Pàdraig Thiel.Chip Somodevilla / Getty Images Tha Peter Thiel air a bhith timcheall air ùr-ghnàthachadh a ’mhòr-chuid de a bheatha. Cho-stèidhich e an dà chuid PayPal agus Palantir, rinn e a ’chiad tasgadh taobh a-muigh ann an Facebook, agus bha e na airgead tràth ann an companaidhean mar SpaceX agus LinkedIn.
Sgrìobh Thiel leabhar, Zero to One: Notaichean air Startups, no Mar a thogas tu an àm ri teachd , gus ar cuideachadh a ’faicinn nas fhaide na na slighean a tha air an cur sìos chun àm ri teachd. Tha an leabhar na eacarsaich ann an ath-smaoineachadh a fhuaireadh gliocas agus a ’tabhann tòrr lèirsinn anti-intuitive a chuidicheas tu faic an saoghal ann an dòigh eadar-dhealaichte seach feadhainn eile .
Seo ochd leasanan as urrainn do dhuine sam bith a thoirt bhon leabhar agus tagradh a dhèanamh an-diugh.
1. An ribe 0 gu 1
Cha bhith an ath Bill Gates a ’togail siostam obrachaidh. Cha bhith an ath Larry Page no Sergey Brin a ’dèanamh einnsean sgrùdaidh. Agus cha bhith an ath Mark Zuckerberg a ’cruthachadh lìonra sòisealta. Ma tha thu a ’dèanamh copaidh de na daoine sin, chan eil thu ag ionnsachadh bhuapa.
Echoing Heraclitus, a thuirt nach urrainn dhut ach a-mhàin ceum a-steach don aon abhainn aon uair , Tha Thiel den bheachd nach tachair a h-uile mionaid ann an gnìomhachas ach aon turas. Is fhiach beachdachadh air agus tha e na ìre eile don modail inntinn de ùine .
Do Thiel tha dà sheòrsa innleachdas ann. Ma bheir thu rudeigin a tha ann agus ma leasaicheas tu air, thèid thu bho 1 gu n. Ach, ma chruthaicheas sinn rudeigin ùr air an làimh eile, thèid sinn bho 0 gu 1.
Ach, tha ribe 0 gu 1 ann air am bi mòran dhaoine a ’faighinn grèim.
Nuair a gheibh thu grèim air an gnè de bhith a ’cruthachadh rudeigin ùr, a tha nas duilghe na tha daoine an dùil, is dòcha gum bi na farpaisich agad a’ dol bho 1 gu n agus ag ithe do lòn.
Tha an saoghal na àite farpaiseach. Na dìochuimhnich na leasanan de coevolution agus Buaidh na Banrigh Deirge .
2. Chan eil foirmle ann airson ùr-ghnàthachadh agus cha bhi gu bràth.
Is e paradocs tionnsgalachd teagaisg nach urrainn a leithid de fhoirmle (airson ùr-ghnàthachadh) a bhith ann; leis gu bheil a h-uile innleachdas ùr agus gun samhail, chan urrainn do ùghdarras sam bith òrdachadh gu làidir mar a bhith nas ùr-ghnàthach. Gu dearbh, is e am pàtran singilte as cumhachdaiche a tha mi air mothachadh gu bheil daoine soirbheachail a ’faighinn luach ann an àiteachan ris nach robh dùil, agus bidh iad a’ dèanamh seo le bhith a ’smaoineachadh air gnìomhachas bho chiad phrionnsapalan an àite foirmlean.
Nuair a rinn sinn oidhirp sreath de bhùthan-obrach poblach a chruthachadh ris an canar Re: Smaoinich chuir sinn romhainn iad a stèidheachadh air a bhith a ’leasachadh fileantachd le beachdan a’ chiad phrionnsapal agus gan cur an sàs gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan gnìomhachais. Tha e eu-coltach ri tachartas sam bith san robh thu a-riamh.
3. A ’cheist agallaimh as fheàrr as urrainn dhut faighneachd.
Aon uair ‘s gu bheil mi a’ dèanamh agallamh ri cuideigin airson obair, is toil leam a ’cheist seo a chuir: Dè an fhìrinn chudromach nach eil ach glè bheag de dhaoine ag aontachadh riut?
Is e ceist a tha seo a tha furasta oir tha e furasta. Gu fìrinneach, tha e gu math duilich a fhreagairt. Tha e duilich gu h-inntinn oir tha an t-eòlas gu bheil a h-uile duine air a theagasg san sgoil air aontachadh. Agus tha e duilich gu saidhgeòlach oir feumaidh neach sam bith a tha a ’feuchainn ri freagairt rudeigin a ràdh a tha fios aice a bhith neo-phàirteach. Tha smaoineachadh sgoinneil tearc, ach tha misneachd ann an solar eadhon nas giorra na gnè.
Mar as trice, cluinnidh mi freagairtean mar a leanas:
Tha an siostam foghlaim againn briste agus feumar a shuidheachadh gu h-èiginneach.
Tha Ameireagaidh air leth.
Chan eil Dia ann.
Is e droch fhreagairtean a tha sin. Is dòcha gu bheil a ’chiad agus an dàrna aithris fìor, ach tha mòran dhaoine ag aontachadh leotha mu thràth. Tha an treas aithris dìreach a ’gabhail aon taobh ann an deasbad eòlach. Tha freagairt mhath ann an riochd a leanas: Tha a ’mhòr-chuid a’ creidsinn ann an x, ach tha an fhìrinn an aghaidh x.
Dè a tha seo a ’buntainn ris an àm ri teachd?
Anns an t-seagh as lugha, is e an àm ri teachd dìreach an seata de na h-amannan uile ri thighinn. Ach an rud a tha a ’dèanamh an àm ri teachd sònraichte agus cudromach chan e nach do thachair e fhathast, ach gum bi e na àm nuair a bhios an saoghal a’ coimhead eadar-dhealaichte bhon latha an-diugh… Tha a ’mhòr-chuid de fhreagairtean do na ceistean contrarra nan diofar dhòighean air an latha an-diugh fhaicinn; tha freagairtean math cho faisg ‘s as urrainn dhuinn a thighinn gu bhith a’ coimhead ris an àm ri teachd.
4. Neart as cudromaiche companaidh ùr
Air a mhìneachadh gu ceart, is e toiseach tòiseachaidh am buidheann as motha de dhaoine as urrainn dhut a chreidsinn mu phlana gus àm ri teachd eadar-dhealaichte a thogail. Is e smaoineachadh ùr an neart as cudromaiche a tha aig companaidh ùr: eadhon nas cudromaiche na neo-sheasmhachd, tha meud beag a ’toirt àite airson smaoineachadh.
5. A ’chiad cheum gu bhith a’ smaoineachadh gu soilleir
Ar ceist contrarian - Dè an fhìrinn chudromach nach eil ach glè bheag de dhaoine ag aontachadh leat? - duilich a fhreagairt gu dìreach. Is dòcha gum bi e nas fhasa tòiseachadh le ro-ràdh: dè a tha a h-uile duine ag aontachadh?
Tha madness tearc ann an daoine fa leth
- ach ann am buidhnean, pàrtaidhean, nàiseanan agus aoisean is e sin an riaghailt.
- Nietzche (mus deach e às a rian)
Mas urrainn dhut creideas mòr-chòrdte meallta aithneachadh, gheibh thu na tha falaichte air a chùlaibh: an fhìrinn contrarian.
[…]
Cha tig creideasan gnàthach a-riamh gu bhith a ’nochdadh neo-riaghailteach agus ceàrr le bhith a’ coimhead air ais; uair sam bith a thuiteas sinn bidh sinn a ’gairm an t-seann chreideas mar builgean, ach cha bhith na sgaraidhean a thig bho builgeanan a’ dol à sealladh nuair a thig iad a-steach. B ’e builgean eadar-lìn nan 90an am fear as motha den dà dheichead mu dheireadh, agus tha na leasanan a chaidh ionnsachadh às deidh sin a’ mìneachadh agus a ’cuir às do cha mhòr a h-uile smaoineachadh mu theicneòlas an-diugh. Is e a ’chiad cheum gu bhith a’ smaoineachadh gu soilleir a bhith a ’ceasnachadh na tha sinn a’ smaoineachadh a tha fios againn mun àm a dh ’fhalbh.
Seo eisimpleir a tha Thiel a ’toirt seachad gus cuideachadh le bhith a’ soilleireachadh a ’bheachd seo.
Dh ’ionnsaich an luchd-tionnsgain a bha an sàs le Silicon Valley ceithir leasanan mòra bhon tubaist dot-com a tha fhathast a’ stiùireadh smaoineachadh gnìomhachais an-diugh:
1. Dèan adhartas mean air mhean -Chuir seallaidhean mòra a-steach am builgean, agus mar sin cha bu chòir an toirt a-steach. Tha amharas air neach sam bith a tha ag ràdh gun urrainn dha rudeigin mòr a dhèanamh, agus bu chòir dha neach sam bith a tha airson an saoghal atharrachadh a bhith nas iriosal. Is e ceumannan beaga, ceum air cheum an aon shlighe sàbhailte air adhart.
dhà. Fuirich caol agus sùbailte - Feumaidh a h-uile companaidh a bhith caol, a tha na chòd airson gun phlanadh. Cha bu chòir fios a bhith agad dè a nì do ghnìomhachas; tha dealbhadh àrdanach agus sùbailte. An àite sin bu chòir dhut rudan fheuchainn, iteachadh, agus dèiligeadh ri tionnsgalachd mar dheuchainn agnostic.
3. Leasaich air a ’cho-fharpais - Na feuch ri margaidh ùr a chruthachadh ro-luath. Is e an aon dhòigh air fios a bhith agad gu bheil fìor ghnìomhachas agad a bhith a ’tòiseachadh le neach-ceannach a tha ann mu thràth, mar sin bu chòir dhut do chompanaidh a thogail le bhith a’ leasachadh air toraidhean aithnichte a tha farpaisich soirbheachail a ’tabhann mu thràth.
Ceithir. Fòcas air toradh, chan e reic - Ma tha an toradh agad ag iarraidh sanasachd no luchd-reic airson a reic, chan eil e math gu leòr: tha teicneòlas gu sònraichte mu leasachadh toraidh, chan e sgaoileadh. Tha e follaiseach gun robh sanasachd bho àm nam builgean sgudail, agus mar sin is e fàs viral an aon fhàs seasmhach.
Tha na leasanan sin air fàs gu bhith nan dogma anns an t-saoghal tòiseachaidh; Thathas an dùil gu bheil an fheadhainn a bhiodh a ’seachnadh iad a’ toirt cuireadh don bheairt cheart a thadhail air teicneòlas ann an tubaist mhòr 2000. Ach a dh ’aindeoin sin is dòcha gu bheil na prionnsapalan mu choinneamh sin nas ceart.
1. Tha e nas fheàrr a bhith a ’cur cunnart air dàna na duilich.
2. Tha plana dona nas fheàrr na gun phlana.
3. Bidh margaidhean farpaiseach a ’sgrios prothaidean.
4. Tha reic a cheart cho cudromach ri toradh.Gus an àm ri teachd a thogail feumaidh sinn dùbhlan a thoirt dha na dogmas a tha a ’cumadh ar sealladh den àm a dh’ fhalbh. Chan eil sin a ’ciallachadh a chaochladh de na thathas a’ creidsinn a tha fìor dha-rìribh, tha e a ’ciallachadh gum feum thu ath-bheachdachadh a dhèanamh air na tha agus nach eil fìor agus co-dhùnadh ciamar a tha sin a’ cumadh mar a chì sinn an saoghal an-diugh. Mar a tha Thiel ag ràdh, Chan e an rud as contrarian a bhith a ’cur an aghaidh an t-sluaigh ach a bhith a’ smaoineachadh dhut fhèin.
6. Tha adhartas a ’tighinn bho monopoly, chan e farpais.
Tha an duilgheadas le gnìomhachas farpaiseach a ’dol nas fhaide na dìth prothaidean. Smaoinich gu bheil thu a ’ruith aon de na taighean-bìdh sin ann an Mountain View. Chan eil thu cho eadar-dhealaichte bho dhusanan de na farpaisich agad, mar sin feumaidh tu sabaid gu cruaidh airson a bhith beò. Ma tha thu a ’tabhann biadh aig prìs ruigsinneach le oirean ìosal, is dòcha nach urrainn dhut ach tuarastal as ìsle a phàigheadh do luchd-obrach. Agus feumaidh tu a h-uile èifeachdas a bhrùthadh: Is e sin as coireach gum bi taighean-bìdh beaga a ’cur Grandma gu bhith ag obair aig a’ chlàr agus a ’toirt air a’ chlann soithichean a nighe air a ’chùl.
Tha monopoly mar Google eadar-dhealaichte. Leis nach fheum e dragh a bhith ann mu bhith a ’farpais ri neach sam bith, tha barrachd leudachd aige airson a bhith a’ gabhail cùram mu a luchd-obrach, a thoraidhean agus a ’bhuaidh a th’ aige air an t-saoghal mhòr. Tha facail-suaicheantais Google - Don’t be evil - gu ìre na obair branndaidh, ach tha e cuideachd cumanta ann an seòrsa de ghnìomhachas a tha soirbheachail gu leòr gus beusachd a ghabhail gu dona gun a bhith ann an cunnart. Ann an gnìomhachas, tha airgead an dàrna cuid na rud cudromach no tha e a h-uile dad. Tha e comasach dha monopolists smaoineachadh air rudan a bharrachd air airgead a dhèanamh; chan urrainn dha neo-monopolists. Ann am farpais foirfe, tha gnìomhachas cho cuimsichte air oirean an latha an-diugh is nach urrainn dhaibh a bhith a ’dealbhadh airson àm ri teachd san fhad-ùine. Is e dìreach aon rud as urrainn leigeil le gnìomhachas faighinn thairis air an strì làitheil brùideil airson mairsinn: prothaidean monopoly.
Mar sin tha monopoly math airson a h-uile duine air an taobh a-staigh, ach dè mu dheidhinn a h-uile duine air an taobh a-muigh? Am bi prothaidean taobh a-muigh a ’tighinn aig cosgais a’ chòrr den chomann-shòisealta? Gu fìrinneach, tha: Bidh prothaidean a ’tighinn a-mach à wallets luchd-ceannach, agus tha monopolies airidh air an droch chliù aca - ach dìreach ann an saoghal far nach eil dad ag atharrachadh.
Ann an saoghal statach, tha monopolist dìreach na neach-cruinneachaidh màil. Ma chuireas tu oisean a ’mhargaidh airson rudeigin, faodaidh tu a’ phrìs àrdachadh; cha bhi roghainn aig cuid eile ach ceannach bhuat. Smaoinich air a ’gheama bùird ainmeil: Tha gnìomhasan air an gluasad timcheall bho chluicheadair gu cluicheadair, ach cha bhith am bòrd ag atharrachadh a-riamh. Chan eil dòigh ann air buannachadh le bhith a ’dealbhadh seòrsa nas fheàrr de leasachadh thogalaichean. Tha luachan buntainneach nan togalaichean stèidhichte fad na h-ùine, agus mar sin chan urrainn dhut ach feuchainn ri an ceannach.
Ach tha an saoghal anns a bheil sinn beò fiùghantach: Is urrainn dhuinn rudan ùra agus nas fheàrr a dhealbhadh. Bidh monopolists cruthachail a ’toirt barrachd roghainnean do luchd-ceannach le bhith a’ cur roinnean pailteas gu tur ùr ris an t-saoghal. Chan eil monopolies cruthachail dìreach math airson a ’chòrr den chomann-shòisealta; tha iad nan einnseanan cumhachdach airson a dhèanamh nas fheàrr.
7. Bidh còmhstri ag adhbhrachadh gun cuir sinn cus cuideam air seann chothroman agus a bhith a ’dèanamh lethbhreac slaodach de na tha air a bhith ag obair roimhe seo.
Tha Marx agus Shakespeare a ’toirt seachad dà mhodail as urrainn dhuinn a chleachdadh gus cha mhòr a h-uile seòrsa còmhstri a thuigsinn.
A rèir Marx, bidh daoine a ’sabaid leis gu bheil iad eadar-dhealaichte. Bidh am proletariat a ’sabaid ris a’ bhourgeoisie oir tha beachdan agus amasan gu tur eadar-dhealaichte aca (air an toirt a-mach, airson Marx, leis na suidheachaidhean buntainneach eadar-dhealaichte aca). Mar as motha an diofar, is ann as motha a bhios an strì.
Gu Shakespeare, an aghaidh sin, tha a h-uile neach-sabaid a ’coimhead barrachd no nas lugha le chèile. Chan eil e idir soilleir carson a bu chòir dhaibh a bhith a ’sabaid leis nach eil dad aca airson sabaid. Beachdaich air an fhosgladh gu Romeo agus Juliet: Dà dhachaigh, gach cuid le chèile ann an urram. Tha an dà thaigh le chèile, ach tha gràin aca air a chèile. Bidh iad a ’fàs eadhon nas coltaiche mar a bhios an connspaid a’ sìor fhàs. Mu dheireadh, bidh iad a ’call sealladh air carson a thòisich iad a’ sabaid anns a ’chiad àite.
Ann an gnìomhachas, tha Thiel ag argamaid gur e Shakespeare an stiùireadh as fheàrr. A ’bhuil? Bidh sinn a ’fàs trom le ar farpaisich agus iad còmhla rinn ag adhbhrachadh gun caill sinn sealladh air na tha cudromach agus a’ cuimseachadh air an àm a dh ’fhalbh.
8. Faodaidh mu dheireadh a bhith an toiseach
Is dòcha gu bheil thu air cluinntinn mu dheidhinn a ’chiad bhuannachd gluasad: mas e thusa a’ chiad neach-inntrigidh do mhargaid, faodaidh tu roinn mhòr den mhargaidh a ghlacadh fhad ‘s a bhios farpaisich a’ sgròbadh airson tòiseachadh. Faodaidh sin obrachadh, ach tha gluasad an toiseach na innleachd, chan e amas. Is e an rud a tha cudromach a bhith a ’gineadh sruthan airgid san àm ri teachd, agus mar sin cha bhith thu nad chiad neach-gluasad a’ dèanamh feum sam bith dhut ma thig cuideigin eile a-steach agus gun dèan e dìmeas ort. Tha e fada nas fheàrr a bhith mar an neach-gluasad mu dheireadh - is e sin, an leasachadh mòr mu dheireadh a dhèanamh ann am margaidh sònraichte agus bliadhnaichean no eadhon deicheadan de phrothaidean monopoly a mhealtainn.
Chuir am maighstir-sgoile José Raúl Capablanca gu math e: gus soirbheachadh, feumaidh tu sgrùdadh a dhèanamh air an endgame ro gach nì eile.
Zero gu Aon làn de lèirsinnean counterintuitive a chuidicheas do smaoineachadh agus a ’lasadh comas.
Bidh Shane Parrish a ’biathadh an eanchainn agad aig Sràid Farnam , làrach a chuidicheas leughadairean a ’faighinn a’ chuid as fheàrr de na tha daoine eile air faighinn a-mach mu thràth . Ma tha thu airson a bhith ag obair nas buige agus gun a bhith nas duilghe, tha mi a ’moladh fo-sgrìobhadh a dhèanamh Cuairt-litir Biadh Brain . Faodaidh tu Shane a leantainn air Twitter agus Facebook .
