mhìnich e na bu thràithe san fhilm) às deidh dha a theaghlach a chall dha na droch ghillean. Tha e an impis Dia a cheasnachadh: Bha eas-aonta againn, tha am fear mòr ag ràdh gu laconically, eas-aonta le Dia: Bha mi airson gum biodh mo bhean agus mo nighean beò. Tha Lucifer a ’fuireach a-steach air an seo: Tha e a’ sealltainn Arnold seòrsa de bhidio dachaigh 3-D de a bhean agus a nighean anns na h-amannan mus bi na droch ghillean a ’briseadh a-steach. Agus an uairsin a’ mhòmaid nuair a bhios iad gan glacadh agus gam marbhadh. Heoffers Arnold cùmhnant: Seall Satan far a bheil ceann-latha deireadh làithean aige a ’falach, agus faodaidh Arnold a bhean agus a leanabh a thoirt air ais beò a-rithist. Tha Arnold a ’feitheamh agus bidh Lucifer an uairsin a’ dèanamh na h-argamaid innleachdach innleachdach a leanas:
Dh ’fhaodadh e [Dia] stad a chuir air, ach cha do rinn e sin. Dh ’fhuadaich e thu, an uairsin thug e ort faireachdainn ciontach. Chan eil mi a ’dèanamh ciont. Cha do rinn mi na thachair an seo [murt teaghlach Arnold]. Rinn e sin. An uairsin tha e a ’dol air adhart gus a’ chùis as motha a dhèanamh an aghaidh Dhè: A bheil thu air a thaobh? Is esan am fear a thug air falbh do theaghlach. Cha robh. Innsidh mi dhut rudeigin mu dheidhinn. Is e an neach-coileanaidh as motha a-riamh. Tha deagh neach-sanasachd aige. Tha rudeigin math a ’tachairt,‘ Is e seo a thoil. ’Tha rudeigin dona a’ tachairt, ‘Bidh e a’ gluasad ann an dòighean dìomhair. ’Gabh an t-inneal brùthaidh sin a chanas iad ris a’ Bhìoball. Dè chanas iad? ‘Tha shit a’ tachairt, ’mas e do thoil e. Bha e gad làimhseachadh mar sgudal, choisich thu air falbh bhon t-solas dìreach mar a rinn mi. Chan e mise an droch ghille.
Feumaidh mi creideas a thoirt do neach sam bith a sgrìobh loidhnichean Lucifer. Tha iad nan drùidheadh dùthchasach sgoinneil de dhuilgheadas teodice a bhios a ’tathachadh chan e a-mhàin Arnold agus Lucifer ach diadhairean eaglaise cuideachd. Is e Theodicy, tha fios agad, fo-smachd na diadhachd a tha a ’feuchainn ri dòigh a lorg gus a’ chùis a dhèanamh gu tric air olc tubaisteach ann an eachdraidh a ’chinne-daonna, murt nan neo-chiontach, na mòr-mhurtan agus an Holocaust, leis an dearbhadh gu bheil Dia uile-chumhachdach agus dìreach.
Tha an argamaid a tha Mgr Byrne a ’dèanamh ann an dòigh a’ toirt buaidh air duilgheadas drùidhteach mar a chaidh a chuir an cèill dhomh le Yehuda Bauer, fear de phrìomh luchd-eachdraidh an Holocaust agus a stèidhich smachd Sgrùdaidhean Holocaust aig Oilthigh Eabhra. Thuirt e rudeigin rium anns an oifis aige ann an Ierusalem nuair a rinn mi agallamhan leis (airson an leabhar agam, A ’mìneachadh Hitler), rudeigin a chuir dragh orm gu bràth às deidh: chan urrainn dha Dia a bhith uile-chumhachdach agus dìreach. Ma tha e uile-chumhachdach, ma thug e cead don Holocaust, mar eisimpleir, murt millean leanabh a thachairt, agus cha do rinn e dad gus stad a chuir air a dh ’aindeoin a chumhachd, a dh’ aindeoin gu robh còir aige a dhol an sàs ann an eachdraidh aig amannan nas lugha gun àireamh, mas e gu dearbh, bha an Holocaust, mar a tha cuid de shaoidhean ultra-orthodox ag argamaid, mar phàirt den phlana aige, an uairsin, dh ’innis Mgr Bauer dhomh gu sìmplidh agus gu gruamach, gur e Dia Satan.
Air an làimh eile, ma tha Dia dìreach agus gràdhach gu leòr airson a bhith a ’cur stad air murt mòr nan neo-chiontach agus dh’ fhàilnich e leis nach robh an cumhachd aige (mar a bhios luchd-consòil pop mar Rabbi Kushner de When Bad Things Happen to Good People ag argamaid gu h-èifeachdach) an uairsin Tha Dia dìreach na nebbish, chan eil feum sam bith agam airson a leithid de Dhia, thuirt Mgr Bauer gun dàil.
Is e argamaid a th ’ann a chuir am feallsanaiche J.L. Mackie an cèill an toiseach ann an artaigil buadhach ann an 1955, Evil and Omnipotence, anns an iris Mind. Is e argamaid a th ’ann gu bheil creidmhich feallsanachail sgoinneil mar Alvin Plantinga air a bhith ag obair gu cruaidh gus a bhith a’ diùltadh bhon uair sin. Agus, mar a thuirt mi, tha e coltach ris na tha Mgr Byrne ag ràdh ri Arnold: Ma thachras rudeigin math, is e toil Dhè, ma thachras rudeigin uamhasach, Bidh e a ’gluasad ann an dòighean dìomhair, agus chan eil còir againn a bhith a’ ceasnachadh carson.
Cha bhith Mgr Byrne a ’dol cho fada ri Mgr Bauer ag ràdh gur e Dia an fhìor Shàtan (ma tha e uile-chumhachdach). Ach tha e ga thuigsinn nuair a chanas e, chan e mise an droch ghille an seo. Saoil cò dh ’fhàgas sin? Ann a bhith a ’dèanamh seo tha e cha mhòr ag ath-aithris an traidisean Satanic romansach-deatamach mar eisimpleir le Uilleam Blake anns an argamaid ainmeil aige gu robh Milton dha-rìribh air taobh an Diabhail ann am Paradise Lost (Lucifer gu duilich, gaisgeil a thaobh bàrdachd, Dia na tholl mòr mòr).
Tha mi airson a dhèanamh soilleir nach eil mi a ’toirt taic dha Satanism an seo, is e na tha mi ag ràdh gu bheil e gu math ùrachail film fhaicinn a tha a’ ceasnachadh a ’chràbhachd shìmplidh, shìmplidh a tha a’ dol seachad airson theodice ann an cultar mòr-chòrdte agus filmichean mòr-chòrdte. An teòiridh sìmplidh-inntinn a leigeas le pàrantan leanaibh a theich a bhith air am murt aig Columbine a h-uile creideas a thoirt do Dhia - bha e a ’dèanamh, Shàbhail e mo phàiste. A tha a ’fàgail pàrantan leanaibh a chaidh a mhurt a bhith a’ taghadh eadar a bhith a ’smaoineachadh gu robh Dia ag iarraidh an leanabh aca marbh agus a’ togail beul draghail mu Dhia a ’gluasad ann an dòighean dìomhair.
Tha thu ga fhaicinn a-rithist agus a-rithist, an cruaidh-chàs a thàinig am bàrr an fheadhainn a thàinig beò bho bhròn-chluich nàdurrach, iomghaoth mar eisimpleir, ag innse gu caoimhneil dha na camarathan telebhisean gur e toil Dhè a bh ’ann, agus mar sin ag innse gu soilleir dha na nàbaidhean aca a chaill màthair no leanabh feumaidh Dia air a bhith gan iarraidh marbh. Ach chan eil e cho furasta ri sin. Chan e creideamh creideimh cruaidh a tha seo, tha seo gu math cruaidh coltach ri kindergarten. Feumaidh creideamh creideimh dùbhlan an teodic gluasadach aig deireadh làithean no chan eil sin a ’ciallachadh dad. Tha e duilich gum bu chòir an aon stòr de dhùbhlan dùbhlanach do phàilleanan a tha marbh san eanchainn ann an cultar Touched By An Angel - a thighinn ann am film neo-Satanist Arnold Schwarzenegger, ach bu chòir dhuinn a bhith taingeil dha My Dark Lord Arnold airson am fèith a thoirt thuige. dhuinne.
An d ’thuirt mi sin, Mo Thighearna Dorcha Arnold?
Chan eil fios agam dè a thàinig thairis orm. Tha mi a ’ciallachadh an cleasaiche math sin Arnold, gu dearbh.
