Dè a th ’ann an Zen, ann an da-rìribh?Darius Foroux
Tha mi dèidheil air comhairle phractaigeach as urrainn dhut a chuir a-steach do do bheatha sa bhad. Agus tha Zen, sgoil de Bhùdachd Mahayana, làn de ghliocas practaigeach.
Nuair a dh ’innseas mi dha mo charaidean, mo cho-obraichean, agus daoine leis a bheil mi ag obair gur toil leam a bhith a’ leughadh mu Zen Buddhism, bidh iad gu tric a ’dèanamh bheachdan mar: Cuin a tha thu a’ dol a fhàs do fhalt, a ’coiseachd timcheall air casan rùisgte, agus a’ bruidhinn mu dheidhinn yoga fad an latha?
Is e sin an dòigh-beatha hipster. No an dòigh Zen.
Dè a th ’ann an Zen, ann an da-rìribh? Gus a bhith onarach, chan eil fios agam. Chan e creideamh, creideamh no pìos eòlais a th ’ann.
Thòisich mi a ’leughadh barrachd mu Zen nuair a dh’ ionnsaich mi gu bheil an coidse ball-basgaid uirsgeulach Phil Jackson gu math a-steach do Zen agus chleachd mi na bun-bheachdan airson coidseadh Michael Jordan agus Kobe Bryant.
Agus gu sònraichte ghabh Kobe, neach air a bheil spèis mhòr agam, gabhail ri prionnsapalan Zen. Nuair a fhuair mi a-mach mu dheidhinn sin, bha mi airson barrachd ionnsachadh mu Zen.
Tha Phil Jackson cuideachd a ’toirt iomradh air cuòt Zen anns an leabhar aige Aon chearcall deug (a tha mu dheidhinn ruith farpaisean na Tairbh Chicago agus LA Lakers):
Mus dèan thu soilleireachadh cuir fiodha agus giùlan uisge. An dèidh soilleireachadh, gearradh fiodh agus giùlan uisge. - Wu Li
Is e mo mhìneachadh nach eil e gu diofar dè a thachras nad bheatha; feumaidh tu cumail ort a ’dèanamh do ghnìomh. Tha mi beò leis an fheallsanachd sin cuideachd. Faodaidh tu soilleireachd a chuir an àite amas beatha sam bith. Chan eil dad ag atharrachadh aon uair ‘s gu bheil thu a’ coileanadh rudeigin. Feumaidh tu fhathast na tha thu an dùil a dhèanamh a dhèanamh.
Thairis air na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha mi air barrachd a leughadh mu Zen agus a h-uile càil a tha co-cheangailte ris. Is e na tha mi air a lorg nach e rud glic a th ’ann a bhith a’ crochadh air mìneachaidhean, gluasadan agus buidhnean. Bùdachas, Taoism, Zen - tha iad a ’roinn mòran de na h-aon bheachdan. Chan eil dragh agam cuideachd dè a th ’ann agus cò a chruthaich beachdan sònraichte. Fàgaidh mi sin aig luchd-inntleachd meallta an t-saoghail seo.
Is e a h-uile rud a tha fios agam gu bheil mòran de theagasg Zen glè fheumail airson beatha shìtheil agus thoilichte a bhith beò. Mar sin tha mi air liosta de 5 leasanan Zen a lorg mi a bha practaigeach agus furasta a chleachdadh ann am beatha an latha an-diugh. Seo sinn a-nis.
1. Lorg an dòigh smaoineachaidh agad
Is e meòrachadh am pàirt as cudromaiche de bheatha manach Zen. Tha mi air feuchainn ri smaoineachadh san àm a dh'fhalbh. Chan eil e dhomhsa.
Mar sin tha mi air tionndadh a ’ruith agus trèanadh neart a-steach don mheòrachadh agam . Is e seo an rud as cudromaiche mu mheòrachadh: Cleachd a bhith an-dràsta.
Tha mi air faighinn a-mach nach eil e gu diofar dè an seòrsa gnìomh a bhios tu a ’cleachdadh. A ’suidhe meòrachadh, yoga, ruith, trèanadh neart - faodaidh tu A DHÈANAMH obair dhut. Dèan cinnteach gu bheil thu aon leis a ’bhodhaig agad, soilleir d’ inntinn, agus dèan e gu cunbhalach.
Aon nota: Cha bhith meditation ag obair nuair a dh ’fheuchas tu ri sia mìle rud a dhèanamh aig an aon àm. Tha mi air ionnsachadh aon rud a dhèanamh aig an aon àm.
Tha mi air stad a dhèanamh air rudan mar èisteachd ri leabhraichean claistinn agus podcastan nuair a tha thu ag obair air rudeigin cudromach, no nuair a tha thu a ’dèanamh eacarsaich.
A-riamh on a leig mi seachad an seòrsa giùlan ioma-ghnìomhach sin, tha na h-àiteachan-obrach agam air a thighinn air adhart gu mòr. Na làithean sin, bidh mi gu tur ag amas air a ’ghnìomh a tha ri làimh: A’ ruith, a ’togail cuideaman, na fèithean agam, an dòigh anns a bheil mi a’ tarraing anail, msaa. Is toil leam fhathast a bhith ag èisteachd ri ceòl oir tha sin gu furasta a ’gluasad chun chùl. Cha leig thu leas fòcas a chuir air.
2. Tlachd a ghabhail air a ’mhionaid
Tha an abairt seo bho Thích Nhất Hạnh, manach Zen Bhietnam, ag ràdh gu h-iomlan:
Deoch do thì gu slaodach agus gu h-urramach, mar gum b ’e an axis air a bheil talamh an t-saoghail a’ tionndadh - gu slaodach, gu cothromach, gun a bhith a ’ruith a dh’ ionnsaigh an ama ri teachd.
Coimhead, cha leig thu a leas rudan adhartach a dhèanamh gus beatha bhrìoghmhor a bhith agad. Cha leig thu leas a bhith mar an neach as òige a dhìrich Everest. Gu fìrinneach, cha leig thu leas a bhith mar a ’chiad neach a nì dad.
Dìreach dèan cinnteach gun còrd a ’mhòr-chuid de amannan ris an latha agad. Tha mi ag ràdh mhòr-chuid oir is dòcha gu bheil thu fada ro thrang airson tlachd fhaighinn a h-uile mionaid. Chan eil sin reusanta mura h-e manach a th ’annad. Ach a ’stad airson beagan dhiog gach latha, agus a’ faighinn tlachd às a ’mhòmaid, is e sin rudeigin as urrainn dha a h-uile duine a dhèanamh. Chan eil leisgeulan.
3. Tha sonas nas fhaisge na tha thu a ’smaoineachadh
Bidh sinn gu tric a ’coimhead air stòran taobh a-muigh airson toileachas: Siubhal, obair ùr, gluasad gu baile-mòr no siorrachd eadar-dhealaichte, com-pàirtiche ùr, barrachd eòlasan, msaa. Ach ma tha thu mì-thoilichte a-nis, is dòcha gum bi thu nad neach mì-thoilichte le eòlasan ùra .
Tha abairt bho Master Zen Dogen Iapanach a ’mìneachadh gu math:
Mura h-urrainn dhut an fhìrinn a lorg ceart far a bheil thu, càite eile a bheil dùil agad a lorg?
Na bi a ’coimhead airson toileachas ann an àiteachan eile. Lorg e ceart far a bheil thu. Cho luath ‘s a dh’ fhàsas tu toilichte, tha e nas fhasa fuirich toilichte.
4. Fòcas air a ’phròiseas
Chan eil Zen Monks and Masters a ’gabhail cùram mu thoraidhean. Bidh iad ag amas air cleachdaidhean, deas-ghnàthan, agus pròiseasan a bheir taic do dhòigh-beatha Zen.
Ro thric, bidh sinn a ’coimhead gu dall air na toraidhean a tha sinn airson a choileanadh gu bheil sinn a’ dìochuimhneachadh carson a bhios sinn a ’dèanamh rudeigin sa chiad àite.
Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil dad ceàrr air a bhith a’ feuchainn ri rudan a choileanadh. Cha leig thu leas a h-uile càil a leigeil seachad agus gluasad gu manachainn.
Ach dèan cinnteach gun leasaich thu cleachdaidhean agus deas-ghnàthan a bheir taic do na tha thu a ’feuchainn ri choileanadh nad bheatha.Nuair a chuireas tu fòcas air a ’phròiseas, leanaidh an toradh gu fèin-ghluasadach.
5. Is e ciall beatha a bhith beò
Bha Alan Watts na fheallsanaiche Breatannach a chaidh a thoirt a-steach do Zen ann an 1936, nuair a chaidh e gu co-labhairt far an do bhruidhinn D. T. Suzuki. Thug Suzuki, ùghdar Iapanach, buaidh aon-fhillte air sgaoileadh Zen san Iar.
Agus a-riamh bhon àm sin, bha Watts (21 bliadhna a dh'aois aig an àm) air a bheò-ghlacadh le Zen. Sgrìobh e mòran leabhraichean. Is e aon de na leabhraichean as mòr-chòrdte Way of Zen. Thog Watts cuideachd togalach mòr san Iar. Agus feumaidh mi a ràdh gur toil leam an obair aige gu mòr.
Gu sònraichte a shealladh air brìgh beatha. Thuirt e:
Is e brìgh beatha dìreach a bhith beò. Tha e cho sìmplidh agus cho follaiseach agus cho sìmplidh. Ach a dh ’aindeoin sin, bidh a h-uile duine a’ ruith timcheall ann an clisgeadh mòr mar gum biodh e riatanach rudeigin a choileanadh nas fhaide na iad fhèin.
Tha seo a ’coimhead fucking follaiseach, ach tha mi a’ dol a ràdh co-dhiù: An àite a bhith a ’smaoineachadh, caith do bheatha beò. Dèan thu fhèin feumail, faigh fuasgladh air duilgheadasan, cuir luach ris, agus nas cudromaiche: Tlachd a ghabhail air.
Na bi a ’reubadh beatha. Mus bi fios agad, bidh e seachad. Dhòmhsa, is e sin fìor dhòigh-beatha Zen.
