Cha mhòr dìreach deich bliadhna air ais, cheannaich mi Meditations of Marcus Aurelius air Amazon.Dealbh ùghdar
An dùbhlan seusan 30 fèineachd 4
Cha mhòr dìreach deich bliadhna air ais, cheannaich mi an Meditations de Marcus Aurelius air Amazon. Cha robh Amazon Prime ann an uairsin agus airson a bhith airidh air luingearachd an-asgaidh, bha agam ri beagan leabhraichean eile a cheannach aig an aon àm. An ceann dhà no trì làithean às deidh sin ràinig iad. 
An cuidhteas agam bho Amazon bho chionn 10 bliadhna.Dealbh ùghdar
Is e pàipear-balla meadhanach mòr a th ’ann, gu ìre mhòr geal le spine òir. Air a ’chòmhdach chithear Marcus mar fhaochadh, a’ toirt maitheanas dha na barbarians. An seo, airson ar n-aois, tha obair mhòr Marcus, arsa Raibeart Fagles na chasan. Bha mi 19 bliadhna a dh'aois. Cha robh fios agam cò a bh ’ann am Marcus Aurelius (a bharrachd air an t-seann fhear a-staigh Gladiator) agus gu cinnteach cha robh fios agam cò a bh ’ann an Robert Fagles no Gregory Hays, an eadar-theangaiche. Ach tharraing rudeigin mi chun leabhar seo cha mhòr sa bhad. Tha mi creidsinn gur e fortan a thug mi chun eadar-theangachadh sònraichte a thagh mi ( Iris Leabharlann an latha an-diugh ) - Ged a chanadh na Stoics ris fated - ach dè a ruigeadh atharrachadh air mo bheatha.
Bhiodh e dhomhsa, dè a chanadh Tyler Cowen ri leabhar crith-thalmhainn, a ’crathadh a h-uile dad a shaoil mi a bha fios agam mun t-saoghal (ge bith dè cho beag’ s a bha sin). Bhithinn cuideachd mar a tha aig Stephen Marche air ainmeachadh mar centireader, a ’leughadh Marcus Aurelius gu math còrr air 100 uair thar ioma deasachadh agus leth-bhreac.
Ann an cùrsa nan leughaidhean sin agus mo sgrùdadh air stuic , tha tòrr air atharrachadh. Tha Marcus Aurelius air mo stiùireadh tro bhriseadh agus a ’pòsadh , tro bhith an ìre mhath òg is bochd agus an ìre mhath nas sine agus beairteach. Tha a ghliocas air mo chuideachadh le bhith a ’losgadh orm agus le sgur, le soirbheachas agus le strì. Tha mi ghiùlain e e gus faisg air dusan dùthaich a ghluasad agus ghluais e e gu grunn thaighean . Tha mi air tionndadh thuige airson artaigilean agus leabhraichean agus còmhradh dìnnear cas. Tha an aon chòmhdach geal a-nis na sgàil tan aige fhèin, ach leis a h-uile leughadh, a h-uile turas a tha mi air suathadh ris an leabhar, fhuair mi rudeigin ùr no chaidh mo chuir an cuimhne rudeigin cudromach agus cudromach.
A-nis le sgaoileadh an eadar-theangachaidh agus compendium agam fhìn, An Daily Stoic (agus cuairt-litir post-d làitheil aig DailyStoic.com ), Bha mi airson ùine a ghabhail a ’meòrachadh air na dh’ ionnsaich mi ann an deich bliadhna le aon de na pìosan litreachais as motha agus as sònraichte a chaidh a chruthachadh a-riamh. 
Tha an aon chòmhdach geal geal a-nis na sgàil tan aige fhèin.Dealbh ùghdar
- B ’e trannsa fosglaidh Leabhar 5 - mu ar deòin a bhith a’ faighinn a-mach às an leabaidh agus a bhith a ’gluasad sa mhadainn - a bhuail mi gu mòr air a’ chiad leughadh agam. Mar a chì thu, sgrìobh mi FUCK le inneal-solais agus chì thu cho cudromach sa bha an trannsa sin dhomh aig an àm ann am post blog ann an 2007 . Nas fhaide air adhart, bhithinn clò-bhuail an trannsa seo agus cuir e ri taobh mo dheasc agus mo leabaidh. Tha mi a ’smaoineachadh gur ann mar oileanach colaiste a bha feum agam air a’ bhrosnachadh a bharrachd sin. Bha mi rud beag leisg agus airidh air. Bha feum agam grèim fhaighinn air beatha agus brath a ghabhail air - agus rinn Marcus seirbheis mhath dhomh a thaobh sin airson ùine mhòr. 
Bhithinn a ’clò-bhualadh an trannsa seo agus ga chuir ri taobh an deasc agus an leabaidh agam.Dealbh ùghdar
-Tha mi ag ràdh sin an-diugh, Tha mi a ’smaoineachadh nas lugha mun trannsa a tha gam bhrosnachadh gus barrachd a dhèanamh agus a bhith nas gnìomhaiche. Nam bithinn air fear eadar-dhealaichte a chuir air an deasg agam, tha mi a ’taghadh bho Leabhar a Deich, Ma tha thu a’ sireadh suaimhneas, dèan nas lugha.
-In mo chiad leughadh de Meditations , Chomharraich mi an loidhne Chan urrainn dha do bheatha a mhilleadh ach ma nì e sgrios air do charactar. Ann an leughadh nas fhaide air adhart chuir mi camagan timcheall air an loidhne sin, dìreach airson barrachd cuideam. Agus dhaingnich mi ann am peann na thàinig às deidh sin, air dhòigh eile, chan urrainn dha cron a dhèanamh ort - a-staigh no a-muigh.
Is e duilleagan XXVI agus XXV de ro-ràdh Hays far an deach mo thoirt a-steach an toiseach gu grùdaireachd Stoicism ann an trì raointean sònraichte (beachd, gnìomh, toil). B ’e an òrdugh seo a thug cumadh air an dà chuid Is e an cnap-starra an t-slighe agus An Daily Stoic . Nuair a thèid iarraidh orm na trì raointean a mhìneachadh, mar as trice is e seo mo fhreagairt ghoirid:Faic rudan airson na tha iad. Dèan nas urrainn dhuinn. A ’fulang agus a’ giùlan na dh ’fheumas sinn.
Tha ro-ràdhHays cuideachd a ’liostadh Alexander Pope, Goethe agus William Alexander Percy mar oileanaich agus luchd-leantainn Marcus Aurelius. Thug obair leughaidh leis na daoine sin uile - gu sònraichte Percy (agus a mhac uchd-mhacach, Walker Percy) - mi sìos toll coineanach a bhiodh mar aon den fheadhainn as tlachdmhoire mo bheatha leughaidh . Tha mi a ’brosnachadh a h-uile duine Percy’s a leughadh Lòchrain air an Levee .
-An Leabhar a Ceithir, tha Marcus a ’cur an cuimhne e fhèin a bhith a’ smaoineachadh mu na dotairean uile a bhàsaich, às deidh dhaibh a bhith a ’frasadh am broilleach thairis air cia mheud leabaidh bàis, cia mheud speuradair, às deidh ro-aithrisean duilich mu chrìochan dhaoine eile. Ann am peann dubh - rudeigin o chionn ghoirid tha e coltach - chuir mi ris no cuilbheartaich, sgeamaichean agus luchd-ro-innleachd, air an taobh a-muigh, air an toirt thairis agus air an sgrios. Tha mi creidsinn gur e cladhach a bha sin aig mi fhìn agus daoine glic eile. Chan eil gin de na bhios sinn a ’dèanamh a’ mairsinn, ge bith dè cho glic no sgoinneil. Tha e math cuimhneachadh air sin. 
Chan eil gin de na bhios sinn a ’dèanamh a’ mairsinn, ge bith dè cho glic no sgoinneil.Dealbh ùghdar
carson a tha fèill mhòr air boba fett
- Mar sin tilgidh sinn a-mach aithne dhaoine eile. Dè a tha air fhàgail dhuinn airson duais? Bidh mi a ’freagairt ann am peann gorm ann an aon leughadh, Gus gabhail ri agus seasamh an aghaidh ar nàdur. Dè a tha mi - dè a bha Marcus - a ’ciallachadh le sin? Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e a’ brosnachadh na tha math mu ar deidhinn agus a bhith a ’sabaid an aghaidh na tha dona. Gus na pàirtean de sinn fhìn a bhrosnachadh a tha moralta, cuideachail, onarach agus mothachail agus a bhith a ’sabaid an aghaidh na tha fèin-thoileil, beag, geàrr-shealladh agus ceàrr. Tha e gu bhith beò leis na tha Warren Buffett a ’gairm a’ chairt-sgòr a-staigh agus leig seachad an tè a-muigh (aithne dhaoine eile).
- Anns an aon trannsa sin, tha Marcus cuideachd a ’sgrìobhadh Mura h-urrainn dhut stad a chuir air tòrr rudan eile? An uairsin cha bhith thu a-riamh saor - neo-eisimeileach, neo-eisimeileach. Tha nota sgrìobhte agam anns an leth-bhreac agam bho Club sabaid , A-mhàin nuair a tha thu air a h-uile càil a chall, faodaidh tu dad a dhèanamh. 
Is ann dìreach nuair a tha thu air a h-uile càil a chall, tha thu saor airson dad a dhèanamh.Dealbh ùghdar
-Nuair a leugh mi an toiseach Meditations , Bha mi ann am meadhan dràma èibhinn le mo cho-luchd-seòmar. Cha do rug mi am mion-fhiosrachadh dhut, ach aig an àm, bha mi air mo shàrachadh, briseadh-dùil agus truagh mu far an robh mi a ’fuireach. Tha mi a ’smaoineachadh gur e seo an t-adhbhar a chuir mi grèim air a’ bheachd-smuain ann an Leabhar a Sia, mu dheidhinn nam biodh tu a ’sparradh le cuideigin agus gun do ghortaich iad thu, cha bhiodh tu ag èigheachd riutha no a’ crathadh no a ’cumail nan aghaidh - cha bhiodh tu ach nota inntinn mu dheidhinn agus cuir an gnìomh a rèir sin san àm ri teachd. Chì mi far an do sgrìobh mi ainm mo charaidean seòmar sìos gus an ceangal seo a dhèanamh gu follaiseach. Na biodh gràin agad orra, sgrìobh mi thugam fhìn, fuireach aloof.
- Thuirt mi na bu thràithe gur e Marcus Aurelius a b ’aithne dhomh bho thùs gur e an seann fhear a bh’ ann Gladiator . Dh'ionnsaich rannsachadh san àm ri teachd dhomh gu robh dealbh eadhon nas inntinniche na am film a chaidh a thaisbeanadh. An toiseach, bha Maximus (caractar Russell Crowe) stèidhichte air sgeulachd Ròmanach fìor - an seanailear Cincinnatus, a shàbhail an Ròimh ach a bha dìreach airson tilleadh chun tuathanas aige. San dàrna àite, bha mac Marcus, Commodus (Joaquin Phoenix) fìor cuideachd - agus is dòcha eadhon nas uamhasach ann am fìor bheatha. Gu dearbh, chaidh a mharbhadh le gladiator agus chòrd e ri daoine a chràdh agus a ghoirteachadh. Bheir e ort smaoineachadh: Ciamar a dh ’fhaodadh mac cho uamhasach a bhith air mac cho uamhasach? Dè tha sin ag ràdh mu a theagasg?
-Marcus a ’sgrìobhadh Maighstireachd leughaidh is sgrìobhaidh feumach air maighstir. Fhathast, nas motha na beatha. Sgrìobh mi Tucker, R.G air na h-oirean ri taobh an trannsa sin. Tha R.G na sheasamh airson Raibeart Greene - a bha agus a tha na mhaighstir dhomh ann an sgrìobhadh agus, barrachd, ann am beatha. Tha Tucker a ’toirt iomradh air Tucker Max, a bha na thaic-iùlaiche dhomh ann an sgrìobhadh agus gnìomhachas. Tha e a ’tachairt dhomh a-nis nach do thuig mi an trannsa seo ach letheach-slighe - bha mi a’ cuimseachadh air a ’chiad leth, nuair a bha e dha-rìribh nas motha na beatha is e loidhne an rud as cudromaiche. Dh ’fhaodadh seo a bhith air tòrr trioblaid a shàbhaladh dhomh. 
Dh ’fhaodadh seo a bhith air tòrr trioblaid a shàbhaladh dhomh.Dealbh ùghdar
-In Leabhar Dusan, mar Meditations a ’pasgadh, tha Marcus a’ sgrìobhadh Cha bhith e a ’sgur a bhith a’ cur iongnadh orm: tha gaol againn uile nas motha na daoine eile, ach tha barrachd cùraim againn mun bheachd aca na tha sinne. Bhuail an trannsa seo mi tràth, is urrainn dhomh innse. Ach bhuail e mi nas cruaidhe ann an 2014, nuair a bha mi a ’leughadh an trannsa a-rithist. Tha fios agam air an seo oir tha mi sgrìobh e artaigil leis an loidhne sin mar an tiotal , mar a bha mi a ’dèiligeadh ris an fhìrinn gu bheil mo leabhar bha an New York Times Liosta Bestseller agus bha mi a ’dèiligeadh ris an toradh. Bha e feumail faighneachd: Carson a tha dragh orm mu na tha na daoine sin a ’smaoineachadh a-rithist? Carson a tha am beachd cudromach dhomh? Chan eil a bhith a ’tuigsinn nam faclan an-còmhnaidh gu leòr, uaireannan feumaidh sinn a bhith gan faireachdainn - gus am bi an ciall aca èigneachadh oirnn. B ’e seo aon de na tachartasan sin.
-Go air ais tron leth-bhreac agam airson am post seo a sgrìobhadh, lorg mi notecard geal le cuid de phuingean bullet sgrìobhte air. An toiseach cha b ’urrainn dhomh faighinn a-mach cò mu dheidhinn a bha iad. An uairsin thuig mi gur e notaichean a bh ’annta a sgrìobh mi sìos ron chòmhradh agam le Greg Bishop, neach-aithris airson Spòrs le dealbhan , nuair a rinn e agallamhan rium airson sgeulachd a bha e a ’dèanamh air stuic agus an NFL . Is e loidhne a th ’ann an aon pheilear bho Arnold Schwarzenegger , an-còmhnaidh nas làidire na tha sinn a ’smaoineachadh a tha fios againn. 
A ’dol air ais tron leth-bhreac agam airson am post seo a sgrìobhadh, lorg mi notecard geal le cuid de phuingean bullet sgrìobhte air.Dealbh ùghdar
-An rud a shaoilinn a tha an treas no an ceathramh leughadh agam, chomharraich mi an trannsa seo: Dh ’fhaodadh tu beatha fhàgail an-dràsta. Leig sin a-mach dè a nì thu agus a ràdh agus smaoineachadh. Chan eil mòran ann cuimhneachain air do bhàs fhèin aig 20. B ’e seo aon den chiad fhear agam.
-Tha ceist sam bith ann airson a h-uile leughadair airson a ’chiad uair Meditations , is e loidhne fosglaidh Leabhar a Dhà fear den fheadhainn as drùidhtiche : Nuair a dhùisgeas tu sa mhadainn, innis dhut fhèin: Bidh na daoine ris am bi mi a ’dèiligeadh an-diugh trang, eu-dòchasach, àrdanach, mì-onarach, eudach agus surly.
- Agus an uairsin tha an trannsa a leanas fìor mhath - mura h-eil e rudeigin contrarra: Tilg air falbh do leabhraichean; stad a leigeil ort fhèin a bhith air do tharraing. An robh e a ’ciallachadh an dearbh leabhar a bha mi a’ leughadh?
-One de na loidhnichean as fheàrr leam: Gus gabhail ris gun àrdan, a leigeil air falbh le dìmeas. Eadar-theangachadh eile den aon rud:Faighinn gun uaill, leig às às aonais ceangal.
-An aon trannsa, tha Marcus a ’fìreanachadh a ghràdh air ealain. Tha e ag ràdh gu bheil bròn-chluich (dealbhan-cluiche) a ’cuideachadh le bhith a’ cur nar cuimhne na dh ’fhaodadh tachairt ann am beatha. Tha e cuideachd a ’dèanamh puing inntinneach - Ma bheir rudeigin toileachas dhut sin ìre, cha bu chòir dha fearg a chuir ort mun fhear seo. Mas urrainn dhut a bhith ga meas ann am ficsean, gheibh thu meas air ann am beatha - agus ionnsaich bhon dà chuid.
-An Leabhar a Còig, dh ’ionnsaich mi dè an fheallsanachd a bha ann an da-rìribh. Chan e oide a th ’ann, mar a chuir Marcus e. Chan e na cùrsaichean a bha mi a ’gabhail san sgoil. Is e leigheas a th ’ann. Is e sùgh bog a th ’ann, lotion blàth. Chaidh a dhealbhadh gu cuidich sinn le bhith a ’dèiligeadh ri duilgheadasan beatha - leigheas, mar a thuirt Epicurus, fulangas an duine.
- Cha robh e gus an t-seachdain sa chaidh, ag ath-leughadh Marcus gun do mhothaich mi am facal sàmhchair mar a tha e a ’nochdadh ann an Leabhar a Sia, 7: Gus gluasad bho aon ghnìomh mì-mhodhail gu fear eile le Dia nam inntinn. A-mhàin an sin, tlachd agus sàmhchair. Bha Stillness rudeigin a bha mi air a bhith a ’smaoineachadh mu dheidhinn tòrr - ciamar a lorgas tu e, mar a gheibh thu e, carson a tha e nas fheàrr na gnìomhachd. Bha mi a ’coimhead air a shon ann an teacsaichean an Ear agus an seo tha e air a bhith ann an Stoicism fad na h-ùine.
-Book Nine, 6 Lorg mi chan e a-mhàin epigraph a dh’fhaodadh a bhith san leabhar agam Is e an cnap-starra an t-slighe (a thug mi fa-near ann am peann gorm ann an 2013) ach is e an àireamh as fheàrr a ghabhas dèanamh de Stoicism:
Breithneachadh amas, a-nis, aig an dearbh àm seo.
Gnìomh mì-mhodhail, a-nis, aig an dearbh àm seo.
Glacadh deònach - a-nis, aig an dearbh àm seo - de thachartasan taobh a-muigh.
Sin a h-uile dad a dh ’fheumas tu.
-An àm air choreigin às deidh dhomh an eadar-theangachadh Hays a leughadh, thog mi eadar-theangachadh eile de Marcus - is dòcha fear le George Long no A. S. L. Farquharson, a bha an-asgaidh air-loidhne. Bha mi air mo bhualadh sa bhad leis mar a bha an leabhar brèagha, liriceach air an robh mi cho measail air fàs tiugh agus gun leughadh. Bhuail e orm nan robh mi air saor agus feuchainn ri faighinn an-asgaidh na cheannaich mi an àite sin, is dòcha gum biodh mo bheatha gu lèir air tionndadh a-mach ann an dòigh eadar-dhealaichte. Tha leabhraichean nan tasgaidhean . Bi toilichte do chuid airgid a chuir a-steach.
-Tha abairt iongantach aigMarcus airson aonta agus gàirdeachas dhaoine eile. Canaidh e gur e cnagadh teangannan a th ’ann - sin a h-uile measadh poblach, tha e ag ràdh. B ’urrainn do dhuine sam bith a tha ag obair ann an sùil a’ phobaill, a chuireas an obair no am beatha a-mach an sin airson a chaitheamh, cuimhne a chumail air an abairt seo.
-Gu tric tha ana-ceartas na laighe anns na rudan nach eil thu a ’dèanamh, chan ann a-mhàin anns na tha thu a’ dèanamh. No, mar a chanas sinn nas ùire, ‘Is e an aon rud a tha riatanach airson buaidh an uilc nach bi fir mhath a’ dèanamh dad… ’
- Na feuch ri faighinn eadhon le daoine eile, tha Marcus ag ràdh aig aon àm. Dìreach na bi mar sin.
-An oileanach mar bhocsair, chan e feansaiche. Carson? Leis gu bheil armachd aig an fheansa feumaidh iad a thogail. Tha armachd bocsair na phàirt dheth, tha e fhèin agus an armachd mar aon. Tha an aon rud a ’dol airson eòlas, feallsanachd agus gliocas.
Tha armachd bocsair na phàirt dheth, tha e fhèin agus an armachd mar aon.Dealbh ùghdar
-Marcus ag òrdachadh e fhèin a smuaintean a dhùsgadh. Tha deagh inbhe aige. Nam biodh cuideigin a ’faighneachd dhut an-dràsta, Dè a tha thu a’ smaoineachadh? am b ’urrainn dhut freagairt pongail a thoirt seachad? Mura h-eil, tha thu a ’dèanamh obair làitheil agus a’ siubhal cus.
- Bidh e gad choimhead ceart san aodann, tha Marcus a ’sgrìobhadh. Chan eil dreuchd sam bith cho freagarrach airson feallsanachd ris an fhear a thachras tu an-dràsta. An robh e a ’toirt iomradh sònraichte air àite an ìmpire? An robh e a ’ciallachadh gu robh gin agus a h-uile dreuchd an tè foirfe airson feallsanachd? B ’fheàrr leam smaoineachadh gur e an tè mu dheireadh a th’ ann.
- Tha mi air a bhith fortanach gu bheil cuid de luchd-leantainn fialaidh air seann leth-bhreacan tearc a chuir thugam Meditations . Tha iad a ’tuiteam às a chèile, air an caitheamh le aois. Tha e a ’bualadh orm na bhiodh Stoic air a bhith a’ smaoineachadh nan deidheadh leabhar a thoirt seachad a bha an uair sin ceud bliadhna a dh ’aois. Bhiodh iad a ’smaoineachadh mun neach aig an robh e agus dè a thàinig dhiubh (marbh), bhiodh iad a’ smaoineachadh mu na rudan a rinn an duine ach a bhith a ’sgrùdadh feallsanachd (stuth gun phuing sa mhòr-chuid), agus bhiodh iad cuideachd a’ smaoineachadh air na h-amannan duilich gur dòcha gun do chuidich an gliocas a tha nam broinn iad (is e sin a tha mi a ’smaoineachadh a-nis). Agus an uairsin bidh iad a ’beachdachadh air mar a tha sinn uile fo smachd ruitheam thachartasan agus gum faod cuideigin an leabhar seo a thogail às an dèidh agus na h-aon smuaintean a bhith aca. 
Tha mi air a bhith fortanach gu bheil cuid de luchd-leantainn fialaidh air seann leth-bhreacan de Meditations a chuir thugamDealbh ùghdar
-Go tro aon leth-bhreac den eadar-theangachadh Hays beagan bhliadhnaichean air ais, lorg mi cuidhteas. Thuirt e Faoilleach 2007 agus bha e bho Chrìochan ann an Riverside, California. Cheannaich mi mèinn air Amazon, agus mar sin bha fios agam nach b ’e mise a bh’ ann. An uairsin thuig mi, b ’e seo leth-bhreac mo bhean. Cheannaich i an leabhar goirid às deidh dhuinn coinneachadh, a rèir mo mholadh. Leis gun do leugh i e às deidh dhomh iomradh a thoirt air le bhith a ’dol seachad, thug e orm smaoineachadh gum faodadh na faireachdainnean againn a bhith co-aontach. B ’e seo aon de na ciad rudan ris an robh sinn ceangailte. Deich bliadhna an dèidh sin tha sinn fhathast còmhla .
-An taobh a-staigh Gregory Hays tha e ag ràdh gu bheil ceann-suidhe Ameireagaidh ag ràdh gun leugh e Marcus Aurelius gach bliadhna. Cuid thionndaidh rannsachadh b ’e Bill Clinton an ceann-suidhe sin. An ann an sin a fhuair mi am beachd cumail a ’leughadh agus ag ath-leughadh an leabhair? Gus a chleachdadh mar chuimhneachan air na leasanan a thigeadh an cois soirbheachas?
-Tha cumhachd iomlan a ’truailleadh gu tur na tha sinn ag ràdh. Ach bha làn chumhachd aig Marcus. Dhòmhsa, tha a sgrìobhadh agus a bheatha na dhearbhadh gum faod na prionnsapalan ceart agus an smachd ceart - ma thèid an leantainn gu cruaidh - cuideachadh le bhith a ’cur ris a’ ghluasad gun ùine seo.
ChuirMarcus an cuimhne e fhèin: Na bi a ’feitheamh ri foirfeachd Poblachd Plato. Cha robh dùil aige gum biodh an saoghal dìreach mar a bha e airson gum biodh e, ach bha fios aig Marcus gu nàdarrach, mar a bhiodh am feallsanaiche Caitligeach Josef Pieper a ’sgrìobhadh nas fhaide air adhart, nach urrainn dha fhèin a dhèanamh math cò aig a tha fios cò ris a tha e coltach agus dè an suidheachadh a th’ ann. .
- Tha e èibhinn a bhith a ’smaoineachadh gum faodadh na sgrìobhaidhean aige a bhith cho sònraichte‘ s a tha iad oir cha robh iad riamh an dùil gun leugh sinn iad. Tha cha mhòr a h-uile pìos litreachais eile mar sheòrsa de choileanadh - tha e air a dhèanamh don luchd-èisteachd. Meditations nach eil. Gu dearbh, an tiotal tùsail aca ( Ta eis heauton ) eadar-theangachadh garbh mar Dha fhèin.
-Tha e inntinneach cuideachd a bhith a ’smaoineachadh nach eil beachd sam bith againn an deach na meditations òrdachadh gu eadar-dhealaichte. Chan eil againn a-nis ach eadar-theangachaidhean - chan eil sgrìobhadh tùsail bho a làmh air fhàgail. Dh ’fhaodadh e bhith air a chuir air dòigh ann an cruth gu tur eadar-dhealaichte bho thùs (An robh tiotalan anns na leabhraichean uile bho thùs - mar a tha a’ chiad dhà? A bheil na tiotalan sin air an dèanamh suas? An robh iad uile air an àireamhachadh bho thùs? No an robh eadhon na briseadh eadar smuaintean a chuir a-steach le eadar-theangaiche nas fhaide air adhart?)
- Cò nach do chleachd mi na h-abairtean Bidh mi onarach leat no le gach urram no bidh mi dìreach còmhla riut. Cha b ’ann gus an do leugh mi an càineadh sònraichte a rinn Marcus air na h-abairtean sin a smaoinich mi gu mòr mu na bha iad ag ràdh— onair, urram, neo-fhillteachd bu chòir a bhith mar an àbhaist. Ma dh ’fheumas tu ro-ràdh a dhèanamh air na beachdan agad leis, tha sin na chomharra gu bheil rudeigin ceàrr air an òraid àbhaisteach agad agus na cleachdaidhean àbhaisteach agad.
- Ach ma ghabhas tu ris a ’chnap-starra agus ma dh’ obraicheas tu leis na chaidh a thoirt dhut, nochdaidh roghainn eile e fhèin - pìos eile de na tha thu a ’feuchainn ri chruinneachadh. Gnìomh le gnìomh. Chan eil ceist sam bith ann gu bheil sinn a ’dol a stad bho na bu mhath leinn a dhèanamh, no eadhon gu cruaidh a dh’ fheumas sinn a dhèanamh bho àm gu àm. Thèid airgead a chall. Bidh planaichean duilich. Thèid aislingean fad-ùine a bhriseadh. Thèid daoine (sinn fhìn nam measg) a ghoirteachadh. Ach a dh ’aindeoin sin, cho dona‘ s a tha agus a bhios na suidheachaidhean sin, tha mi a ’smaoineachadh gum feum thu aideachadh, cha chuir iad stad air a h-uile càil. Faodaidh tu fhathast onair, mathanas, càirdeas, foighidinn, irioslachd, deagh spiorad, tapachd, cruthachalachd agus air agus air adhart a chleachdadh.
- Feumaidh gun robh mòran leughaidhean ann mus tàinig mi a-mach gum feum mòran de na sanasan - Na caith ùine, Na caill an temper agad, Na stad ort a bhith air do ghlacadh ann an rudan nach eil gu diofar - feumaidh sin a bhith ann oir bha aig Marcus o chionn ghoirid rinn e an fhìor chaochladh. Cuimhnich, b ’e seo an iris aige gu ìre mhòr, tha na meòrachadh mar fhaileasan a chaidh a sgrìobhadh às deidh latha cruaidh fada. Chan e giorrachadh a th ’annta, tha iad nan notaichean air dè as urrainn dha a dhèanamh nas fheàrr an ath thuras.
Chan e giorrachadh a th ’annta, tha iad nan notaichean air dè as urrainn dha a dhèanamh nas fheàrr an ath thuras.Dealbh ùghdar
-Tha loidhne ann an aiste Eòsaph Brodsky mun ìomhaigh marcachd ainmeil Marcus Aurelius (a chaidh mi dhan Ròimh beagan bhliadhnaichean air ais gus fhaicinn). Ma tha Meditations is àrsaidheachd, tha e ag ràdh, an uairsin is sinne a tha nan tobhtaichean. Is e na tha mi a ’smaoineachadh a tha e a’ ciallachadh le sin, nuair a nì thu coimeas eadar neart is cumhachd agus fèin-onair chruaidh sgrìobhaidhean Marcus gu ruige seo, chan urrainn dhut a bhith a ’faireachdainn ach crìonadh. Tha e a ’faireachdainn mar a tha sinn air tighinn air ais an àite adhartas.
-Tha eacarsaich reul-eòlasach mòr bho Marcus a ’dol gu ìre mhòr mar seo: A bheil saoghal gun daoine gun nàire comasach? Mar sin is e an neach seo a tha thu air coinneachadh aon dhiubh. Faigh thairis air. Is e rud math a th ’ann a bhith a’ cuimhneachadh gach uair a choinnicheas tu ri cuideigin a tha gad shàrachadh no a ’cur dragh ort.
- Is e aon de na buannachdan bho bhith a ’leughadh leabhar uiread uair gu bheil e a’ tòiseachadh a ’faireachdainn mar gu bheil e gad leantainn anns a h-uile àite. Tha e coltach nuair a gheibh thu càr ùr agus gu h-obann tòisichidh tu a ’faicinn a’ chàr sin anns a h-uile àite - tha e coltach riut fhèin agus na draibhearan sin gu h-obann aig an aon àm. Tha cuimhne agam a bhith a ’leughadh An ear air Eden goirid às deidh sin Meditations , agus saoil cò tha air a chuartachadh anns a h-uile àite? An uairsin leugh mi Iain Stiùbhart Mill, agus nochd Marcus a-rithist. An uairsin air turas gu Baile New York bha mi a ’coiseachd suas 41 St agus tha clàr ann le cuòt bho Marcus. Is e aon de na faireachdainnean as iongantach a th ’ann, lorg thu snàithlean na h-obrach anns a h-uile àite agus tha e mar gum biodh tu an dà chuid air an aon sgioba, leis an aon teachdaireachd ri iomadachadh.
- Is e eacarsaich aon de na rudan as practaigeach a dh ’ionnsaich mi bho na Stoics thig a ghairm abairtean smuaineachail. Tha mi dèidheil air mar a bhiodh Marcus a ’gabhail rudan sùbailte agus a’ toirt cunntas orra ann an cànan cha mhòr seòlta - tha feòil ròsta na bheathach marbh agus tha seann fhìon na seann fhìon-dhearcan ferment. Tha e eadhon a ’toirt cunntas air cleòc purpaidh an Ìmpire mar dìreach pìos aodaich air a dhath le fuil maorach. B ’e an t-amas na rudan sin fhaicinn mar a tha iad dha-rìribh, gus an uirsgeul a tha gan cuir sìos a thoirt air falbh. Bidh mi a ’feuchainn ris an eacarsaich seo a chleachdadh gach latha.
-S e na loidhnichean goirid as fheàrr:
Cuir às do mhì-thuigse.
Stad a bhith air do èigheachd mar phupaid.
Cuir crìoch ort fhèin chun an latha an-diugh.
-Imagine ìmpire na Ròimhe, leis an luchd-èisteachd glacaidh aige agus cumhachd gun chrìoch, ag innse dha fhèin gun a bhith na dhuine le cus fhaclan agus cus ghnìomhasan. Dè cho math 'sa tha sin? Dè cho brosnachail?
- Cha robh e gus an do dh ’obraich mi le Steve Hanselman air na h-eadar-theangachaidhean ann An Daily Stoic gun deach mo dhèanamh mothachail air dìreach cho eadar-theangachadh so-ruigsinneach. Bha mi a ’gabhail ris gu robh Hays a’ glacadh na bòidhchead gnèitheach ann am Marcus. Ann an dòigh air choreigin bha e, ach bha e cuideachd a ’taghadh a bhith a ’sgrìobhadh gu brèagha - dh’ fhaodadh cuideigin a bhith a ’co-dhùnadh a bhith borb agus litireil. Thug e tuigse ùr dhomh airson ealain eadar-theangachaidh - agus na tha de rùm airson mìneachadh ann.
- Nam biodh aon eadar-theangachadh ann bhithinn ghaoil gus a leughadh bhiodh Pierre Hadot’s nach maireann. Anns an leabhar sàr-mhath aige An Citadel a-staigh mu Marcus Aurelius agus Stoicism, rinn Hadot eadar-theangachaidhean tùsail airson na h-earrannan a tha e ag ainmeachadh - ach gu duilich chaochail e gun a bhith a ’foillseachadh làn eadar-theangachadh de Marcus airson a chaitheamh nas fharsainge.
- Bha mi ann an leughadh Hadot gun d ’fhuair mi mìneachadh soilleir an toiseach air na tha e ag ràdh a’ tionndadh chnapan-starra bun os cionn. Tha e soilleir gun leugh mi an trannsa tùsail a tha e ag ainmeachadh grunn thursan ann an Hays, ach bha eadar-theangachadh Hadot eadar-dhealaichte, rinn e nas soilleire e. An tiotal tùsail den leabhar agam bha Turning Obstacles Upside Down. Cha robh e ach ann an leughadh Faclair nan Seanfhaclan Ùr-nodha gun do lorg mi an Zen ag ràdh, Is e an cnap-starra an t-slighe a b ’urrainn dhomh a thoirt còmhla gu h-iomlan agus a thighinn suas leis an leabhar.
-Tha a h-uile càil a ’mairsinn airson latha, am fear aig a bheil cuimhne agus cuimhne. Tha sin a ’ciallachadh rudeigin sònraichte a’ tighinn bho fhear-iùil a chì thu fhathast air buinn Ròmanach as urrainn dhut a cheannach air Etsy.
-From Marcus a dh ’ionnsaich mi cò a bh ’ann an Heraclitus (Tha Marcus a ’togail mòran iomradh air). Chan eil duine a ’ceumadh san aon abhainn dà uair, is e seo aon den loidhne a tha e ag ainmeachadh. Abair beachd brèagha. Chòrd e rium cho mòr agus nuair a bha mi sa cholaiste chuir mi earrann sònraichte Quote of the Week ri pàipear-naidheachd nan oileanach - dìreach gus an urrainn dhomh a chleachdadh.
-An dèidh dhomh Marcus a leughadh, leugh mi Epictetus sa bhad ( Lebell’s Ealain na Beò eadar-theangachadh ), an uairsin Seneca’s Litrichean bho Stoic , an uairsin air ais gu eadar-theangachadh Penguin de Epictetus , an uairsin Seneca’s Air Giorrachadh na Beatha . Is e turas deich bliadhna a th ’ann a-nis, agus tha mi fhathast a’ faireachdainn mar gu bheil mi aig an fhìor thoiseach. No co-dhiù, tha uimhir a bharrachd air fhàgail.
- Dè cho meallta ‘s a tha e nach e a-mhàin gu bheil iris Marcus a’ mairsinn dhuinn, mar sin cuideachd na litrichean eadar e agus an tidsear reul-eòlasach aige, Cornelius Fronto ? Dh ’fhaodadh na Stoics a ràdh gu robh tachartas mar seo ainmeil ach chanainn gu bheil sinn gu math fortanach nach do sgrios an cothrom na sgrìobhainnean sin agus gun do chuir e às don chinne-daonna iad.
-Marcus a ’bruidhinn mu dheidhinn na suaicheantasan - gu riatanach feachd na cruinne - a-rithist. Bha am facal sin eòlach orm nuair a leugh mi e an toiseach. An uairsin rinn mi an ceangal, Viktor Frankl, an t-eòlaiche-inntinn agus an neach a thàinig beò às an Holocaust dh ’ainmich e an sgoil eòlas-inntinn aige logotherapy.
-Still, bha mi beagan troimh-chèile a thaobh dè an suaicheantasan bha. Tha Hays - agus mòran sgrìobhadairean - air a bhith a ’cleachdadh an seòrsa cù a tha ceangailte ri cairt gus ar ceangal ris na suaicheantasan a mhìneachadh. Tha a ’chairt (na suaicheantasan) a’ gluasad agus tha sinn air ar slaodadh air a chùlaibh. Tha beagan leac againn airson gluasad an seo agus an sin, ach chan eil mòran.
-Tha mi a ’smaoineachadh gu instinctively aig 19 bliadhna a dh'aois, dhiùlt mi a’ bheachd seo. Predetermination? Gun toil an-asgaidh? Mas e do thoil e. Bha sin a ’faireachdainn cràbhach. Tha clann colaisde gu tric air an tàladh gu atheism airson an dearbh saorsa agus cumhachd a tha e a ’ciallachadh. Ach mar a dh ’fhàs mi nas sine, tha mi air tòiseachadh a’ tuigsinn na tha sinn a ’cumadh le cothrom agus feachdan a tha taobh a-muigh ar smachd. Tha e gam bhualadh, ma-thà, nach e an deasbad a bheil sinn gu dearbh an cù ceangailte ris a ’chairt gluasadach ach an àite sin, dìreach dè cho fada‘ s a tha an ròpa? Dè an ìre de rùm a th ’againn airson ar astar fhèin a sgrùdadh agus a dhearbhadh? Tòrr? Beagan? 
Dè an ìre de rùm a th ’againn airson ar astar fhèin a sgrùdadh agus a dhearbhadh?Dealbh ùghdar
sgeulachdan bhon òstair crypt
-Marcus’s Meditations air an lìonadh le fèin-chàineadh. Tha e cudromach cuimhneachadh, ge-tà, gu bheil sin cho fada air adhart. Cha robh fèin-flagellation, no penance pàighidh, no cùisean fèin-spèis bho chiont no fèin-ghràin. Tha am fèin-chàineadh seo cuideachail .
-Tha trannsa ann tha Marcus far a bheil e a ’bruidhinn mu dheidhinn suidhe ri taobh duine le droch fhàileadh. Feumaidh gu robh e dìreach mìos no dhà às deidh dhomh leughadh an toiseach gu robh mi air turas-adhair bho Long Beach gu New York. Bha mi steigte san t-suidheachan sa mheadhan. Bha an duine a tha làimh rium uamhasach. Bha iad a ’sparradh san àite agam. Bha iad a ’fàs obnoxious. Bha mi a ’goil. An uairsin bhuail seo mi: An dàrna cuid tha mi ag ràdh rudeigin no leigidh mi às e. Dh ’fhàg a h-uile fearg mi. Chaidh mi air ais chun na bha mi a ’dèanamh. Is dòcha gu bheil mi a ’smaoineachadh air an loidhne sin a h-uile turas eile a gheibh mi air plèana a-nis.
-Am cuimhneachan air an duine agus na prionnsapalan san leabhar, chrìochnaich mi ceannach bodhaig marmoir de Marcus air a shnaigheadh ann an 1840 a tha na shuidhe air an deasg agam far am faic mi e gach latha. Is dòcha gur e am pìos ealain as daoire a th ’agam - chosg e $ 900. Ach airson na cuimhneachain a thug e dhomh agus an làthaireachd ciùin a th ’air a bhith aige, is fhiach e a h-uile sgillinn. Gus smaoineachadh gur dòcha gur ann le 3 no 4 ginealaichean de dhaoine a bha an rud seo. Bidh seilbh aig cuideigin air às deidh dhomh bàsachadh.
-Sears às deidh sin, chruthaich agus chuir aon de na leughadairean agam dithis Bodhaigean clò-bhuailte 3D de gach cuid Marcus agus Seneca a tha nan suidhe anns an leabharlann agam . Tha iad tòrr nas saoire agus tha iad tòrr nas lugha ach tha an aon bhuaidh aca.
- Chuir mi romham a h-uile dad a b ’urrainn dhomh ionnsachadh mu Marcus Aurelius. Aig aon àm, lorg mi seann phàipear acadaimigeach a bha a ’moladh gun deach sgrìobhadh Marcus a chumadh le tràilleachd gu opium - carson eile a bhiodh air meòrachadh cerebral leudaichte a sgrìobhadh sìos mu bhith a’ snìomh air falbh bhon talamh agus a ’coimhead air rudan bho fada os cionn? Is e am freagairt air sgàth gur e eacarsaich Stoic a tha seo a tha a ’dol air ais mìltean bhliadhnaichean (agus gu dearbh, chaidh a choimhead le speuradairean mìltean bhliadhnaichean às deidh sin). A h-uile càil a bhios daoine a ’dèanamh hallucinogens airson sgrùdadh, faodaidh tu cuideachd a dhèanamh fhad‘ s a bhios tu subhach mar bhritheamh. Tha e dìreach a ’toirt obair.
- Gu sònraichte a ’suidheachadh inbhean dha fhèin ann an Leabhar 10, tha Marcus ag ràdh gu bheil e fhèin: Upright. Modhail. Dìreach. Sane. Co-obrachail. Gun ùidh. Ann an post blog ann an 2007 , Chuir mi na leanas air mo shon fhìn: Co-fhaireachdainn. Fosgailte. Diligent. Àrd-amas.
- Sgrìobh mi pìos mu dheidhinn iomairt fhada Peter Thiel airson dìoghaltas an aghaidh Gawker na bu thràithe am-bliadhna. Mar a bha mi ga sgrìobhadh, thàinig loidhne bho Marcus a ’reubadh air ais bho chùlaistean mo chuimhne: Is e an dòigh as fheàrr air dìoghaltas a dhèanamh gun a bhith mar sin.
-An sgrìobhadh An Daily Stoic , Fhuair mi faclan Marcus Aurelius (agus na h-eadar-theangairean aige) a pharsadh ann an dòighean nach biodh mi a-riamh air a dhèanamh. Bha mi a-riamh dèidheil air an loidhne, Dè cho beag de na rudan a tha sinn ag iarraidh cho dìoghrasach. Anns na ciad leughaidhean agam, bha mi a-riamh a ’smaoineachadh gu robh e brèagha mar a bha e ag ràdh gu dìoghrasach. Às deidh meòrachadh nas fhaide air adhart, thuig mi gu robh Hays / Aurelius ag ràdh gu bheil na rudan ag iarraidh cho dìoghrasach, agus aig a bheil bòidhchead fhèin.
-Tha thu cuideachd a ’tighinn gu bhith a’ tuigsinn agus a ’tuigsinn nan iomraidhean eachdraidheil as doimhne. Mar eisimpleir, ann an aon trannsa, tha Marcus a ’sgrìobhadh Gus teicheadh bho ìmpireachd, an stain do-sheachanta sin. Tha fios agam, gu dearbh, dè tha ìmpireachd agus ìmpireachd a ’ciallachadh ach cha b’ ann gus an do leugh mòran às deidh sin a thàinig mi gu bhith a ’tuigsinn gu robh e a’ teicheadh bho ribeachan na h-oifis aige. Bha e ag ràdh: Feumaidh mi a bhith air mo atharrachadh agus air a thruailleadh leis an oifis agam. Chan eil cumhachd gnìomh aig a h-uile duine againn, ach is urrainn dhuinn uile a ’chomhairle sin a chleachdadh.
-Nuair eadar-theangachadh airson An Daily Stoic , dh ’fhaighnich an neach-deasachaidh againn mu loidhne far a bheil Marcus ag ràdh gu leòr den bheatha bhiorach, thruagh seo. Stad monkeying timcheall! Am faca Marcus muncaidh a-riamh, dh'fhaighnich i? No an e loidhne ùr-nodha a tha seo? Gu dearbh bhiodh aige! Gu dearbh, tha e coltach gun do mharbh a mhac psychopathic dòrlach dhiubh anns a ’choliseum. Tha e coltach gu robh gràin aig Marcus air na geamannan gladiatorial ach gu cinnteach bhiodh e air a bhith eòlach air na h-uimhir de fhiath-bheathaichean Afraganach.
—An fhìrinn inntinneach eile mu Marcus - dearbhadh, tha mi a ’smaoineachadh gun robh e beò na fheallsanachd. Chaidh a thaghadh airson a ’chathair rìoghail le Hadrian a chuir a-steach plana còir-sheilbh a bha a’ toirt a-steach Hadrian a ’gabhail ris an t-seann Antoninus Pius a ghabh ri Marcus Aurelius. Nuair a dh ’èirich Marcus don rìgh-chathair aig a’ cheann thall, dè a ’chiad cho-dhùnadh a bh’ aige? Dh ’ainmich e a mhuime Lucius Verus co-ìmpire. Fhuair e cumhachd neo-chuingealaichte, gnìomhach agus b ’e a’ chiad rud a rinn e a bhith ga roinneadh le cuideigin nach robh e eadhon càirdeach dha? Is e sin magnanimity .
-Tha a chomhairle air atharrachadh iongantach. Tha sinn coltach ri creagan - chan eil sinn a ’faighinn dad le bhith a’ dol suas agus a ’call dad le bhith a’ tighinn air ais.
- Na leig leat fhèin a bhith air do chluinntinn nas fhaide a ’greimeachadh air beatha phoblach, chan ann eadhon le do chluasan fhèin! Thagh thu a ’bheatha seo, tha e ag innse dha fhèin, agus tha sin a’ ciallachadh nach fheum thu gearan a dhèanamh mu dheidhinn.
- Bha mi fortanach gu leòr gus agallamh a dhèanamh le Gregory Hays ann an 2007. Dh ’fhaighnich mi dha dè an trannsa a b’ fheàrr leis. Thuirt e: Cumaibh cuimhne cho luath sa bhios cùisean a ’dol seachad agus a dh’ fhalbh - an fheadhainn a tha ann a-nis agus an fheadhainn a tha ri thighinn. Tha bith-beò a ’sruthadh seachad oirnn mar abhainn: tha am‘ dè ’a’ sìor fhàs, tha mìle atharrachadh aig an ‘carson’. Chan eil dad seasmhach, chan e eadhon na tha ceart an seo. An doimhneachd a tha beàrnan san àm a dh ’fhalbh agus san àm ri teachd romhainn - ruitheam nach fhaic an doimhneachd againn. Feumaidh mi aideachadh gun do chaill mi deàrrsachd an tè sin a ’chiad uair, ach tha e air a bhith leamsa on uair sin.
-An robh fios agad an Ambrose Bierce sin , an sgrìobhadair iongantach bho àm a ’Chogaidh Chatharra agus Mark Twain co-aimsireil, gu robh e na neach-leantainn mòr dha na Stoics? Tha e soilleir gu robh a shean-phàrantan cuideachd bho chaidh athair ainmeachadh Marcus Aurelius Bierce agus bràthair athar, Lucius Bierce (leas-bhràthair Marcus agus co-ìmpire).
-Nuair a tha mi agallamhan le Robert Greene airson An Daily Stoic Làrach-lìn companach, chuir e iongnadh orm a bhith a ’cluinntinn gu robh e cuideachd dèidheil air an t-slighe mu bhith a’ faicinn feòil ròsta agus soithichean eile air do bheulaibh agus a ’tuigsinn gu h-obann: Is e iasg marbh a tha seo. Eun marbh. Muc marbh. Mar a mhìnich e dhomh: tha mi air feuchainn ri sin a thoirt tarsainn anns an sgrìobhadh agam. Mar eisimpleir, gus rudan mar chumhachd agus mealladh a dhì-thogail agus na fìor eileamaidean fhaicinn ann an cluich an àite nan uirsgeulan mun cuairt orra.
-Dràimhe an t-agallamh againn sheall e dhomh an leth-bhreac aige fhèin den Meditations agus bhiodh cuimhne aige air an turas campachaidh nuair a bha e air na notaichean gu lèir a sgrìobhadh air na duilleagan. Air grunn dhiubh bha e air AF a chomharrachadh anns an iomall, làmh-ghoirid airson gaol fati -to gaol air an dàn . Mar a mhìnich e am beachd, Stad a bhith ag iarraidh gun tachair rudeigin eile, airson dànachd eadar-dhealaichte. Is e sin a bhith beò beatha meallta.
-S e an dòigh as fheàrr air ionnsachadh agus a bhith a ’stiùireadh tro eisimpleir. Tha mi a ’smaoineachadh gur e sin an adhbhar a bu toil leam leabhar Marcus cho mòr - bha e a’ sealltainn dhomh (dhuinn) na tha comasach. Mar a chuir e e Chan eil dad cho brosnachail ri nuair a tha buadhan air am faicinn anns na daoine mun cuairt oirnn, nuair a bhios sinn a ’sealltainn leotha gu practaigeach.
- Anns an fhoghlam agam fhìn bha mi a-riamh a ’leantainn dictum Marcus gus a dhol dìreach gu cathair fiosrachaidh - do chuid fhèin, an saoghal, do nàbaidhean. Tha e cuideachd a ’sgrìobhadh gu feum ionnsachadh leughadh agus sgrìobhadh maighstir - agus cuideachd ealain na beatha. Dhòmhsa, b ’e daoine mar Robert Greene am maighstir sin agus mar sin bha daoine mar Marcus. Feumaidh tu a dhol dìreach gu na stòran eòlais agus gabhail a-steach nas urrainn dhut bhuapa.
-Dràsta aon de na tachartasan as cunnartaiche agus as cunnartaiche aige, an turas sìos Abhainn Doubt, Teddy Roosevelt thug e leth-bhreac leis de Meditations . Bhithinn a ’marbhadh gus a dhol tron leth-bhreac aige! An do shuidh e sìos air an oidhche agus nach do leugh e ach beagan dhuilleagan? A bheil notaichean inntinneach air na h-oirean? Dè na trannsaichean as fheàrr leis? Ceist nas Stoic: Cò mheud fear is boireannach ainmeil no cudromach eile a tha air suidhe sìos le leth-bhreac de Marcus? Agus càite a bheil iad a-nis? Gone agus gu ìre mhòr air a dhìochuimhneachadh.
-In mo obraich le ùghdaran reic agus daoine cruthachail tha aon loidhne bho Marcus a tha mi gu tric air mo mhealladh: Tha glòir-mhiann, chuir e na chuimhne, a ’ciallachadh a bhith a’ ceangal do shunnd ris na tha daoine eile ag ràdh no a ’dèanamh… Tha slàintealachd a’ ciallachadh a bhith ga cheangal ris na gnìomhan agad fhèin. Is e a bhith a ’dèanamh obair mhath na tha cudromach. Aithneachadh agus duaisean - tha iad sin dìreach a bharrachd. Airson a bhith ro cheangailte ri toraidhean nach eil smachd agad? Is e sin reasabaidh airson truaighe.
-Sealltainn na sochairean aige, bha beatha dhoirbh aig Marcus Aurelius. An neach-eachdraidh Ròmanach Cassius Dio mused sin Marcus cha do choinnich e ris an deagh fhortan a bha e airidh air, oir cha robh e làidir na bhodhaig agus bha e an sàs ann an grunn dhuilgheadasan tro cha mhòr a riaghladh gu lèir. Ach air feadh na strì sin cha tug e seachad a-riamh. Tha e na eisimpleir brosnachail dhuinn smaoineachadh an-diugh ma tha sinn sgìth, duilich no ma dh ’fheumas sinn dèiligeadh ri beagan èiginn.
-From na Stoics, dh ’ionnsaich mi mu bhun-bheachd an Citadel a-staigh. Is e an daingneach seo, bha iad a ’creidsinn, a tha a’ dìon ar n-anam. Ged a dh ’fhaodadh sinn a bhith so-leònte gu corporra, ged a dh’ fhaodadh sinn a bhith aig tròcair an dàn ann an iomadh dòigh, tha an raon a-staigh againn do-ruigsinneach. Mar a chuir Marcus e (a-rithist, gu fìrinneach), chan urrainn dha stuth suathadh ris an anam.
-Right às deidh taghaidhean ceann-suidhe 2008, I. cuimhnich a ’ceangal Mionaid so-ruigsinneach Obama mu sgainneal an Urramaich Wright agus mar a sheall e prionnsapal Marcus mu bhith a ’tionndadh a’ chnap-starra bun os cionn. Mar a chuir Obama e, a ’tionndadh an t-suidheachadh àicheil gu bhith na àrd-ùrlar foirfe airson an òraid ainmeil aige mu rèis, bhiodh e ag ionndrainn cothrom cudromach airson ceannas. Is e rudeigin a tha mi a ’feuchainn ri smaoineachadh nam bheatha fhìn mar cheannard agus mar athair a tha gu bhith luath.
-Bill Belichick ag innse dha na cluicheadairean aige : Dèan an obair agad. Tha Marcus ga dhèanamh soilleir dè an obair a tha sin: Dè an dreuchd a th ’agad? Airson a bhith nad dhuine math.
-Marcus na sgrìobhadair brèagha, comasach air bòidhchead a lorg ann an àiteachan neònach. Ann an aon thrannsa, tha e a ’moladh seun agus allure pròiseas nàdur, stalks gràin aibidh a’ lùbadh ìosal, bruthach an leòmhann, an foam a ’sruthadh bho bheul an torc. Mar sgrìobhadair, tha mi air tòrr ionnsachadh bhon sgil seo aig a chuid. Mar dhuine, tha mi air barrachd ionnsachadh. Tha e mu dheidhinn a bhith a ’coimhead airson mòrachd anns a h-uile àite agus àite sam bith.
-An aon phuing tha Marcus ag ràdh ris fhèin Seachain càirdeas meallta aig a h-uile cosgais. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e ceart, ach is urrainn dhuinn ceum nas fhaide a ghabhail: Dè ma tha, an àite sin, bidh sinn a’ faighneachd mu na h-amannan a tha sinn air a bhith meallta ar charaidean?
-Marcus an-còmhnaidh a ’nochdadh mar nach robh cuimhne aig na h-ìmpirean a thàinig air beulaibh e ach beagan bhliadhnaichean às deidh sin. Dha, bha seo na chuimhneachan ge bith dè an ìre a thug e buaidh, ge bith dè an ìre a chuir e a thoil air an t-saoghal, gum biodh e coltach ri caisteal a thogail sa ghainmhich - a dh ’aithghearr airson a chuir às le gaothan na h-ùine. Tha an aon rud fìor dhuinne.
- Tha e inntinneach cia mheud de Meditations air a dhèanamh suas de luachan goirid agus earrannan bho sgrìobhadairean eile. Ann an dòigh, tha e fìor Leabhar cumanta Marcus (agus bhrosnaich e mi gus mo chuid fhìn a chumail). Is e Marcus aon de na rudan as fheàrr leam a ’togail loidhne a chaidh air chall bho Euripides: Cha bu chòir dhut cumhachd a thoirt do shuidheachaidhean fearg a thogail, oir chan eil iad a’ gabhail cùram idir.
- Bhruidhinn mi beagan mu dheidhinn mo thuigse a bhith ag obair cus agus gu èigneachail dèan. Tha cuimhneachan math aig Marcus: Anns na gnìomhan agad, na dèan foillseachadh. Anns na còmhraidhean agad, na bi troimh-chèile. Na do bheachdan, na bi a ’coiseachd. Anns an anam agad, na bi fulangach no ionnsaigheach. Na do bheatha, na bi mu dheidhinn gnìomhachas.
B ’eMarcus aon de na ciad sgrìobhadairean a chuir an cèill a’ bheachd air cosmopolitanism - ag ràdh gu robh e na shaoranach den t-saoghal, chan e dìreach an Ròimh. Rud a tha inntinneach agus drùidhteach ... a ’beachdachadh air an obair aige mar a bha chiad shaoranach na Ròimhe.
-Tha mòran dhleastanasan aigMarcus, mar a bhios aig an fheadhainn aig a bheil cumhachd gnìomh. Thug e breith air cùisean, chuala e ath-thagraidhean, chuir e saighdearan a-steach don bhlàr, chuir e an dreuchd luchd-rianachd, chuir iad aonta ri buidseatan. Bha mòran a ’marcachd air na roghainnean agus na rinn e. Sgrìobh e an cuimhneachan seo dha fhèin a tha a ’nochdadh gu h-àlainn an seòrsa duine a bh’ ann: Na bi a ’diùltadh cuidhteas ceart de do dhleastanas, ge bith a bheil thu a’ reothadh no teth, groggy no le deagh fois, dochann no moladh, eadhon ged a bhiodh e a ’bàsachadh no a’ brùthadh le iarrtasan eile.
-An chiad leabhar de Meditations , Tha Marcus a ’toirt taing do Rusticus airson a theagasg dha a bhith a’ leughadh gu faiceallach agus gun a bhith riaraichte le tuigse garbh air an iomlan, agus gun a bhith ag aontachadh ro luath leis an fheadhainn aig a bheil tòrr ri ràdh mu rudeigin. Tha e na chuimhneachan dhuinn ann an saoghal trang nam meadhanan de luchd-ceangail agus luchd-ealain bullshit. Na bi riaraichte leis a ’bheachd uachdarach. Na bi ath-ghnìomhach. Fios.
- Ciamar a chaidh Marcus a thoirt a-steach do na Stoics? Chan eil sinn buileach cinnteach ach tha fios againn gun d ’fhuair e an leth-bhreac aige de Epictetus bho Rusticus (agus gu dearbh, is dòcha gun tug Rusticus na notaichean aige fhèin bho bhith a’ frithealadh òraidean Epictetus). Tha grunn de na leabhraichean as fheàrr leam thàinig thugam bho na tidsearan. Gu dearbh, chaidh mo thoirt a-steach do na Stoics le ag iarraidh moladh leabhair air an Dr Drew . Cò a mhol e? Epictetus.
-Marcus a ’sgrìobhadh, Na bi a’ caoidh seo agus na bi air do bhuaireadh. Tha e a ’cur an cuimhne facail-suaicheantais neach-stàite eile, Prìomhaire Bhreatainn Benjamin Disraeli: Na gearan, na mìnich a-riamh.
-Long ro chòmhraidhean ùr-nodha mu fhèin-labhairt, thuig Marcus a ’bheachd: Bidh d’ inntinn ann an cumadh na tha thu a ’smaoineachadh gu tric.
-An aon phuing, tha Marcus gu bunaiteach ag ràdh gun a bhith a ’dèanamh dad a-riamh a bhiodh sinn a’ cur dragh air fuireach ‘air cùl dhorsan dùinte.’ Tha e furasta a ràdh, ach duilich a dhèanamh. Cò nach biodh nàire nan deidheadh an cunntas post-d aca a leigeil ma sgaoil no nan deidheadh sabaid leis a ’chèile aca fhoillseachadh? Bidh sinn uile a ’dèanamh rudan gu prìobhaideach nach dèanadh sinn gu bràth air beulaibh dhaoine eile. A tha na dheagh smaoineachadh / deuchainn gus ar giùlan a mheasadh mus tòisich sinn air rudeigin.
-An Leabhar a Sia lorg sinn aon de na brosnachadh as làidire a bheir Marcus dha fhèin. Tha e ag ràdh, gu bunaiteach: Ma rinn cuideigin eile e - tha e comasach gu daonna. Ma tha e comasach gu daonna, faodaidh tu a dhèanamh cuideachd.
- Tha mi air faighinn a-mach thar nam bliadhnaichean sin tha eud na fhaireachdainn puinnseanta . Tha sinn ag iarraidh cho èiginneach na tha aig daoine eile is gu bheil sinn a ’call toileachas nan rudan a tha againn mu thràth. Tha Marcus a ’toirt seachad fuasgladh: Na cuir d’ inntinn air na rudan nach eil agad… ach cunnt na beannachdan a tha agad agus smaoinich dè a bhiodh tu ag iarraidh mura biodh iad agad mar-thà.
-Dràsta tha Marcus a ’toirt rabhadh dha fhèin nach eil fearg agus bròn ach a’ dèanamh droch shuidheachaidhean nas miosa. Le bhith air do mhealladh gu bheil cuideigin mì-mhodhail riut chan eil e cho socair - tha e a ’togail inntinn. Le bhith brònach nach do chaill thu rudeigin nach toir thu air ais e, tha e a ’cuir ris an fhaireachdainn agad mu chall. Tha e coltach ris a ’chiad riaghailt de thuill: Nuair a tha thu ann an aon, stad a chladhach.
-Nuair a bha mi air podcast Tim Ferriss as t-samhradh seo dh ’ionnsaich mi gu robh aon de na h-abairtean as fheàrr leam bho Marcus a’ tapadh air a ’frids aige: Nuair a thèid do bhrùthadh, gu do-sheachanta, le suidheachadh, till air ais thu fhèin aig an aon àm, agus na caill an ruitheam nas motha na as urrainn dhut a chuideachadh. Bidh greim nas fheàrr agad air a ’cho-sheirm ma chumas tu a’ dol air ais thuige.
-Tha e duilich mu Marcus, mar sgrìobh aon sgoilear , mar a chaidh an fheallsanachd aige - a tha mu dheidhinn fèin-chasg, dleasdanas agus spèis do chàch - a thrèigsinn cho mòr leis an loidhne ìmpireil a dh ’ainmich e nuair a chaochail e. Mar a thuirt mi, tha mac uamhasach Marcus, na chuimhneachan cudromach nach eil e gu diofar dè cho math ‘s a tha thu nad obair, ma nì thu dearmad air do dhleastanasan aig an taigh…
-Se tha sinn a ’dèanamh a-rithist agus a-rithist, thuirt Aristotle, mar sin, chan e sàr-obair ach gnìomh. Tha na Stoics a ’cur ris gu bheil sinn mar thoradh de ar smuaintean (Mar a tha na smuaintean àbhaisteach agad, bidh an leithid cuideachd na charactar nad inntinn, mar a chuir Marcus e).
-Marcus gu cunbhalach ag aideachadh gu bheil e a ’tilleadh chun àm a th’ ann agus a bhith ag amas air na tha air beulaibh. Tha am beachd seo a bhith an làthair a ’coimhead gu math an Ear ach gu dearbh tha e aig cridhe Stoicism cuideachd. Gabh ris an t-suidheachadh ri làimh, tha e ag innse dha fhèin, agus faighnich, Carson a tha seo cho neo-sheasmhach? Carson nach urrainn dhomh a chumail suas? Bidh nàire ort freagairt. Yup.
-In Meditations tha sinn a ’lorg aon de na h-eacarsaichean as cuideachail nuair a tha sinn a’ sireadh sealladh: Ruith sìos liosta den fheadhainn a bha a ’faireachdainn dian fearg air rudeigin: an fheadhainn as ainmeil, an fheadhainn as mì-fhortanach, an fheadhainn as gràin, as motha ge bith: Càite a bheil sin a-nis? Smoc, duslach, uirsgeul… no eadhon uirsgeul. Mu dheireadh, falbhaidh a h-uile duine againn agus thèid ar dìochuimhneachadh gu slaodach. Bu chòir dhuinn an ùine ghoirid seo a tha againn air an talamh a mhealtainn - gun a bhith air ar beò-ghlacadh le faireachdainnean a tha gar dèanamh truagh agus mì-thoilichte.
*****
Fàgaidh mi sin le aon leasan deireannach, gu dearbh, is e sin an leasan a thagh sinn a dhùnadh An Daily Stoic le. Bha e soilleir gu robh Marcus na leughadair mòr, bha e soilleir gun do ghabh e notaichean inntinneach agus rinn e sgrùdadh domhainn air feallsanachd. Ach ghabh e an ceum neo-àbhaisteach le bhith a ’cur an cuimhne e fhèin a h-uile càil a chuir an dàrna taobh.
Stad a ’dol timcheall! sgrìobh e. Chan eil e coltach gum bi thu a ’leughadh na leabhraichean notaichean agad fhèin, no seann eachdraidh, no na cruinneachaidhean a chruinnich thu gus tlachd fhaighinn nad sheann aois. Dèan trang le adhbhar beatha, tilg air falbh dòchasan falamh, bi gnìomhach nad shàbhaladh fhèin - ma tha thu a ’gabhail cùram dhut fhèin idir - agus dèan e fhad‘ s as urrainn dhut.
Aig àm air choreigin, feumaidh sinn stad a chuir air ar leughadh, a h-uile comhairle a chuir bho Marcus agus na stoics eile an dàrna taobh agus gnìomh. Mar sin, mar a chuir Seneca e, bidh na faclan gu bhith nan obraichean.
Is e sin a tha mi air feuchainn ri dhèanamh thairis air na 10 bliadhna a dh ’fhalbh. Gus atharrachadh eadar an leughadh agus an dèanamh. Chan eil mi foirfe mu dheidhinn. Chan eil mi eadhon cho fada air falbh mar bu mhath leam a bhith. Ach tha mi a ’dèanamh adhartas.
Tha mi an dòchas gu bheil thu cuideachd.
Is e Ryan Holiday an ùghdar as fheàrr le The Daily Stoic: 366 Beachdan air gliocas, buanseasmhachd, agus ealain beò . Tadhal air làrach-lìn an Daily Stoic airson tuilleadh fiosrachaidh agus clàraich an-asgaidh Pasgan tòiseachaidh 7 latha stoic . Tha e na neach-deasachaidh gu ìre mhòr airson an Braganca, agus faodaidh tu fo-sgrìobhadh dha na dreuchdan aige tro phost-d . Tha e a ’fuireach ann an Austin, Texas.
