Leonard Cohen.Facebook Leonard Cohen chaochail e air 7 Samhain aig aois aibidh 82, fhathast caol gu leòr airson a dhol a-steach don geansaidh hocaidh òigridh a bhiodh e na bhalach.
Ged a thàinig lagachd Cohen gu bhith na phàirt den dealbh mu dheireadh aige, a ’ruighinn ann an cruth gu New Yorker ìomhaigh Far an do chlàraich Cohen a chuid pianta an dà chuid den bhodhaig agus den spiorad mus do chuir e às dha gu robh e deiseil airson bàsachadh, chuir an duine againn às don t-solas air na cumhachan aige fhèin. Gu dearbh, tha e air a bhith a ’cur ris a’ bhàrdachd aige fhèin An New Yorker airson bhliadhnaichean. Bha Prionnsa Bàrd Montréal fhathast na mhaighstir air an sgeulachd aige fhèin gu deireadh.
Chluich Cohen le ìomhaighean bàis airson bhliadhnaichean, cuideachd, o chionn ghoirid a ’suidheachadh air còmhdach nan trì clàran mu dheireadh aige mar an corp èibhinn, èibhinn bho Deireadh-seachdain aig Bernie’s . Nuair a laigh a bhan-dia Marianne Ihlen a ’bàsachadh le aillse na bu thràithe am-bliadhna, rinn Cohen fàidheadaireachd gun robh e a’ dol a dh ’aithghearr ann an litir beannachd thuice. An New Yorker ghlac ìomhaigh cumhachd a chuimhneachain, eadhon ged a bha na siostaman eile aige a ’fàiligeadh - b’ e an rud as tiamhaidh an cuimhne aige gum faodadh aon fhlùr Ihlen a thoirt air ais don t-seann dachaigh aca ann an Hydra an seòmar gu lèir a thoirt a-mach.
Bha slighe fhada air a bhith ann bho thàinig Cohen a-nuas bho Mount Baldy mar mhanach òrdaichte chun mhìle bliadhna ùr, dìreach gus faighinn a-mach gun robh am manaidsear aige agus an t-seann leannan air ruith air falbh le sàbhalaidhean beatha. Nuair a chaidh Cohen air ais air an rathad, fhuair e òraidean fad trì mionaidean mus do sheinn e nota. Rè na h-ùine aige aig an teampall, bha an oileanach air a bhith na thidsear a-rithist.
Cha do rinn an tidsear a-riamh cabhag gus a bhuail, Halleluiah a chomharrachadh, mar sin rinn na h-oileanaich aige , ag obair a-mach dreachan fada gun stad de rannan a-rithist agus a-rithist. Nuair a chaidh a chòmhdach ceudan de thursan ann an iomadh stoidhle eadar-dhealaichte, bha fios aig na ginealaich as òige an t-òran mar shàr-obair aig Jeff Buckley’s no Justin Timberlake’s. Bha Cohen air a shàrachadh nuair a chuir Hallelujah thairis a chanan gu uile-chumhachd, eadhon ged a bha e a ’roinn an òrain gu saor. Coltach ris na seann ròpan tonal a tha ag innse dhut mar a sheinneas tu cuibhreann Torah, mar thallachan eòlach no ainm neo-ainmichte Dhè, bhiodh na rannan nas inntinniche agus nas surreal gu tric a ’dol à sealladh bho na còmhdaichean sin, air an trèigsinn air sgàth giorrachadh. Is dòcha nach robh dad air a theanga a ’ciallachadh gun do leigheas e Maois no a lisp, no nach robh Eucharist psychedelic air cùl na seallaidhean aige. San dà dhòigh, dh ’fhaodadh Cohen losgadh preas a dhèanamh dìreach le bhith a’ coimhead air.
Ann an saoradh corporra orgasm, chunnaic Cohen a shaoradh bho chogadh. Bha tobhtaichean nan tobhtaichean, dhìrich e fon bhogha màrmoir aice. Nuair a bhios tu a ’seinn ri Joan of Arc air Òrain Gràidh is Gràin , thug e urram do naomh-taic Canada Frangach le bhith a ’mìneachadh a dhlùths am measg leannanan saighdear eile— Agus ged a bhios èideadh orm, cha do rugadh mi a shabaid / Na balaich leònte sin uile tha thu nan laighe ri taobh, oidhche mhath, mo charaidean, oidhche mhath. 
Leonard Cohen a ’cluich aig Eilean Wight ann an 1970.Le cead bho Leonard Cohen
Bha Cohen air naoimh a lorg roimhe seo, a ’dùsgadh mothachadh air prìomhachd fhad‘ s a bha e a ’sgrùdadh na naomh agus na droch-bheus. Mu dheireadh thall chaidh an fheadhainn aig an robh an aon spiorad sgrùdaidh aige an sàs ann an toileachasan agus mòralachd nan sgrìobhaidhean tràth aige, nuair a rinn e ainm dha fhèin mar bhàrd agus mar nobhailiche mus do cho-dhùin e gu robh barrachd airgid ann a bhith a ’sgrìobhadh òrain.
Agus mar dhealbh iongantach, luaineach de ghaol is bàs, 1966’s Luchd-call brèagha ghlac e taobh grànda a ’ghràidh an-asgaidh ann am Montréal fuar, fhad‘ s a bha Cohen ag ùrnaigh ri naomh Ameireaganach Dùthchasach marbh a chuir e às a dhèidh. Chan eil sgrìobhainn nas fheàrr, nam inntinn, de dhaonnachd iongantach Cohen na an sgeulachd fhada, uamhasach seo.
Dè a th ’ann an naomh? Bidh Cohen a ’faighneachd spiorad Kateri Tekakwitha , mar a bhios e a ’caoidh a freumhan Algonquin ann an gnìomh dìon tròcair. Is e naomh cuideigin a tha air comas daonna iomallach a choileanadh. Tha e do-dhèanta a ràdh dè an comas a tha sin. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil rudeigin aige ri lùth a’ ghràidh. Bidh conaltradh leis an lùth seo a ’leantainn gu bhith a’ cleachdadh seòrsa de chothromachadh ann an caos beatha. Chan eil naomh a ’sgaoileadh a’ chaos; nan dèanadh e bhiodh an saoghal air atharrachadh o chionn fhada. Chan eil mi a ’smaoineachadh gu bheil naomh a’ cuir às don chaos eadhon dha fhèin, oir tha rudeigin àrdanach agus cogaidh ann am beachd duine a ’suidheachadh a’ chruinne-cè ann an òrdugh. Is e seòrsa de chothromachadh a tha na ghlòir dha. Bidh e a ’marcachd nan cuitheachan mar sgitheadh a theich. Is e an cùrsa aige caress of the hill. Tha an trac aige mar dhealbh den t-sneachda ann am mionaid den rèiteachadh sònraichte aige le gaoth is creag. Tha rudeigin ann a tha cho dèidheil air an t-saoghal gu bheil e ga thoirt fhèin gu laghan trom-inntinn agus cothrom. Fada bho bhith ag itealaich leis na h-ainglean, bidh e a ’leantainn le dìlseachd snàthad seismograph staid na cruth-tìre fuilteach cruaidh.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=HKEdWBXcgAE]
Dè rinn Luchd-call brèagha an ionnsaich sinn mu bhith naomh, mu na reultan, mu dheidhinn gràinealachd neo-eòlaiche Cohen agus seilbh diadhachd dùthchasach? Chan eil esan dha-rìribh a tha a ’dèanamh coimeas eadar beul-aithris na ghluasad as dlùithe.
Thug seo air neach-càineadh no dhà fios a chuir gu Cohen mar Henry Miller òg, an t-Ameireaganach a sgrìobh a shàr-obair, Tropic aillse , fhad ‘s a bha e a’ caoidh às deidh bean a charaid as fheàrr ann am Paris. Coltach ri Miller, tha aithris snaidhm Cohen an urra ri cruth sruth-mothachaidh a chumas na pìosan gliocais agus epiphany falaichte, a bheir duais dhut airson a bhith a ’leughadh tro na pìosan grànda. Debase thu fhèin leis na solais marbh sin agus seallaidh iad dhut an gliocas.
Coltach ri Miller, bha dàimh iom-fhillte aig Cohen leis na Frangaich. Anns an eadar-mhìneachadh clasaigeach aige de dhualchas traidiseanta WWII, Cumha a ’Phàrtaidh , Tha Cohen a ’smaoineachadh gu bheil e a’ ruith bho na Nadsaidhean, nuair a bhàsaicheas cailleach na h-aonar ga dhìon agus gur e na crìochan a prìosan. Ciamar as urrainn do chruth-tìre mòr a bhith na àrainneachd dìon? Bha an loidhne tatù sin agam air mo ghàirdean san àite far an robh mo shinnsearan far an robh iad air an comharrachadh le àireamhan mar chuimhneachan nach toir a h-uile eisimpleir de shaorsa saorsa. Aig amannan faodaidh fuireach air an iomall a bhith na mhallachd.
Ma tha cruaidh-chàs sam bith ann a thaobh àm Cohen a ’dol seachad an t-seachdain seo, bidh e a’ biathadh a-steach don cheist ciamar a dh ’fhaodadh e freagairt a thoirt don reul-eòlas còd agus bile faisisteach brùideil a tha sinn a’ faicinn aig an taigh. Chaochail e Diluain, an latha ron taghadh ceann-suidhe againn, ach cha deach ar mothachadh gu an-raoir. Tha sin, cuideachd, a ’faireachdainn cudromach.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=wHAHt2Hv_DI&w=560&h=315]
Ann an 1985, sgrìobh Cohen an dàn seo : O Fhraing, thug thu do chànan dha mo chlann, do leannanan agus do bhalgan-buachair dha mo bhean. Sheinn thu na h-òrain agam. Thug thu bràthair mo mhàthar agus piuthar mo mhàthar dha na Nadsaidhean. Thachair mi ri cisteachan leathair nam poileas ann an Place de la Bastille. Thug mi airgead bho na Comannaich. Thug mi meadhan aois do bhailtean bleoghainn Luberon. Ruith mi bho choin tuathanais air rathad taobh a-muigh Roussillon. Tha mo làmh air chrith ann an tìr na Frainge. Thàinig mi thugad le feallsanachd salach de naomhachd, agus chuir thu stad orm suidhe sìos airson agallamh. O An Fhraing, far an deach mo ghlacadh cho mòr, bha agam ri ath-bheachdachadh a dhèanamh air mo dhreuchd. O Fhraing, tha a h-uile Mesiah beag a ’toirt taing dhut airson aonaranachd. Tha mi airson a bhith am badeigin eile, ach tha mi an-còmhnaidh san Fhraing. Bi làidir, bi niùclasach, an Fhraing agam. Flirt leis a h-uile taobh, agus bruidhinn, bruidhinn, na stad a-riamh a bhith a ’bruidhinn mu dheidhinn a bhith beò às aonais G-d.
Bha na Frangaich cuideachd a ’teagasg mòran dha Cohen mu nàdar cruaidh a’ bhàis. Is e orgasm a chanas sinn riutha am bàs beag , agus cho fad ‘s a dh’ obraich bàs a shlighe a-steach do na faclan tràth aige tro bhith a ’fàgail thrèanaichean agus ìobairt deas-ghnàthach, bha e ann do Cohen mar shamhla airson lùth a leigeil ma sgaoil. Mar Baudelaire a-steach Gu fear-siubhail, a bhios a ’coiseachd seachad air boireannach ann an caoidh agus air a ghluasad cho mòr leis na so-leòntachd a tha e a’ faighinn air a thogail gu feise, tha beachdan Cohen mu bhàsmhorachd air a bhith a ’soilleireachadh na daonnachdan, na so-leòntachd aige, na h-oidhchean gun chadal a’ catalogadh na buaidhean agus na fàilligidhean aige mar leannan.
Agus tha na boireannaich uile a ’dol tais, agus chan eil roghainn aig a’ bhritheamh, feumaidh seinneadair bàsachadh airson a ’bhreug na ghuth, sheinn e air‘ 74’s Craiceann ùr airson seann chuirm.
Bhiodh Cohen gu tric a ’seinn mu dheidhinn solas is dorchadas, a an clàr mu dheireadh aige, Tha thu ga iarraidh nas dorcha , a ’toirt gu àirde . Bha cuimhne aig mòran air fear de na Zen kōans as ainmeil aige, tòimhseachan no abairt a chaidh a dhealbhadh gus an oileanach a chrathadh agus smuaintean adhartach a bhrosnachadh, bho Anthem— Cuir glag na glagan a dh ’fhaodas glaodhadh / dìochuimhnich an tairgse foirfe agad / Tha sgàineadh anns a h-uile càil / Sin mar a bhios an solas a’ faighinn a-steach.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=bN7Hn357M6I&w=560&h=315]
Tha am bun-bheachd de sholas a ’dol a-steach air aghaidh nithean gu math Kabalistic, agus tha e a’ nochdadh bun-bheachd klipot. Is e slige a th ’ann an klipa, rind a’ dìon nam measan a tha na bhroinn. Bidh sinn a ’caitheamh nan sligean sin gus ar dìon fhèin - feumaidh na h-eagal is miannan as doimhne againn, ar teisteas, fuireach slàn agus falaichte. Ach aon uair is urrainn dhuinn a thighinn air adhart gus sin a thoirt gu buil a h-uile duine leis na klipot seo, tha sinn a ’faicinn gu bheil an aon dealan fo ìrean sam bith de dhì-cheangal no troimh-chèile, fuath no neo-thèarainteachd.
Mar oileanach de stuthan psychoactive, chuir Cohen còmhla na spioradan sin le leudachadh inntinn ceimigeach tràth. Tha ìomhaigh Remnick’s New Yorker a ’cur nar cuimhne Cohen a bhith ga òl fhèin le searbhag aig cuirm ann an Israel a tha a’ dol gu sònraichte dona, dìreach a bhith a ’faicinn sealladh de Marianne a’ nochdadh roimhe mar naomh. Thuirt Cohen ri Remnick gun siubhail e air poirdse den t-seann dachaigh Hydra aca, gu tric gu madainn, a ’feitheamh ri Dia fhaicinn.
Ma tha am facal kōan a ’faireachdainn uamhasach mar Cohen, tha eachdraidh chlàraichte ag innse dhuinn gur dòcha nach e co-thuiteamas a tha seo. Is e Kohen am facal Eabhra airson sagart, agus cha robh High Kohens san teampall nas fhaide na bhith a ’ungadh an cuirp gu lèir ann an ola hash gus iad fhèin a thoirt fa chomhair an neach-cruthachaidh. Ann an Deuteronomi, bidh an Àrd Kohen Aaron a ’losgadh tùis marijuana gus an luchd-adhraidh a shlànachadh bho bhuaireadh. Thuirt Dia ri Noah, thoir dhut fhèin luibhean b’amim.
Mar sin tha sinn a ’faighinn beagan comhfhurtachd a bhith ag ionnsachadh gun do chòrd mac meidigeach, Adam Cohen, ri marijuana meidigeach còmhla ri athair fhad‘ s a bha iad a ’clàradh a’ chlàr mu dheireadh aige.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=L9L0Jxzep1Y&w=560&h=315]
Is dòcha gu robh Cohen a ’coiseachd san fhàsach fad a bheatha, ach bha mothachadh èibhinn aige mu dheidhinn. Airson a h-uile tionndadh soilleire de abairt no mion-sgrùdadh briseadh-cridhe de na sreangan do-fhaicsinneach a tha a ’ceangal na h-inntinn ris a’ bhodhaig agus ris an anam ris an fheòil, bhiodh e a ’dèanamh sgrios air na comasan aige fhèin. Bha eadhon na ceanglaichean as doimhne aige ri pròiseasan soillseachaidh agus dìreadh gu math cothromach. Mar a thuirt e san t-Seann Ar-a-mach, tha eadhon damnation air a phuinnseanachadh le bogha-frois.
Dàn Cohen eile : Tha thu ceart, Sahara. Chan eil ceò, no fèile, no astaran. Ach tha an ceò air a chuairteachadh le ceò; agus tha am foille falaichte air cùl sgàile; agus tha an t-astar an-còmhnaidh a ’tarraing air falbh bhon astar. Is e sin as coireach nach eil ceò, no fèileachan, no astaran ann. Is e sin as coireach gur e The Great Distance of Mist and Veils a chanar ris. Is ann an seo a thig an neach-siubhail gu bhith na The Wanderer, agus bidh an neach-siubhail a ’fàs na fhear a tha air chall, agus bidh am fear a tha air chall na neach-sireadh, agus bidh an neach-sireadh a’ fàs na leannan fulangach, agus bidh am fear fulangach mar am baigeir, agus bidh am beggar a ’fàs Bidh an Wretch, agus an Wretch a ’fàs mar an neach a dh’ fheumas a bhith air a h-ìobairt, agus bidh am fear a dh ’fheumas a bhith air a h-ìobairt mar an tè a tha air ath-thogail agus bidh am fear a tha air ath-thogail a’ fàs na fhear a tha air faighinn thairis air astar mòr ceò is fèileagan. An uairsin airson mìle bliadhna, no an còrr den fheasgar, bidh an leithid sin a ’snìomh ann an Teine Smàlaidh nan Atharraichean, a’ toirt a-steach na h-atharrachaidhean gu lèir, aon às deidh a chèile, agus an uairsin a ’tòiseachadh a-rithist, agus an uairsin a’ crìochnachadh a-rithist, 86,000 uair san diog. An uairsin tha an leithid de dhuine, ma tha e na dhuine, deiseil airson gaol a thoirt don bhoireannach Sahara; agus tha an leithid de dhuine, ma tha i na boireannach, deiseil airson gaol a thoirt don fhear as urrainn òran a chuir a-steach The Great Distance of Mist and Veils. An e thusa a tha a ’feitheamh, Sahara, no an e mise?
Mu dheireadh, aig 82, tha Cohen air ro-innse deireadh a chuairt coiseachd fàsach. Tha an cogadh air tighinn gu crìch, co-dhiù airson a-nis. Tha fios aig an nighean as àirde agus as blàithe air ainm, agus lean i e seachad air an altair plastaig agus na seann tobhtaichean.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=UYM8Rh7r-qs&w=560&h=315]
Ged a dh ’fhaodas sinn uile a bhith a’ faireachdainn an dòrainn shìorraidh sin de ‘eileachd’ san t-saoghal na làithean seo, tha Cohen a ’teagasg dhuinn nach ann leotha fhèin a tha na faireachdainnean aonaranachd agus an fhògarrach fèin-cheannsaichte. Bidh sinn a ’dèanamh coimeas eadar beul-aithris gus faighinn a-mach, aig cridhe na h-obrach, gu bheil iad uile mar an ceudna. Agus tha prìomhachd anns na ceanglaichean sin a tha gar ceangal, eadhon nuair a tha an snàithlean cumanta mar fhalamhachadh faireachdainn, eagal a ’ghràidh. Chan eil leigheas ann air a shon.
Deichead air ais, thàinig tidsear a dh ’ainmich e fhèin Shree Bhagwan Rajneesh suas leis an ainm‘ Zorba the Buddha ’airson cunntas a thoirt air an duine ùr-nodha freagarrach: Fear smuaineachail a chumas ceangal dlùth dhiadhaidh le lùths cosmach, ach a tha gu tur aig an taigh anns a’ chorporra rìoghachd, sgrìobh an t-ùghdar as fheàrr leam, Tom Robbins.
Tha fios aig a leithid de dhuine mu luach an dharma agus luach a ’chomharra deutsch, tha fios aige dè a chuireas neach-frithealaidh ann an cluba oidhche ann am Paris agus cia mheud uair a thèid a bhoghadh ann an comhan Kyoto, fear as urrainn gnìomhachas a dhèanamh nuair a tha feum air gnìomhachas. inntinn a dhol a-steach do chòn giuthais, no dannsa ann an trèigsinn fiadhaich ma thèid a ghluasad leis an fhonn. A ’diùltadh bòidhchead a shunadh, tha an Zorba seo a tha am Buddha a’ faighinn ann an toileachasan aibidh chan e contrarrachd ach dearbhadh air an fhèin spioradail. Nach eil e coltach ri Leonard Cohen?
A ’suidhe le seo, bidh mi a’ tilleadh gu Luchd-call brèagha , mar a bhios Cohen a ’meòrachadh air nàdar dìleab caillte don naomh Algonquian marbh, Kateri Tekakwitha - chan eil mi airson a bhith na rionnag, dìreach a’ bàsachadh.
Ach chan fhada gus an innis na sgriobtairean dhuinn nach eil dad sam bith mu dheidhinn Cohen a ’dol seachad. Tha an oileanach air fàs gu bhith na thidsear, agus èiridh ginealach ùr de leannanan mar a bhios na beanntan a ’suathadh ris an talamh.
