Tha an tagradh aice a ’dol thairis air loidhnichean cinnidh cuideachd. Bidh Ms Basir a ’dèanamh a h-uile seòrsa de mhodail, bho shanasan telebhisean Nike gu obair raon-laighe Macy, ach tha a’ phrìomh gig aice mar aon de na modailean taighe airson dà shreath de dh ’aodach snàmh, XOXO agus BabyPhat. Tha XOXO sa mhòr-chuid airson Caucasians, thuirt Juanita Reid, dealbhaiche òg Jamaican-American. Tha Baby Phat airson margaidh nam bailtean. Tha Maryam gu math tearc. Tha i co-rèireach, ach tha cnapan aice. Bidh sin ag obair airson an dà rèis. Agus tha fios aice mar a chuireas tu aodach air agus toirt air coimhead ceart. Tha na h-aodach sin fada air stoidhle agus goirid air aodach. Is e Maryam Basir an aon mhodail bikini Muslamach sa ghnìomhachas. Tha mòran de Mhuslamaich a ’faicinn seo mar contrarrachd. Tha an Koran soilleir mun fheum air modhalachd boireann. Tha Sura 24:31 a ’toirt a chreidsinn air boireannaich a bhith a’ lughdachadh an t-seallaidh agus a ’dìon na modhalachd aca; nach bu chòir dhaibh am bòidhchead agus an sgeadachadh a thaisbeanadh ach na tha (gu h-àbhaisteach) a ’nochdadh dhiubh; gum bu chòir dhaibh na fèileachan aca a tharraing thairis air an uchd agus gun a bhith a ’taisbeanadh am bòidhchead. Tha an riatanas seo a ’buntainn ris a h-uile duine ach càirdean dlùth, seirbheisich fireann a tha saor bho fheumalachdan feise agus clann bheaga. Ach, mar a h-uile casg sgriobtarail, tha e an urra ri mìneachadh. Chan eil an Koran ag ràdh gu sònraichte gum feum thu a bhith air do chòmhdach, thuirt an t-Àrd-ollamh Asma Afsaruddin, eòlaiche air lagh Ioslamach aig Oilthigh Indiana. Tha e a ’bruidhinn mu mhodhalachd. Agus tha modhalachd na bhun-bheachd cultarach. Is dòcha nach e na tha air a mheas meadhanach ann an cuid de chomainn Muslamach na tha air a mheas meadhanach anns na Stàitean Aonaichte. Anns an deasbad eadar Muslamaich traidiseanta agus luchd-ath-leasachaidh, tha còmhdach bhoireannaich na phrìomh chuspair. Bidh teòiridhean an Ear Mheadhanach mar Saudi Arabia agus Iran a ’cleachdadh cumhachd na stàite gus còdan èideadh a chuir an sàs. Ann an dùthchannan Muslamach eile, bidh modhalachd gu tric air a chuir an gnìomh le càirdean fireann a tha ga mheas mar urram teaghlaich. San Iar, ge-tà, thathas gu tric a ’coimhead air an hijab mar chomharradh air fòirneart boireann no soidhne cultarail. Bidh cuid de bhoireannaich òga a ’còmhdach mar aithris dearbh-aithne, gus innse don t-saoghal gur e Muslamaich a th’ annta, thuirt an t-Ollamh Afsaruddin. Chan eil cuid eile a ’faireachdainn gu bheil feum air aithris. Is e am beachd aca, ‘Tha mi misneachail cò mise mar Mhuslamach, cha leig mi a leas hijab a bhith agam airson ainmeachadh.’ Tha a bhith a ’gleidheadh na còrach creideamh a mhìneachadh a’ fàs mar fheart de Islam Ameireaganaich òga Muslamach. Imam Isa Abdul Basir begs a bhith eadar-dhealaichte. Chan urrainn dhut dìreach na riaghailtean agad fhèin a dhèanamh suas, thuirt e. Tha e neo-Ioslamach do bhoireannach a corp a thaisbeanadh. Chan eil sin deasbaid. Eadhon ged a bhuineas an corp sin don nighean aige. Tha Maryam na nighean còir, gràdhach, thuirt e. Tha sin cudromach dhomhsa mar athair. Agus tha mi a ’tuigsinn gun deach i às deidh na bha i ag iarraidh. Ach tha mi a ’guidhe gun deach lùth a chaitheamh air cleachdadh Islam. Rugadh agus thogadh Imam Basir ann am Pontiac, Mich. B ’e Spurgeon Graves an t-ainm a bh’ air air ais an uairsin. Dh'fhàs e suas anns na pròiseactan, balach trom-inntinn a bha air leth math san sgoil agus air an daoimean baseball agus a sheinn anns a ’chòisir aig Eaglais Bhaisteach na Trianaid. Anns a ’cholaiste ghabh e ùidh ann an Islam, thionndaidh e air a 23mh co-là-breith agus thàinig e gu bhith na Isa Abdul Basir. Bidh e a ’caitheamh eideadh sruthach agus claigeann kufi, mar aithris air an Fhàidh Mohammed, agus tha e na athair de chòignear chloinne; Is e Maryam an dàrna nighean aige. Bha Imam Basir agus mi nam shuidhe anns an t-seòmar suidhe aig a ’cho-op modhail aige dìreach an iar air Lansing, Mich., Uair a thìde air falbh bho Jackson, far a bheil e a’ frithealadh mar aon de dhà imam prìosain Michigan. Bidh sinn a ’tiodhlacadh Muslamaich às deidh breith ar leanaban, chuimhnich e. Ann an cùis Maryam, bha am placenta aice ann an cumadh cridhe dìreach. A bheil ciall aig sin? Dh'fhaighnich mi. Chan eil fios agam a bheil brìgh aige, thuirt e. Ach is e rud nach dìochuimhnich mi gu bràth. Bha Maryam an-còmhnaidh na leanabh brèagha. Bhruidhinn e le mulad. Tha e fhèin agus an nighean aige air a dhol às a chèile bho dh ’fhalbh i airson New York agus thòisich iad air a dreuchd mar mhodal. Tha Ameireaganaich Afraganach a ’dèanamh suas mu thrian den t-sluagh Muslamach iomlan anns na Stàitean Aonaichte. Cha robh ginealaichean de shinnsirean aig na Muslamaich ùra againn gus ar stiùireadh, thuirt e. Bha mi airson gum biodh mo chlann pious agus fiosrachail. Ach chan eil ach aon de na nigheanan agam fhathast a ’caitheamh an hijab. Aig a ’cheann thall, coinnichidh tu ri Allah agus thèid do bhreithneachadh. Chan eil duine airson gum faicear an leanabh aige air a pheanasachadh. Mar sin tha, tha e a ’goirteachadh mo chridhe a bhith a’ faicinn na tha Maryam a ’dèanamh. Tha eagal orm air a son.