Na dèan dì-meas air na gheibh mi mun t-saoghal mun cuairt orm.Pexels Gu beagan deicheadan air ais, bha sgoilearan den bheachd nach eil fios aig clann òga ach glè bheag, ma tha dad idir, mu na tha daoine eile a ’smaoineachadh. Eilbheis eòlaiche-inntinn Jean Piaget , a tha creideas ann a bhith a ’stèidheachadh sgrùdadh saidheansail air smaoineachadh chloinne, bha e cinnteach nach urrainn do chlann ro-sgoile beachdachadh air na tha a’ dol air adhart ann an inntinnean chàich. 
Bha iomadh sealladh aig Jean Piaget, ach reic e clann goirid ann an cuid de dhòighean.Wikimedia Commons
Tha an agallamhan agus deuchainnean a rinn e le clann ann am meadhan na 20mh linn a mholadh gun robh iad glacte ann an cuid beachdan pearsanta, eu- comasach air smaoineachadh air dè feadhainn eile a 'smaoineachadh, faireachdainn, no a' creidsinn. Dha, bha clann òga a ’coimhead mì-mhodhail leis gum faodadh beachdan no seallaidhean sònraichte a bhith aig diofar dhaoine air an t-saoghal, no eadhon gu bheil na beachdan aca fhèin a’ gluasad thar ùine.
Tha mòran den rannsachadh air an dèidh sin òige smaoineachadh a bha fìor buaidh Piaget beachdan. Bha sgoilearan a ’feuchainn ri a theòiridh ùrachadh agus a bheachdan a dhearbhadh gu empirigeach. Ach tha e a 'sìor fhàs soilleir gu bheil Piaget rudeigin a dhìth. Bha e coltach gu robh e air dì-meas mòr a dhèanamh air cumhachdan inntleachdail clann glè òg - mus urrainn dhaibh iad fhèin a thuigsinn le cainnt no eadhon gnìomh a dh'aona ghnothach. Thòisich luchd-rannsachaidh a ’dealbhadh dhòighean a bha a-riamh nas innleachdaiche gus faighinn a-mach dè a tha a’ dol air adhart ann an inntinnean leanaban, agus tha an dealbh a thig às na comasan aca a ’sìor fhàs nas inntinniche.
Mar sin, an seann sealladh cloinne egocentric nàdar agus inntleachdail laigsean a tha air sìor dhol a-mach à fàbhar agus a bhith na àite tuilleadh fialaidh suidheachadh a 'faicinn a bheir piseach air sgilean faireachdainn nach ann a-mhàin an t-saoghal chorporra ach cuideachd eile inntinnean, fiù' s ann ab 'òige òg.
Linntean Dorcha inntinn leasachadh?
Gu h-eachdraidheil, cha robh clann a ’faighinn mòran spèis do na cumhachdan inntinn aca. Bha Piaget chan e a-mhàin a ’creidsinn sin bha clann egocentric anns an t-seadh nach b ’urrainn dhaibh eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar am beachd fhèin agus beachd chàich; bha e cuideachd cinnteach gun robh mearachdan smaoineachaidh agus troimh-chèile rianail air an comharrachadh.
Mar eisimpleir, bha e coltach nach robh a ’chlann ris an do rinn e agallamh comasach air adhbharan a sgaradh bho na buaidhean aca (A bheil a’ ghaoth a ’gluasad nan geugan no a bheil na geugan gluasadach ag adhbhrachadh a’ ghaoth?) Agus nach b ’urrainn dhaibh fìrinn innse a bharrachd air coltas uachdar (bata a’ dol fon uisge letheach-slighe a-steach do dh ’uisge, ach chan eil, crom). Bidh iad cuideachd a ’tuiteam nan creach gu smaoineachadh draoidheil is miotasach: Dh’ fhaodadh leanabh a bhith den bheachd gu robh a ’ghrian uaireigin na ball a bhiodh cuideigin a’ tilgeil suas dha na speuran, far an do dh ’fhàs e na bu mhotha agus na bu mhotha. Gu dearbh, bha Piaget den bheachd gu bheil leasachadh inntinn chloinne a ’dol air adhart san aon dòigh sa bheil luchd-eachdraidh den bheachd gun deach smaoineachadh daonna air adhart thar ùine eachdraidheil: bho smaoineachadh miotasach gu loidsigeach.
Bha Piaget gu làidir den bheachd gu robh clann a ’cuimseachadh gu tur air na gnìomhan agus na beachdan aca fhèin. Nuair a bhios tu a ’cluich le daoine eile , cha bhith iad a ’co-obrachadh leis nach eil iad a’ tuigsinn gu bheil diofar dhleastanasan is sheallaidhean ann. Bha e cinnteach nach urrainn dha clann an gnìomh a thoirt còmhla gu litearra: an àite a bhith a ’cluich gu co-obrachail agus gu fìrinneach còmhla, bidh iad a’ cluich taobh ri taobh, gun mòran aire don fhear eile. Agus nuair a bruidhinn ri daoine eile, mas fhìor leanabh òg nach urrainn beachdachadh air an luchd-èisteachd aig an àite-seallaidh ach a ’bruidhinn ris fhèin gun a bhith ag èisteachd ris an fheadhainn eile .
Bha Piaget agus a luchd-leanmhainn a ’cumail a-mach gum bi clann a’ dol tro rudeigin mar aois dhorcha de leasachadh inntleachdail mus tig iad gu slaodach agus mean air mhean a ’faighinn soilleireachadh le adhbhar agus reusantachd mar a ruigeas iad aois sgoile. Còmhla ris an t-soilleireachadh seo tha tuigse a tha a ’sìor fhàs mu dhaoine eile, a’ toirt a-steach am beachdan agus am beachdan air an t-saoghal.
Ag atharrachadh inntinn mu inntinnean
An-diugh, tha dealbh gu math eadar-dhealaichte de leasachadh inntinn chloinne a ’nochdadh. Bidh saidhgeòlaichean an-còmhnaidh a ’nochdadh seallaidhean ùra air doimhneachd eòlas chloinne òga air an t-saoghal, a’ toirt a-steach an tuigse air inntinnean eile. Tha sgrùdaidhean o chionn ghoirid a ’moladh sin tha eadhon naoidheanan mothachail do bheachdan agus chreideasan dhaoine eile .
Thàinig pàirt den bhrosnachadh airson cuid de cho-dhùnaidhean Piaget ath-sgrùdadh mar thoradh air gluasad ideòlach mu thùs eòlas daonna a thachair san dàrna leth den 20mh linn. Dh ’fhàs e a’ sìor fhàs neo-phàirteach gabhail ris gum faodar tuigse bhunasach air an t-saoghal a thogail gu tur bho eòlas.
Chaidh seo a thòiseachadh gu ìre leis an teòiriche Noam Chomsky, a bha ag argamaid nach urrainnear rudeigin cho iom-fhillte ri riaghailtean gràmair a thogail bho bhith fosgailte do chainnt, ach air a thoirt seachad le chuid an cànan facaltaidh. Bha cuid eile a ’leantainn deise agus a’ mìneachadh prìomh raointean eile far nach urrainnear eòlas a chuir ri chèile bho eòlas ach a bhith dùthchasach. Is e aon raon den leithid ar n-eòlas air inntinnean dhaoine eile. Bidh cuid eadhon ag argamaid gu bheil eòlas bunaiteach air inntinnean dhaoine eile chan ann a-mhàin le naoidheanan daonna, ach gum feum e a bhith mean-fhàs sean agus mar sin air a cho-roinn le as fhaisge air ar càirdean, a 'mhòr magairean . Faodaidh teicneòlas tracadh sùla leantainn far am bi naoidheanan a ’coimhead agus dè cho fada, a’ toirt beachd air na tha a ’cur iongnadh orra.Sgrùdadh sùla SMI
Innealan sgrùdaidh ùra innleachdach
Gus dearbhadh gu bheil fios aig naoidheanan nas motha san raon seo na chaidh aideachadh, dh'fheumadh luchd-rannsachaidh dòighean ùr-ghnàthach a chruthachadh airson a shealltainn. Is e pàirt mhòr de carson a tha sinn a-nis ag aithneachadh uimhir a bharrachd de chomas inntleachdail na cloinne a bhith a ’leasachadh innealan rannsachaidh tòrr nas mothachaile na bha Piaget ri làimh.
An àite a bhith a ’dol an sàs le pàistean ann an còmhradh no gan toirt orra gnìomhan motair iom-fhillte a choileanadh, tha an dòighean nas ùire fàth a ghabhail air modhan-giùlain aig a bheil àite làidir ann an repertoire giùlan nàdurrach naoidheanan: a ’coimhead, ag èisteachd, a’ suirghe, a ’dèanamh abairtean aghaidh, gluasadan-bodhaig agus gnìomhan làimhe sìmplidh. Tha a 'bheachd a' cuimseachadh air beaga sin giùlanan gu bheil iad a 'toirt clann cothrom a' sealltainn an eòlais agus an ceann fhèin modh-dhìreach - gun a bhith a 'freagairt do cheistean no stiùireadh. Mar eisimpleir, dh'fhaodadh a 'chlann a' coimhead nas fhaide aig tachartas nach robh iad an dùil a bhith a 'tachairt, no a dh'fhaodadh iad a' sealltainn fiamhan-aodainn a 'sealltainn gu bheil co-fhaireachdainn le fear eile.
Nuair rannsachaidh a thomhas sin nas lugha ag iarraidh, agus gu tric involuntary, giùlain, faodaidh iad a lorgadh cugallach a thaobh cuid eile 'inntinn stàitean aig mòran nas òige na aois leis an tuilleadh cìsean fhaotainn o dòighean a Piaget agus a dheisciopuil a chleachdadh.
Na tha sgrùdaidhean an latha an-diugh a ’nochdadh
Anns na 1980n, thàinig na seòrsaichean de cheumannan so-thuigsinn gu bhith àbhaisteach ann an eòlas-inntinn leasachaidh. Ach thug e greis nas fhaide mus deach na h-innealan sin a chleachdadh gus tuigse na cloinne air beatha inntinn dhaoine eile a thomhas. Tha sgrùdaidhean o chionn ghoirid air nochdadh gu bheil eadhon pàisdean is pàistean mothachail air na tha a ’dol ann an inntinnean dhaoine eile.
Ann an aon shreath dheuchainnean, bha buidheann de luchd-saidheans às an Ungair le naoidheanan sia mìosan a ’coimhead beòthalachd den t-sreath de thachartasan a leanas: Chunnaic Smurf mar a bha ball a’ roiligeadh air cùl scrion. Dh ’fhalbh an Smurf an uairsin. Às aonais, chunnaic na pàisdean mar a nochd am ball bho chùl na sgrìn agus a roiligeadh air falbh. Thill an Smurf agus chaidh an scrion ìsleachadh, a ’sealltainn nach robh am ball ann tuilleadh. Chlàr ùghdaran an sgrùdaidh coltas nan leanaban agus lorg iad gu robh iad a ’socrachadh nas fhaide na an àbhaist air an t-sealladh mu dheireadh anns an robh an Smurf ag amharc air an àite falamh air cùl a’ chnap-starra - mar gum biodh iad thuig iad gun deach dùil Smurf a bhriseadh .
Ann an seata dheuchainnean eile, lorg mo cho-obraichean aig Oilthigh Southern California agus mise fianais gum faod pàistean eadhon dèan dùil gum bi daoine eile a ’faireachdainn nuair a tha na dùilean aca diombach . Chuir sinn an gnìomh grunn thaisbeanaidhean phupaidean air beulaibh clann dà bhliadhna a dh'aois. Anns na taisbeanaidhean phupaidean sin, dh ’fhàg prìomh neach-caitheimh (Cookie Monster) na rudan prìseil aige (briosgaidean) air an àrd-ùrlar agus thill e a-rithist gus am faighinn. Is e an rud nach robh fios aig a ’phrìomh neach gun robh antagonist air tighinn agus a’ magadh leis na bha aige. Chunnaic a ’chlann na h-achdan sin agus choimhead iad gu furachail air an protagonist a’ tilleadh.