Devendra Banhart, apin ’e suas.Dealbh: Wikimedia Commons Tha an rud seo a ’tachairt aig pàrtaidhean do neach-ealain a tha ag obair thar chuspairean. Dè tha thu a 'dèanamh? tha e do-sheachanta air iarraidh ann am fasan mòr, champagne flipping-gripping, agus an-còmhnaidh anns an tràth singilte. Tha beachd ann, eadhon ged a tha an neach-ealain ag obair ann an diofar mheadhanan, gu bheil na meadhanan sin uile mar phàirt den aon sgeulachd.
Chan ann mar sin, dh ’innis Devendra Banhart dhomh as t-samhradh an-uiridh agus sinn nar suidhe ann am bùth cofaidh Tribeca agus a’ dol tro dhuilleagan an leabhair bùird cofaidh a bha an uairsin ùr a ’cruinneachadh obair ealain a’ chlàr aige agus obraichean lèirsinneach cruinnichte eile, Dh ’fhàg mi My Noodle air Sràid Ramen . Is dòcha gum bi obair-ealain Banhart fhèin a ’sgeadachadh còmhdach nan clàran aige, ach nuair a thig e gu bhith a’ faighinn a làmhan salach, gu nitty gritty, chun phròiseas, tha a chuid dhealbhan lèirsinneach agus sonic gu ìre mhòr a ’coileanadh feumalachdan eadar-dhealaichte. Tha [mo] aithris dùbailte mu dheidhinn an dà chuspair a ’co-cheangal ach glè ainneamh eadar-cheangailte, thuirt e rium, agus aig aon àm rinn iad sin.
Is dòcha Banhart bha prescient - tha an t-ainm meadhain aige, Obi, gu cinnteach a ’moladh gu bheil na cumhachdan Jedi sin aige, agus chan urrainn dha daoine gu leòr fhaighinn bho chuideigin nuair a thèid an ainmeachadh air Star Wars caractar - ach as t-samhradh an-uiridh bha e mu thràth air falbh aig Ape ann am Marmor Pinc, an naoidheamh foillseachadh fo ainm agus an cruinneachadh ciùil as coileanta aige gu ruige seo. Tha e a-muigh an ath sheachdain air adhart Clàran Nonesuch .
Sàbhail airson dà òran, Ape ‘S e turas dòigheil meadhanach a th’ ann, pàirtean co-ionnan somalta agus surreal. Le cuideachadh bho Noah Georgeson agus Joe Steinbrick, an sguad a chuidich le 2013 Droch a ’glacadh cuid de choileantachd lom, lo-fi de na clàraidhean as tràithe aige, tha Banhart air ailtireachd sonic ùr eireachdail a chruthachadh. Ape Bidh aithris sgaoilte a ’leudachadh aig seann taigh-òsta Iapanach, gun ainm, far am bi samba agus bossanova a’ cluich anns an lobaidh agus a ’fàs nas sine, bidh dude grinn a’ feuchainn ri rudeigin gu math òg a mhealladh le bobhla de mheasan.
Tha mi air tòiseachadh a ’toirt cunntas air ealain sam bith mar bhreith-cloinne.
Ghlac Banhart agus mi fhìn a-rithist o chionn beagan sheachdainean, nuair a thug an fheòrachas agus an fhìor ùidh aige nam obair fhìn orm mothachadh a dhèanamh air na tha daoine gan dealbhadh fhèin a-steach don cheòl aige. Beachdaich air an dàrna leth den chlàr, nuair a bhios an synth arpeggios breithneachail Oriental synth arpeggios de sianal Mourner’s Dance Angelo Badalamenti's Dà mhullach cuspair agus tha an Linda bhrèagha a ’lorg Banhart a’ pearsanachadh boireannach drùidhteach aonaranach nach urrainn ach na faclan a leigeil a-mach airson seinn ro dheireadh an òrain. Is dòcha gu robh an ro-mheasadh agam air an arc sin, gu robh an seinneadair ag obair tro chuid de chuideam, ach dh ’fhàillig mi aig a’ cheann thall le bhith a ’tuigsinn nach eil a h-uile duine a’ dèanamh ceòl gu bhith na chomhan airson rudeigin. Chan eil a h-uile duine a ’dèiligeadh ris a’ phròiseas cruthachail aca le rudan airson obrachadh a-mach.
Is e sin an èifeachd a tha Banhart a ’togail anns na h-ealain lèirsinneach aige, thuirt e rium nuair a chuir sinn suas e air a’ fòn. Aig a ’cheart àm, chan eil an ceòl aige cho mòr air an taobh a-muigh agus nas ciùine de archetypes sonic agus cuspaireil, ris am bi e a’ toirt ùine airson suidhe. Anns an lobaidh sin, saor bho bhileagan polarizing, faodaidh an ape titular a bhith an dà chuid prìomhach agus mean-fhàs, shit-slinging agus stàiteil. Air an adhbhar sin, Ape leig e le Banhart rudeigin a dhèanamh a dh ’fhaodadh e, na fhaclan, fhaighinn air ais gun a bhith a’ feuchainn ri mhìneachadh.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=czOOpMBaM_4]
Mealaibh ur naidheachd don obair ionmholta seo a tha thu ag ullachadh airson a thaisbeanadh. Ciamar a tha thu a ’faireachdainn? A bheil e coltach ri bhith a ’breith, no a’ snaidheadh muncaidh a-mach à cloich?
Tha clann air a bhith aig mòran de mo charaidean, agus tha còmhraidhean farsaing air a bhith agam riutha a thaobh mion-fhiosrachadh inntinneach mu bhreith-cloinne. Bhon uairsin, tha mi air sgur gu tur [le] a ’toirt cunntas air rud sam bith ach a bhith a’ dèanamh pàisde mar bhreith-cloinne.
Chaidh uabhasan a ’phròiseis a ghiùlan romhad?
Yeah, bidh e uile a ’stad. Bidh a h-uile dad a ’stad. Tha am meafar sin dìreach ... le fios dè a chaidh iad troimhe, chan urrainn dhut ach a ’toirt cunntas gu dearbh, leis nach urrainn dhomh eòlas fhaighinn air eadhon, tha mi air tòiseachadh a ’toirt cunntas air ealain sam bith mar bhreith-cloinne.
Dìreach air adhart.
Ach tha mi air bhioran, tha mi toilichte gu bheil e air a dhèanamh, agus tha mi a-nis a ’faireachdainn deiseil airson gluasad air adhart chun ath rud, ge-tà, aig an aon àm. I. am air bhioran gus a roinneadh, gu dearbh, ach dhòmhsa mar as trice, agus gu cunbhalach gu cunbhalach, thar ùine, bidh mi a ’tòiseachadh air pàtrain aithneachadh. Seachdain mus cuir mi crìoch air a ’chlàr air a bheil mi ag obair aig an àm sin, tha fios agam gu bheil an clàr air a dhèanamh oir tha mi deiseil - tha mi a’ feitheamh gu faiceallach gun tèid a dhèanamh gus an urrainn dhomh obrachadh air an ath fhear. Agus tha fios agam gun tachair sin oir tòisichidh mi air mo phròiseas sgrìobhaidh. Bidh sin airson beachdan a chruinneachadh gach latha airson òrain, an dara cuid ann an cruth dìreach faclan - loidhnichean, paragrafan no duilleagan - no fìor thuairisgeulan de dh ’òrain, ailtireachd sònraichte a bu mhath leam a sgrùdadh, no gnè.
Sin an sòn anns a bheil mi a-nis . Is e freagairt balbh a th ’ann oir chan eil duine airson cluinntinn gu bheil mi dìreach airson clàr eile a dhèanamh agus chan eil dragh agam mun fhear seo. Chan e eadhon an fìrinn , ach tha mi creidsinn gu bheil mi airson a ràdh, a tha cuideachd fìor, gu bheil mi am air leth toilichte an clàr a chluich. Tha mi duilich airson cho uamhasach a tha an t-agallamh seo a ’dol.
[An dithis a ’gàireachdainn]
Uill, tha na tha thu a ’bruidhinn mu dheidhinn na rud cruthachail gu math nàdarra, agus is dòcha carson a ruigeas mi airson meafar breith-cloinne ged a tha e mì-chothromach. Tha glagadaich a ’tachairt nuair a tha thu air a dhèanamh le rudeigin, agus chan eil mi airson mo thuigse mun cheòl seo a chuir air adhart dhut, ach tha e coltach, gu sònraichte air an dàrna taobh, gu bheil mothachadh uamhasach ann de lionn-dubh. Tha mi a ’faighinn a’ mhothachadh gu bheil an seinneadair gu mòr ag obair tro rudeigin agus is dòcha a ’faighinn rudeigin trom a-mach às an t-siostam aca. Tha mòran den stuth a tha gu math dlùth agus pearsanta nach e rudeigin a tha thu airson suidhe leis fad na h-ùine ... is e sin as coireach gu bheil thu a ’gealltainn a chlàradh, ceart? Gus a chuir às?
Uill, tha mi a ’faireachdainn mar thusa… a bheil thu a’ cluich ceòl? Leis gu bheil sin coltach ri sgrìobhadair òrain a ’bruidhinn mu dheidhinn dè a th’ ann dhaibh. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil thu a’ pròiseachadh beagan, ach tha e mìorbhuileach, is fìor thoil leam sin a chluinntinn, oir tha e gu tur eadar-dhealaichte dhòmhsa. Cha bhith mi a ’tighinn thuige bhon taobh sin, ach tha e glè inntinneach!
Yeah, ach tha mi gu mòr a-steach don bheachd seo air ailtireachd sonic air an tug thu iomradh, oir tha an dithis a chluinneas sinn air a ’chlàr seo tòrr de cheòl Brazilach, an samba agus an bossa gu sònraichte, an uairsin cuid de cheòl Iapanach. Tha an Koto dha-rìribh air feadh an àite an seo cuideachd, agus is e Yukika Matsayuma a ’chiad duine a bheir taing dhut [anns na notaichean liner], mar sin chan eil fhios agam. Bha mi a ’smaoineachadh air a’ phuing sin ann an eachdraidh nuair a thàinig mòran Iapanach a-steach a Bhrasil agus a thòisich iad a ’cluich taic-taic gu tropicália agus tòrr den cheòl nas avant-garde a bhathar a’ dèanamh, a ’tighinn còmhla ris na cultaran. An e sin nod mothachail air seo, dìreach dhà de na rudan ris an robh thu ag èisteachd tòrr, no dè?
Bhithinn a ’fuaimeachadh gu mòr tarraingeach ma thuirt mi, Dude, gu dearbh , gu follaiseach . Mhothaich thu dha, tha mi toilichte gun do ghlac thu sin! Ach cha robh mi air an ceangal sin a dhèanamh gu ruige seo. [Gàireachdainn]
Tha mi a ’smaoineachadh gum bu chòir an clàr slàn seo a bhith air ainmeachadh mar‘ A ’feuchainn ri fàiligeadh ann an Koto’ .
Sin an adhbhar a tha mi an seo, na gabh dragh!
Siuthadaibh, is ann airson sin a tha thu an seo ... agus tha thu saor airson a h-uile dad a thuirt mi a ràdh gu tur! Ach tha e glè inntinneach sin a chluinntinn oir tha thu ceart, tha na tuineachaidhean as motha no na coimhearsnachdan Iapanach taobh a-muigh Iapan, am fear as motha air an t-saoghal, ann am Brasil. Rodrigo [Amarante] a tha a ’cluich air a’ chlàr agus a tha sa chòmhlan agus a tha mar aon de na caraidean as fheàrr agam, dh ’fhàs e suas ann am Brasil agus tha e mar a tha fios agam mun choimhearsnachd sin. Thadhail e air, tha e air a bhith iomadh uair.
Ach cha robh mi air a ’cheangal a dhèanamh eadar mar a tha ceòl Ameireagaidh Laidinn san fharsaingeachd a’ toirt buaidh air a ’chlàr seo, ach gu sònraichte ceòl Brazilach, samba agus bossanova. Agus gu sònraichte òrain mar Theme For a Taiwanese Woman, a tha dìreach suas samba. Ach leis na fuaimean Àisianach no Oriental, an Ear den koto a ’toirt a-mach gu gnèitheach, cha robh mi air an ceangal seo a dhèanamh. Tha mi a ’smaoineachadh gum bu chòir an clàr slàn seo a ghairm A ’feuchainn ri fàiligeadh ann an Koto . Tha mi a ’smaoineachadh gur e a bliadhna , chluich sinn uile e agus thuig sinn uile gu bheil sinn super àrdanach.
Thòisich sinn a ’bruidhinn mun chlàr agus a’ smaoineachadh, a ’leigeil leinn seòrsa de theamplaid esthetigeach a chruthachadh leis an urrainn dhuinn na h-òrain a thomhas, no faicinn an urrainn dhuinn na h-òrain a chuartachadh ann an dòigh a bhios iad ann an co-chòrdadh ris an teamplaid sin, agus an teamplaid sin mar seo taigh-òsta mac-meanmnach anns an togalach fhada seo ann an Tokyo far a bheil dìreach seann leathann leathann agus an seòrsa seo de sheann neach-reic seann chàr saillte is e sin an aon aoigh, a tha air a bhith ann airson na 10 bliadhna a dh ’fhalbh—
Fear Fancy an tiotal.
Dìreach. Fancy Man, Fig ann an Leathar is iad sin na caractaran aig an taigh-òsta sin. Ach leis a ’chlàr, a thaobh bòidhchead chan eil e mu dheidhinn na h-aithris cho mòr. Tha na h-òrain sin, tha, tha iad a ’tuiteam a-steach don sgeulachd sin, ach san fharsaingeachd esthetigeach dheth, an cinneasachadh deireadh dheth - a bheil na h-òrain iomchaidh, an deidheadh an cluich sa choiteachadh seo? B ’e an koto an [roghainn] follaiseach. O.K., feumaidh sinn koto a chleachdadh, leig koto air màl! Sin as coireach [ise] a ’chiad neach a tha mi a’ toirt taing, an neach a thug koto dhuinn air màl. Is e cluicheadair koto a th ’innte agus cha do chlàr sinn i, bha sinn dìreach air an koto a thoirt air màl bhuaipe agus smaoinich sinn, tha sinn nan cluicheadairean giotàr, tha sinn nan luchd-ciùil, tha e furasta!
Dè cho ceàrr a bha thu.
Ciamar ceàrr bha sinn mothafuckin ’! Bidh mi a ’dùsgadh gu math tràth agus bidh mi a’ gleusadh an koto gus an ruig Noah agus Eòs, an uairsin bidh iad gam chuideachadh gu dearbh fonn air, agus an còrr den latha tha sinn a ’feuchainn ri pàirtean giotàr gu math sìmplidh eadar-theangachadh chun koto. Chan eil e furasta ionnstramaid fhaighinn nach eil fios agad mar a chluicheas tu gus na tha thu ag iarraidh a dhèanamh a dhèanamh.
Tha rudeigin cho Ameireaganach agus cho brèagha mu dheidhinn sin.
Gu cinnteach.
Is e seo an cruth as tràithe de fhlathanas, bidh thu a ’cluich stuth Brazilach agus an stuth Iapanach. Seo an leanabh seo, Devendra, leanabh ioma-chultarach, agus tha na gnèithean cultarach beairteach, beairteach sin aige, ach chan eil e eas-urramach. Tha thu a ’caitheamh an craiceann gus an sgeulachd agad fhèin innse, gus sealladh a chruthachadh ann an dòigh.
Tha thu cho fucking èibhinn, o mo Dhia, a dhuine!
An uairsin tha e a ’fuireach a-staigh! Ach thug thu iomradh air aithris, agus tha mi toilichte gun do rinn thu e oir uaireannan tha mi a ’smaoineachadh gu bheil mi a’ togail air aon agus is e ro-mheasadh eile a th ’ann. Tha fios agam gun do sgrìobh Joe agus Noah an dà òran èibhinn sin, Zappa-esque kinda mun duine san taigh-òsta, Fig agus Fancy, ach an uairsin bidh an clàr a ’gabhail àite gu àite fada nas meòrachail agus nas sàmhaiche. Ciamar a sgaras mi sin? Chan eil e doirbh, ach tha e inntinneach, agus tha e coltach gu bheil rùn ann an sin dhut fhèin.
B ’e sin an dòigh a bh’ againn air anail a ghabhail, tha mi creidsinn. Hmm, is e ceist inntinneach a th ’ann. Tha mi toilichte nach eil an clàr seo, eu-coltach ris a h-uile clàr san àm a dh ’fhalbh, air feadh an àite. Bidh e a ’cumail suas faireachdainn sònraichte, uill, is urrainn dhuinn faireachdainn a ràdh, is urrainn dhuinn aithris a ràdh, is urrainn dhuinn tòna sònraichte a ràdh, nas cunbhalaiche na bha mi comasach air a dhèanamh roimhe seo. Tha mi a ’faireachdainn gu bheil a h-uile dad cho càirdeach agus cuspaireil, agus tha an clàr seo an taca ris an fheadhainn eile dha-rìribh a’ sruthadh anns a ’chuan shocair seo.
Ach an taca ri clàr le barrachd fòcas, bidh e gad thilgeil gus am bi Fig ann an Leathar agus Fancy Man gu h-obann a ’leum suas. A-nis chan eil na h-òrain sin nan òrain fìor ionnsaigheach, ro-dannsa, ach a thaobh a ’chòrr den chlàr, tha iad gu cinnteach a’ seasamh a-mach. Bidh iad a ’cuir dragh air co-sheirm a’ chlàir. Tha sin, ann an dòigh neònach, air a bhith na mo M.O. airson ùine mhòr. Is e seo a ’chiad uair nach eil as troimh-chèile mar a bha e roimhe seo.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=Md0000uSgOs]
Thuirt thu rium an-uiridh gu bheil thu a ’creidsinn gu bheil àbhachdas na inneal cumhachdach airson a bhith a’ bruidhinn mu rudeigin dona cuideachd. Dh ’fhaodadh tu cuid de dh’ òrain a sgrìobhadh dheth mar bhith a ’gabhail a-steach caractar gòrach, ach is e seo cuideachd bàs an ego fireann gu ìre. Tha thu a ’nochdadh an caractar seo, an duine seo, agus tha e a’ faireachdainn mar rudeigin air an do bhruidhinn sinn roimhe.
Bha mi a ’tighinn faisg air a’ cheist sin tron ghnè ciùil, ach seadh, gu tur! Tha an cuspair fhèin dìreach mar a thuirt thu, an ego fireann. Is e an duine ann am Fig ann an Leathar an duine a tha a ’fàs nas sine a tha a’ feuchainn ris an duine òg seo a mhealladh le teicneòlas gu tur air dheireadh, agus tha e gu tur dìomhain. Is e caractar spòrsail a tha sin airson cluich leis, agus aon as urrainn dhomh aithneachadh. Agus tha Fancy Man cuideachd, gu bheil an neach seo gu tur naïve, sochair, leis an ainm fuckin ’Ryan Lochte bro, dìreach a’ crathadh air feadh an t-saoghail agus a ’ruith troimhe!
Duuuude .
Ach tha beagan mionaid de transcendence anns an òran sin, nuair a thuigeas iad aig an deireadh nach eil luach sam bith ann dha. An e beachd inntinneach a tha seo, tha mi gu math cinnteach nach e seòrsa de dh ’òran a th’ ann, cho neo-chudromach sa tha e, tha seo uile Maya . Mar sin tha beag beagan àite an sin, chan e duine a th ’ann iomlan asshole. Bidh iad a ’dùsgadh beagan aig deireadh sin.
Sin an ape, cuideachd, ceart? Ma tha Ape ann am Marmor Pinc a ’buntainn idir ris na cuspairean sin, tha mi creidsinn gu bheil mi a’ smaoineachadh air ape agus a ’smaoineachadh air rudeigin brùideil agus gun sgeadachadh, fhad‘ s a tha marmor pinc stàiteil agus eireachdail, is dòcha boireann. Tha mi a ’feuchainn ri sin a pharsadh ann an co-theacsa nan òran sin.
Yeah, uill chan eil fios agam carson a tha thu a ’bruidhinn rium! [Gàireachdainn] Tha fios agad, tha fios agad mu thràth!
A h-uile searbhag a rinn mi sa cholaiste.
[Gàireachdainn] Uill, tha, tha sin gu tur ceart, agus is e sin an tiotal a th ’ann an aon seadh, iomradh air an archetype no an samhla sin. Anns an t-seadh eile, is e rudeigin a tha mi airson fhaighinn air ais bho bhith a ’feuchainn ri mhìneachadh. 
Devendra Banhart.Dealbh: Flickr Creative Commons / monophonicgirl
Tarraingeach! A bheil dad den chlàr seo a tha idir fèin-eachdraidh, na mheòrachadh air do theaghlach no do bheatha? Tha thu a ’toirt seachad a’ chlàir do d ’athair bith-eòlasach aig an deireadh, agus chan eil mi airson a bhith a’ gearan oir chan eil e na ghnothach dhomh cò ris a bha an dàimh agad ris, ach is e dìreach rudeigin a bha mi a ’smaoineachadh leis na cuspairean call air an dàrna leth de an clàr.
Yeah! Ann an ùine gu math goirid chaill mi cuid de dhaoine gu math faisg orm. Noah Davis, Asa Ferry, Bill Berkson, m ’athair bith-eòlasach Gary Banhart, agus Milos Kras. Cha do shuidh mi sìos agus sgrìobh mi òran mun deidhinn, no mun eòlas sin, ach bha am pròiseas caoidh sin agus a ’phròiseas leantainneach sin gu cinnteach a’ fiosrachadh a ’chlàir, ge bith an robh e a’ còrdadh rium no nach robh, agus gu cinnteach thàinig mi còmhla ri clàr iomlan an album. Tha na rudan soilleir no follaiseach sin ann, mar Mourner’s Dance, ach nach deach sin a sgrìobhadh mun eòlas sin, chaidh a sgrìobhadh mu dheidhinn a bhith a ’faicinn taisbeanadh dannsa.
Ach fhuair mi fiosrachadh bho uiread de bhàs, oir tha mi air a bhith aig còig carraighean-cuimhne. Dìreach fhuair mi air ais bho San Francisco a ’cluich carragh-cuimhne Bill Berkson, agus bha mi a’ faighneachd cò ris a bhiodh e coltach dannsa dannsa a thogail aig carragh-cuimhne. Mar sin tha òran ann airson sin. Agus tha mi a ’smaoineachadh gum bithinn air an t-òran sin a sgrìobhadh mura robh mi air uimhir de chall fhaighinn, ach an dèidh dhomh an call sin fhaighinn tha e a’ toirt orm rudeigin a tha fios agam a bhith a ’sgrìobhadh mu dheidhinn, ann an dòigh.
Tha fios agad mar a sgrìobhas tu mun phròiseas cuideachd, seadh? Nuair a chunnaic mi thu aig The Strand an-uiridh, tha mi a ’smaoineachadh gu robh e [a thaobh] an Oh Me, Oh My… obair ealain, agus bha thu a ’bruidhinn air mar a chaochail an dude bho INXS agus bha iongnadh ort dè a’ bhuaidh a bh ’aige ort. Bha thu ag obair troimhe agus chùm thu a ’tarraing nan loidhnichean sin. Thuirt thu rudeigin mu dheidhinn mar a bhios am pròiseas a bhith a ’tarraing loidhnichean thairis air a chèile gus am bi carragh-cuimhne no naomh-chobhan agad. Bha rudeigin mun phròiseas an sin a bha mi a ’smaoineachadh a bha gu math inntinneach.
Tha èifeachdas a ’phròiseis sin ann anns an raon lèirsinneach dhòmhsa. Chan eil fios agam a bheil mi a ’faireachdainn san aon dòigh ri sgrìobhadh òrain. Tha fios agam gu bheil na h-eòlasan sin air a dhol a-steach don chlàr 100 sa cheud, gu neo-fhiosrach, agus gu tur mar phàirt den chlàr. Ach an-dràsta is e an aon rud as urrainn dhomh a ràdh eadhon fìor dhearbhadh air uimhir de chall is e an fhìrinn gur e an aon fhìor ghnìomh, an aon fhìor rud Is urrainn dhomh a dhèanamh, a bhith ag innse dha na daoine air a bheil gaol agam gu bheil gaol agam orra.
A bharrachd air an sin, tha mi dìreach a ’caoidh. Tha mi dha-rìribh cho briste agus cho duilich, agus cha bhith mi a ’tionndadh chun ghiotàr mar a bha sinn a’ bruidhinn na bu thràithe. Bidh mòran dhaoine a ’tionndadh gu ceòl gus an rud seo fhaighinn a-mach, agus chan eil mi idir a’ dèanamh sin.
Suidhidh tu leis.
Ach tha mi dha-rìribh a ’tionndadh gu ealain airson sin. Tha an rud dealbhaidh tòrr nas fhaisge air an sin, ris na tha e coltach gu bheil do phròiseas le ceòl. Is e sin am pàirt brèagha mu bhith a ’dèanamh ealain, bidh e a’ dannsa eadar-dhealaichte le diofar chom-pàirtichean.
Tha Devendra Banhart’s Ape ann am Pink Marble a-muigh 09/23 air Clàran Nonesuch. Bidh e a ’cluich taisbeanadh sgaoileadh clàr an latha sin, cuideachd aig Rough Trade Brooklyn, a tha air a reic a-mach às an sgrìobhadh seo.
