Dè an duilgheadas le Men?

cia mheud a bhios boireannaich bheaga a’ dèanamh

Tha Roberto Escobar na dhuine goirid, sealgair. Tha e sean a-nis agus cha mhòr dall agus bodhar bho bhoma litir a ’spreadhadh na aodann o chionn bhliadhnaichean. Bidh socaidean sùla a ’dol a-steach don chlaigeann aige a’ fàgail dà sgàineadh meud ball goilf na aodann. Tha am fèus aige gun bheatha. Bidh e a ’dol troimhe, mar gum b’ e hologram de sheòrsa air choreigin a bh ’annad.

Thachair gur e coinneachadh ri bràthair Pablo Escobar aon de na h-amannan as briseadh-dùil nam bheatha. Ann am Medellin, Coloimbia, faodaidh tu a dhol gu taigh Roberto. Gu dearbh, tha fad gnìomhachas turasachd a dh'fhàs suas timcheall air a 'Escobar agus seann Cartel. Tha mòran den turasachd seo air a bhrosnachadh agus air a bhrosnachadh leis an teaghlach Escobar fhèin, oir is e seo (a rèir coltais) an aon dòigh anns am feum iad mòran airgead a dhèanamh na làithean seo.

Bidh an luchd-tadhail eile agus mise ag èisteachd fhad ‘s a tha Roberto ag innse sgeulachdan mu dheidhinn agus Pablo agus an cartail, sgeulachdan nach eil e air aithris ceudan de thursan roimhe. Chan bheag shluagh an uair a tha e labhairt. His Spàinntis chlais mhòir a mach as a bheul ann monotonous slur, uaireannan indecipherable. Aig amannan nuair a bhruidhneas e riut ruigidh e a-mach agus cuiridh e a làmh ort, mar a dhèanadh neach-poilitigs, ach a-mhàin mar a bhios e ga dhèanamh, chan eil faireachdainn sam bith ann, no carisma. Tha e mar gum biodh e a ’dèanamh cinnteach gu bheil thu fhathast ann - gu bheil e fhathast ann.

Tha bòrd beag air a poirdse air a chruachadh le DVDan, cairtean-puist agus, gu dearbh, an leabhar aige. Faodaidh tu an ceannach agus an uairsin pàigheadh ​​dùbailte airson leth-bhreac fèin-dhealbh.

Tha e a ’cur nar cuimhne an iomadh uair seo.

Airson a 'uninitiated (no an fheadhainn aig nach eil Netflix), Roberto as ainmeile a bhràthair, Pablo Escobar, a bha na stiùiriche air a' Medellín Drug Cartel agus 's coltach an dà chuid aon de na beartaiche agus as ainneartach luchd-reic dhrugaichean ann an eachdraidh dhaoine. A ’tòiseachadh ann an 1975, thog Pablo ìmpireachd ioma-billean dollar le bhith a’ toirt a-steach an t-saoghal gu iongantasan cocaine. Bhrosnaicheadh ​​an cùl-mhùtaireachd aige an t-uamhas dhrogaichean anns na SA aig deireadh nan 70an agus tràth anns na 80an, na tonnan eucoir a lean e, an tinneas tuiteamach, agus aig a ’cheann thall poileasaidhean draoidheach Riaghaltas na SA air Drogaichean a tha fhathast ann an-diugh.

Aig a 'mhullaich, Pablo cumhachd a bha neo-chrìochnach. Gu litireil cheannaich e a shlighe a-steach do phàrlamaid Choloimbia le bhith a ’togail nàbachdan gu lèir airson mìltean de Coloimbiaich bochda gus na bhòtan aca fhaighinn. Anns na 80, a Foirbeis a 'meas gur e an seachdamh duine a bu bheairte san t-saoghal le luach lom mu $ 35 billean dhollairean (sin $ 81 billean ann an 2017 dholair.) Anns an leabhar aige, Roberto tagraidhean sin aig aon phuing an Cartel bha a' dèanamh cho mòran airgid a chosg e $ 2,500 gach mìos dìreach air bannan rubair a cruachadh na bilean.

Gus a chumhachd a chumail suas, bha Escobar cruaidh. Cha robh e dìreach a ’cleachdadh fòirneart gus nàimhdean a pheanasachadh, chleachd e e airson teachdaireachd a chuir. Bha fear aige aon uair a ’craiceann beò agus an uairsin ga cheangal ri craobh gus bleitheadh ​​gu bàs ann an grian teth Coloimbia. Nuair a bha an riaghaltas a ’bagairt a thoirt a-mach dha na SA air cosgaisean dhrogaichean, chuir e às do dh’ ionnsaighean ceannairc air mìltean de shìobhalta mar sheòrsa de dhubh-dubh. Ghairm a ’Phàrlamaid seisean èiginn agus dh’ atharraich iad am bun-stèidh aca gus an toirt a-mach mì-laghail, dìreach gus an cuireadh Escobar stad air malls bomadh agus croisean trang. Nuair a bha e a ’riaghladh, mharbh Pablo britheamhan, phàigh e luchd-obrach a’ phrìosain gu lèir, sgèith e anns na cluicheadairean ball-coise as fheàrr san t-saoghal gus cluich còmhla ris air an raon-laighe aige, agus suas gu a dhreuchd, chuir e cogadh bailteil làn-shèideadh air sràidean Medellin, a ’marbhadh faisg air 500 oifigear poileis sa phròiseas.

Trithead mionaid a-steach don turas againn, tha mi a ’smaoineachadh rium fhìn gur dòcha gur e Roberto Escobar a’ chiad neach a choinnich mi a-riamh a tha na sociopath. Eadar a bhith gar toirt air ais le sgeulachdan mu ghaisgich cùl-mhùtaireachd Pablo tro Panama, agus mar a bha e a ’bagairt teaghlaichean poileis sam bith a chuir an grèim a mhurt, tha e ag ràdh gu bheil e cuideachd deònach dealbhan a thogail leinn airson cìs bheag. Chan eil mi cinnteach cò a tha mi airson punch a dhèanamh san aodann nas motha, e fhèin no an luchd-turais òg Ameireaganach a bhios ag iarraidh agus a ’pàigheadh.

Drogaichean, airgead, fòirneart, drogaichean, airgead, fòirneart - bidh am feasgar ag ath-aithris fhèin. A ’miannachadh a bhith cinnteach gu bheil daonnachd de sheòrsa sam bith aig an duine seo, bidh mi a’ faighneachd dha dè a ’chuimhne as fheàrr a th’ aige air Pablo. Tha mi airson co-dhiù beagan faireachdainn de fhaireachdainn bhon fhear seo a mhothachadh, ìre de dhoimhneachd nas fhaide na mion-sgrùdadh cosgais / buannachd sìmplidh air na tha beò agus marbh.

Tha e a ’dol na sgeulachd neo-shoilleir mun àm a chuidich e Pablo a’ teicheadh ​​às a ’phrìosan. Bidh mi a ’brùthadh nas fhaide, Carson a chuimhne? Carson? Carson a ’chuimhne sin?

Fhreagair e, B ’e seo a’ chiad agus an aon uair a dh ’innis e dhomh gun do rinn mi obair mhath. Tha an aon àm? Bha Roberto na neach-cunntais Pablo, an neach-obrach as earbsa aige airson faisg air 20 bliadhna. A bhràthair fhèin. Dè e?

Roberto aig Naidheachd a tha a sliver de fhaireachdainn, ach tha mi fhathast a 'faighinn a' bàn Geur-amharc, na sùilean falamh. Mar sin bidh mi a ’putadh. Dè mu dheidhinn do leanabas? Dè bha sibh agus Pablo coltach nuair a bha sibh minn?

A fosadh. Bhiodh sinn a 'dol a dh'iasgach, tòrr.

...

Agus tha sinn air a dhèanamh. Bidh e a ’tionndadh mun cuairt agus a’ cur nar cuimhne, ma cheannaicheas sinn DVD, gu bheil an dàrna fear leth dheth.

CARSON A THA DAOINE a bu mhiosa ann an eachdraidh dhaoine an-còmhnaidh daoine?

Thachair e dhomh mar a tha sinn air chuairt an Escobar an taigh: carson a tha cho an-iochdmhor is ainneartach daoine air feadh an eachdraidh an-còmhnaidh fir? Ma bha dominatrix mega-fòirneartach, slinging dhrogaichean ann a-riamh, tha mi cinnteach nach cuala mi a-riamh mu deidhinn. No dè mu dheidhinn murtair deachdaire? Rebel ceannard armailteach? Sreathan irisean killer? Burraidheachd raon-cluiche? A-rithist is a-rithist, a h-uile duine.

Bidh fir a ’dèanamh còrr air 76% de eucoir brùideil na SA. Air feadh na cruinne tha coltas ann gu bheil an staitistig sin mòran nas àirde.

Tha fir 10 uair nas dualtaiche murt a dhèanamh agus naoi uairean nas dualtaiche na boireannaich a dhol dhan phrìosan. Bidh fir a ’dèanamh 99% de na h-èigneachadh agus ionnsaighean feise a chaidh aithris. Agus bidh balaich a ’dèanamh 95% de na h-eucoirean brùideil aig ìre na h-òigridh.

Tha fios aig duine sam bith a tha air fàs suas le penis no timcheall air cuideigin le penis gum faod balaich a bhith borb. Nuair a bha mi nam leanabh, bhiodh sinn a ’goid maidsean bhon chidsin agus a’ glacadh bhiteagan agus gan losgadh beò agus an uairsin a ’gàireachdainn mu dheidhinn. Chuireadh cuid de bhalaich cleasan-teine ​​ann am bogsaichean puist dhaoine gus faicinn an spreadhadh iad. Bha nighean shìos an t-sràid agam air an robh Cynthia. Chuir sinn glaodh oirre aon uair oir thilg sinn uighean thuice. Bha sinn beag assholes. Agus nuair a smaoinicheas mi air ais, chan urrainn dhomh a thuigsinn sam bith loidsig no adhbhar air a chùlaibh.

Ach cha robh mi neo-àbhaisteach. Bha a ’mhòr-chuid de na balaich eile aig mo aois a cheart cho meallta agus an-iochdmhor. Mo bhràthair bu shine a 'chùis air an salach a mach uam air an cunbhalach. Agus far a bheil thu a 'smaoineachadh a fhuair mi na mo bheachd airson Shenanigans co-dhiù? E fhèin agus a charaidean.

Carson a tha fir cho dicks? Tha eadhon am facal fhèin, dick, an organ gnè fireann, a ’toirt iomradh air cuideigin a tha mì-mhodhail agus oilbheumach. Carson sinn? Carson fir? A bheil e nar bith-eòlas? Robh sinn a 'mean-fhàs air an dòigh seo? A bheil sinn gu làidir nas ionnsaigheach? Is e pàirt de ar n-chuid male eòlas-inntinn? A bheil cuideaman sòisealta mì-fhallain ag adhbhrachadh oirnn a bhith an sàs ann an dòighean cho neo-iomchaidh? A bheil fir dìreach a ’fucking olc? Bueller? Bueller?

EACHDRAIDH MU DHEIREADH

Tha eachdraidh a ’chinne-daonna làn de cho-fharpais agus fòirneart. Cha mhòr nach robh puing ann an mean-fhàs daonna nach robh sinn a ’marbhadh a chèile ann an aon dòigh no ann an dòigh eile.

Cho-fharpais seo agus fòirneart ann airson adhbhar sìmplidh gu bheil goireasan gann, agus na buannachdan a thoirt do aon treubh / Comann cothachadh / smachd a chumail air na goireasan sin bha mòr. Mar sin bha daoine a ’sabaid thairis orra. Agus bha aca ri sabaid a chumail thairis orra oir aon uair ‘s gun coisinn thu am fearann ​​no an t-òr no an abhainn asal milis le tòrr bhananathan a’ fàs leis, dh'fheumadh tu an uairsin a dhìon.

Ann an comann-sòisealta daonna, b ’e fir òga a bh’ anns na daoine a bu fhreagarraiche airson ceannsachadh agus lorg. Aon, oir b ’iad an fheadhainn as làidire agus as comasaiche. Ach cuideachd leis gu robh iad òg agus gun robh tòrr aca ri dhearbhadh. Mar sin b ’e na comainn a bu shoirbheachaile san fharsaingeachd an fheadhainn a leasaich cultaran a’ moladh agus a ’toirt duais dha fir òga airson a bhith a’ maighstireachd fòirneart agus ceannsachadh. Tha iad sin fir òga nach eil a-mhàin seirbheis mar purveyors de chomainn tuilleadh fàis agus beairteas ach cuideachd bha mar luchd-dìon. Tha iad a 'dìon a' choimhearsnachd bho bheathaichean fiadhaich, ruaig air luchd-ionnsaigh, agus mharbh icky, icky damhain-allaidh.

Gu h-eachdraidheil, tha ioma-ghnèitheachd air a bhith mu na trì P: dìonadair, solaraiche, tairgse. Tha thu tuilleadh a dhìon, tha an tuilleadh thu a 'toirt seachad, na tuilleadh thu Fuck, barrachd air duine a tha thu.

Airson a ’mhòr-chuid, tha seo fhathast air a mheas mar fhòirneart an-diugh, ged a tha na 3 P a’ coimhead beagan eadar-dhealaichte ann an cultaran eadar-dhealaichte. Tha e carson a frat Bro a Bangs leth sorority S e bhriodaidh, fhad 'sa sorority nighean a' sèideadh an sgioba baseball a tha slut. Tha e carson boireannach a 'bruidhinn suas aig coinneamhan a' bhùird air fhaicinn mar shrill agus bitchy, agus bha fear a 'bruidhinn thairis air daoine agus demeans beulaibh feadhainn eile ga fhaicinn mar dàna agus làidir mar cheannard.

Ach dh ’fhàs an dreach seo de fhòirneart airson adhbhar a bha gu sònraichte buannachdail gu sòisealta - gus ar dìon bho luchd-ionnsaigh agus am baile a dhìon agus mathan is stuth a mharbhadh. Bha feum againn air fir a bhith a ’fuck mòran oir cha do mhair rudeigin mar leth de do chlann a-steach don chaitheachas. Bha feum againn orra a thoirt seachad oir cha robh fios agad a-riamh cuin a bhiodh an ath gheamhradh uamhasach timcheall air an oisean.

Agus bha an fhìrinn gun tàinig an seòrsa fòirneart seo aig cosgais - an dà chuid dha na fir a thaobh an slàinte agus am bàsmhorachd fhèin, agus don chomann-shòisealta a thaobh fòirneart agus ceannas patriarchal - chaidh lasachadh. Cò as coma ma bhios fir a ’bàsachadh, a’ fulang, agus a ’call an inntinn aig ìrean dòrainneach? Is e dìreach a ’phrìs a phàigheas sinn airson dìon agus beairteas (agus leanaban).

Is e an duilgheadas a th ’ann, an-diugh, tha cùisean air atharrachadh cho mòr anns na linntean càraid a chaidh seachad gu bheil beagan rudan fìor a-nis nach robh sin fìor roimhe:

1. Traidiseanta masculinity nach eil e riatanach airson fallain agus obraich an comann-sòisealta. Chan eil sinn a ’fuireach fo bhagairt ionnsaigh leantainneach. Ni mò a tha sinn a 'toirt ionnsaigh le beathaichean fiadhaich air cunbhalach. Tha leanaban beò agus, gu dearbh, tha e nas cudromaiche na làithean seo a bhith a ’dealbhadh teaghlach gu mothachail na dìreach a bhith a’ steigeadh a h-uile àite as urrainn dhut. Agus tha mòran den obair a tha riatanach airson eaconamaidh an latha an-diugh a cheart cho furasta a dhèanamh le boireannaich ’s a tha e le fir.
2. Tha cosgaisean traidiseanta masculinity, an dà chuid air daoine agus air a 'choimhearsnachd fhèin, tha coltas nach fhiach na buannachdan tuilleadh.

COSGAISEAN HIDDEN A BHITH A BHITH A BHITH

Nuair a bha mi nam leanabh, nan tuiteadh mi sìos air a ’ghàrradh-sgoile agus nan tòisicheadh ​​mi a’ caoineadh, bhiodh mo ghlaodh mar as trice air a choinneachadh le seòrsa air choreigin de, Faigh suas. Bi nad bhalach mòr. Ma fhuair mi buille bho mo bhràthair, bha m ’athair ag èigheachd rium gus a bhualadh air ais. Dhèanadh a ’chlann eile san sgoil spòrs air balaich a bha lag no a bha dona ann an spòrs. Mar dheugaire, bha mi a 'fulang burraidheachd aig amannan anns a' phreasa ghlaiste seòmar airson a bhith nerdy.

Tha seo a 'stuth a tha àbhaisteach. Cho àbhaisteach ‘s gu bheil e a’ faireachdainn gòrach a bhith a ’sgrìobhadh eadhon oir is e mo bheachd-sa gum faod gach leughadair fireann ceangal a dhèanamh ri aon de na h-eòlasan gu h-àrd. Gu tric thèid a sgrìobhadh sìos mar bhalaich mar bhalaich. Agus tha eachdraidh fhada chultarail aige.

A-rithist, airson a 'mhòr-chuid de shìobhaltachdan, fir òga a bha an fheadhainn uallach airson dìon chomann-shòisealta. Mun àm a bha iad nan inbhich, dh ’fheumadh iad a bhith air an cruadhachadh agus làidir gu corporra - bha mairsinneachd na coimhearsnachd gu tric an urra ris. Mar thoradh air an sin, chaidh fòirneart brùideil, corporra am measg fireannaich (tro spòrs eagraichte) a chomharrachadh (agus tha e fhathast an-diugh, ged a tha seo a ’tòiseachadh ag atharrachadh). Agus daoine nach robh comasach air a dhèanamh 'buain na bha ministear nàire airson an laigse corporra, faireachail aca airson taisbeanaidhean agus so-leònte iarrtasan airson gràdh. Bha fir an dùil a bhith farpaiseach gun strì, agus gun fhaireachdainn fhèin.

Agus b 'e seo a' falach a 'chosgais airson an corporra, agus an dèidh sin poilitigeach làmh an uachdair, ann an comann-sòisealta daonna - mar a fir, tha sinn a' teagasg bho aois òg gu Falaich bho ar faireachdainnean seach a bhith a 'conaltradh riutha. Cur an cèill pian no lot toraidhean meann ann mar seo a ghairm a 'pussy' no 'wuss'.Pexels

Uill, dh'fhaodadh nach e seo iongnadh ort, ach repressing fucks faireachdainnean dhaoine suas. Agus maslachadh daoine airson laigse agus so-leòntachd a dh'fhaodadh a h-uile seòrsa de trioblaidean slàinte inntinn, gun luaidh air gam brosnachadh gus lash a-mach mì-shòisealta ann an dòighean (i.e., tog sgoil , No Ram càr a-steach sluagh, clàradh a-steach suas gu bhith a mìleanta ann an cuid de Crazy cràbhach buidhne - fuaim eòlach?)

Bidh fir a ’dèanamh fèin-mharbhadh aig ìre còig uairean nas motha na boireannaich fhad‘ s a tha balaich nan deugairean a ’dèanamh fèin-mharbhadh naoi tursan nas trice na nigheanan. Thathas cuideachd a ’faighinn eòlas air trom-inntinn agus ADHD aig ìre 4-gu-1 do nigheanan den aon aois. Tha fir a ’dèanamh suas 2/3 den t-sluagh gun dachaigh, tha iad a dhà uimhir nas dualtaiche a bhith nan deoch-làidir agus tha iad timcheall air trì uimhir nas dualtaiche a bhith nan tràillean. Tha e air a chlàradh gu farsaing gu bheil fir fada nas buailtiche cuideachadh proifeasanta iarraidh, meidigeach no eile, eadhon nuair a tha duilgheadasan slàinte no trom-inntinn mòr aca.

Tha fir a ’fulang a’ mhòr-chuid de dh ’eucoir fòirneartach, ach cuideachd fada nas buailtiche a bhith ag aithris air eagal gun nochd iad lag. Aon suirbhidh a chaidh a lorg gun robh 40% de luchd-fulaing fòirneart dachaigheil a tha na fir, gidheadh ​​bha iad fada cho coltach ri aithris fòirneart agus fada nas lugha buailteach a bhith air suim a ghabhail leis a 'phoileas. Bidh fir a ’gabhail obraichean nas cunnartaiche agus chan eil iad cho dualtach cunntas a thoirt air leòn sam bith a chaidh fhulang aig an obair. Men ag obair fada nas fhaide hours, a ghabhail nas lugha de làithean tinn agus làithean, agus a 'fulang na bu mhiosa comharraidhean chronic spàirn agus sgìths. Bidh fir eadhon a ’bàsachadh san obair aig ìre uamhasach. Ann goirid, 'mhòr-chuid fir a leigheas fhèin mar dad barrachd coiseachd paycheck. Tha a ’mhòr-chuid de na fir gan làimhseachadh fhèin mar rud sam bith nas motha na pàigheadh ​​pàighidh coiseachd.Pexels

Agus, gu dearbh, 'se seo objectification na beatha fhèin a' marbhadh fir nas luaithe.

Bidh boireannaich a ’tòiseachadh barrachd air 70% de sgaradh-pòsaidh agus dealachadh leis an adhbhar as cumanta air ainmeachadh mar dearmad tòcail bho na fir aca. Bidh na sgaradh-pòsaidh sin cuideachd a ’bualadh air fir as duilghe: o chionn ghoirid tha fir sgaradh-pòsaidh nas dualtaiche trom-inntinn, deoch-làidir, tinneas inntinn agus fèin-mharbhadh na tha boireannaich.

Tha fir cho tòcail neo-chomasach às aonais bhoireannaich, is e pòsadh gu litearra an rud as fhallaine as urrainn dha fear a dhèanamh na bheatha. Chaidh aon gheàrr-chunntas rannsachaidh de chasg tòcail cho fada ri ràdh: is e cuingealachadh tòcail am prìomh adhbhar airson carson a tha fir a ’bàsachadh nas tràithe [na boireannaich.]

Bidh fir phòsta a ’fuireach nas fhaide agus a’ faighinn sgòr nas àirde air cha mhòr a h-uile meatrach càileachd beatha a tha ann, a ’toirt a-steach toileachas agus dùil-beatha. Pòsaidh a tha a rèir coltais cho cudromach do dhaoine faireachail seasmhachd gu bheil cuid sociologists dol cho fada ri innse gun dìreach a bhith pòsta a thogail le fear a tha dùil-beatha le cha mhòr deich bliadhna. Tha ìrean nas ìsle de thinneas cridhe, aillse, Alzheimer’s, trom-inntinn agus cuideam na seann fhir a tha ann am pòsaidhean math.

Leig dhomh sin a ràdh nas soilleire: Faodaidh gun a bhith a ’dèiligeadh ris na bagannan tòcail agad do mharbhadh gu litearra no toirt ort a dhol craicte.

Airson a h-uile ar neart is an cumhachd, tha sinn cinnteach a bhios a 'bàsachadh gu luath agus gu math tric. Airson ar n-àrd-amas seòlta, bidh sinn gu cunbhalach a ’tighinn gu crìch le truaighe, fòirneartach, agus eadhon fèin-mharbhadh. Agus airson ar fèin-fhoghainteachd gu lèir, tha sinn an urra ri boireannaich airson ar sunnd tòcail agus corporra gu ìre tòiseachaidh.

Gu h-ìoranta, chan eil coltas gu math daonna air daoine.

DÈ A THA A ’GABHAIL A’ GABHAIL A ’GABHAIL A’ GABHAIL A ’GABHAIL A’ GABHAIL A-STEACH AGUS A ’GABHAIL A-STEACH?

Nas fhaide air adhart san latha, bidh sinn air chuairt timcheall seann dachaigh Escobar. Tha e a 'lìonadh le dealbhan agus cuimhneachain bho na 90an. Eadar a bhith a ’bruidhinn air na rinn Pablo, tha Roberto ag ainmeachadh gun robh e a’ farpais anns an Tour de France nuair a bha e na dhuine òg. Tha sgrùdadh sgiobalta Google air mo fòn cliste a ’sealltainn gu bheil seo meallta. Na bu thràithe dh ’fheuch e ri toirt a chreidsinn oirnn gun robh e air an leigheas airson AIDS a lorg, ach chuir Riaghaltas na SA stad air an rannsachadh aige. Cha robh mi a 'bodraigeadh a' coimhead gu bheil aon suas.

Airson a chumhachd gu lèir, a bheairteas, a cheannas air dùthaich agus cultar agus sluagh, bhuail Roberto mi mar rudeigin foighidneach. Air an uachdar, is e seo fear a bha air uiread de chumhachd fhaighinn ri neach sam bith san t-saoghal. Ach oidhirpean aige gus deagh bheachd dhuinn air na crìochan delusional. Ciamar a dh ’fhaodadh fear a bha cho cumhachdach a bhith cho neo-chinnteach?

Agus fhathast, agus sinn a ’coiseachd tro thrannsaichean taigh Escobar, làn de dhealbhan teaghlaich buadhach agus tuill peilearan, an dachaigh a thug mìle beatha briste agus a dh’ fhàg dòrtadh fala billean-dollar thairis air dà mhòr-thìr, lorg mi mi fhìn a ’feuchainn ri co-fhaireachdainn leis an dhuine.

Tha e furasta sùil a thoirt air toraidhean beatha duine agus breithneachadh gun a bhith a ’coimhead air a’ phròiseas a thug gu na toraidhean sin e. Tha e furasta sùil a thoirt air toraidhean beatha duine agus breithneachadh gun a bhith a ’coimhead air a’ phròiseas a thug gu na toraidhean sin e.markmanson.net

Is dòcha nach robh Roberto Escobar an-còmhnaidh cho cridhe agus cho meallta. Is dòcha le bhith a ’tasgadh a bheatha agus a dhearbh-aithne gu lèir dha bràthair nach b’ urrainn eadhon a bhith draghail innse dha gu robh e moiteil às a ’phutadh e gus gabhail ri dàn a bha tinn. Is dòcha le bhith a ’fàs suas balach bochd ann an Coloimbia dùthchail le dusan peathraichean is athair neo-làthaireach a’ toirt air a bhith a ’faireachdainn nas aonar na b’ urrainn dha a làimhseachadh. Mar sin dhùin e sìos. Dhùin e sìos agus roghnaich e an saoghal fhaicinn san aon dòigh a bha a ’dèanamh ciall - mar ghrunnd àireamhan agus chothroman prothaid. Is dòcha gun do ghoid am boma litreach sin a spreadh na aodann o chionn grunn bhliadhnaichean barrachd air dìreach sealladh is fuaim.

Tha duilgheadas ann leis an traidiseanta masculine foirmle - dìon, a 'toirt, procreating - gu bheil iad ag iarraidh air daoine a thomhas am fèin-luach via cuid taobh a-muigh, neo meatrach.

Tha fios aig a h-uile duine a-nis gu bheil e dona do fhèin-luach a stèidheachadh air an uiread airgid a nì thu. Ach, bidh sinn gu neo-fhiosrach a ’dèanamh sin dha fir fad na h-ùine. Bidh boireannaich ionnsaichte a ’gearain gu bheil fir uachdarach agus nach eil iad ag iarraidh ach boireannaich a tha coltach ri modal Victoria’s Secret. A bhoireannaich, cia mheud agaibh a tha a ’ruith a-mach an doras gu ruige seo dorsair?

Tha sinn gu mì-chothromach a ’cur an aghaidh bhoireannaich sa chomann-shòisealta airson am bòidhchead agus an tagradh gnè. Mar an ceudna, tha sinn a 'mhì-chothromach objectify fir airson phroifeiseanta aca soirbheachadh is fòirneirt.

Ach is e an duilgheadas as motha leis na meatrach taobh a-muigh seo - a bhith a ’dèanamh barrachd airgid, a bhith nas làidire agus nas smachdail na a’ cho-fharpais, a bhith a ’feise cho mòr‘ s as urrainn - nach bi iad a ’tighinn gu crìch gu bràth. Ma nì thu tomhais thu fhèin a rèir cia mheud airgid a tha thu a 'dèanamh, an sin ge b'e ni a chosnas tu gu bràth a bhith gu leòr. Ma thomhais thu thu fhèin a rèir dè cho làidir agus cho làidir ‘s as urrainn dhut a bhith, cha bhith cumhachd sam bith gad riarachadh gu bràth. Ma thomhais thu thu fhèin le dè an gnè as urrainn dhut a bhith agad , an uairsin cha bhith uiread de chom-pàirtichean gu leòr a-riamh.

Tha iad sin nan meatrach a bha, ged a bha iad aig ìre sluaigh, math don chomann-shòisealta airson mìltean de bhliadhnaichean, aig ìre fa leth, bidh iad a ’fuck duine suas, a’ sgrios a fhèin-spèis agus ga bhrosnachadh gus a bhith a ’gearan mu dheidhinn fhèin, a bhith ga fhaicinn fhèin chan ann mar dhuine le neartan agus laigsean, bheusan agus lochdan, ach mar a tha cuid soitheach le sam bith eile sochaireach na bhith a 'cruinneachadh uiread cumhachd agus cliù sa ghabhas.

Agus dè a tha thu a ’crìochnachadh?

A bha na dhrogaire billeanair roimhe, a ’feuchainn ri laighe ri buidheann de choigrich, ag ràdh gu robh e na lùth-chleasaiche aig ìre cruinne agus neach-rannsachaidh meidigeach aig ìre cruinne. Tha e coltach, Dude, ciod tuilleadh a tha a dhìth oirbh? Agus is e am freagairt le fir mar Escobar: barrachd. Always barrachd .

Agus is e seo barrachd a rinn sgrios air a theaghlach fhèin aig a ’cheann thall, a bharrachd air dùthaich gu lèir agus milleanan de bheatha. Thug e air falbh athair bhon chloinn aige. Fear bho a bhean. Thug e air falbh pàirt dheth bhuaithe fhèin.

Bidh an taistealachd Escobar againn a ’tighinn gu crìch ann an cladh. Air 2 Dùbhlachd, 1993, chuir Pablo fios fòn gu a mhac a ’guidhe co-là breith sona dha. Cha robh Pablo mar as trice a ’dèanamh gairmean fòn e fhèin, ach aig an àm seo, bha e coltach gu robh e reusanta. An uairsin shuidh e sìos airson lòn ithe le a mhàthair. Bha e an-còmhnaidh na dhuine teaghlaich an toiseach, thuirt Roberto, gun ìoranas sam bith. Mionaidean às deidh sin fhuair Pablo brath-aghaidh gun robh na poileis air a lorg agus gu robh iad air an t-slighe gus ionnsaigh a thoirt air an taigh aige. Theich e, ach a-mhàin airson beagan uairean a thìde. Am feasgar sin, chaidh Pablo a mharbhadh a ’hopadh thairis air mullaich Medellin, aon oidhirp dìg mu dheireadh gus teicheadh ​​às fhèin.

Tha connspaid ann fhathast an deach Pablo a mharbhadh leis na poileis no an do loisg e air fhèin. San dà dhòigh, chaidh peilear a-steach do chlaigeann Pablo air cùl a chluais agus mharbh e sa bhad e. Thuit e gu làr gu h-ìosal, far an do thog na poileis dealbhan nan seasamh leis a ’chorp aige. Chan e dìreach bàs eile, chan e dìreach euchd eile - fear de na fir as cruaidhe agus as beairtiche ann an eachdraidh an latha an-diugh air a thoirt sìos le reicochet an fhòirneart aige fhèin. Bhiodh an dealbh tinn nam biodh e air duine sam bith eile: tiùrran de sprùilleach agus gunnaichean a ’grunnachadh, a h-uile gàire eadar sruthadh fala.

Anns a 'chladh, tha sinn a' ciallachadh gu beag doire. Tha an dealbh-tìre glan agus ann an deagh staid. Tha greabhal air a sgaoileadh a-mach ann an ceàrnag a tha a ’cumadh pìos talmhainn anns a bheil leth dhusan clach-uaighe air an lìnigeadh ann an sreath. Dà Tha clachan na bu mhotha na càch. Is e cuilbheart an teaghlaich Escobar a th ’ann. Chan eil milleadh no comharran bacadh ann. Death tha unprejudiced.

Tha aon de na leacan as motha a ’leughadh ainm Pablo. Tha a ’chlach iriosal: dìreach ainm agus cuid de chinn-latha. Next ris a tha a mhàthair agus a phiuthar. Nas fhaide shìos tha a pheathraichean eile agus buill teaghlaich air chall.

An aon duine a tha a dhìth tha e athair.