Michele Filgate.Sylvie Rosokoff San Dàmhair 2017, dh'fhoillsich Michele Filgate aiste air Longreads leis an tiotal What My Mother And I Don’t Talk About. Bliadhnaichean san sgrìobhadh, bheachdaich am pìos air an droch dhìol a dh ’fhuiling Filgate aig làmhan a h-athar agus mar a dhìon sàmhchair a màthar e, agus aig a’ cheann thall dh ’adhbhraich briseadh sìos an dàimh eadar an dithis bhoireannach. B ’e am freagairt don obair aice am mìneachadh viral, air a cho-roinn air àrd-ùrlaran sòisealta le leithid Rebecca Solnit, Lidia Yuknavitch agus mòran eile. B ’e cuspair cumanta anns a’ bheachd a bha na chois mar a thug i air daoine eile bruidhinn mu iom-fhillteachd nan dàimhean màthar aca fhèin.
A-nis, tha cruinneachadh aiste ùr den aon ainm deasaichte le Filgate air cuireadh a thoirt do na beachdan sin a bhith air an sgaoileadh a-mach, còmhla ag amas air an aithris chultarail a tha a ’cuairteachadh àite pàrant a’ mhàthar. Tha màthraichean air an deagh dhealbhadh mar luchd-dìon: neach a tha a ’toirt cùram agus a’ toirt seachad agus a bhios a ’togail neach suas seach a bhith gan leagail, tha Filgate a’ sgrìobhadh san ro-ràdh aice Na tha mo mhàthair agus nach bruidhinn mi mu dheidhinn, a-mach bho Simon agus Schuster air 30 Giblean. Ach is e glè bheag againn as urrainn a ràdh gu bheil ar màthraichean a ’sgrùdadh nam bogsaichean sin uile. Ann an iomadh dòigh, tha màthair air a stèidheachadh gus fàiligeadh.
Subscribe to Cuairt-litir Braganca’s Arts
Tha an cruinneachadh aiste a ’sgrùdadh a h-uile dòigh anns am faod agus nach urrainn do mhàthraichean a bhith a’ fuireach suas ris an dùil shòisealta seo nach gabh ruigsinn gu tric. Bidh e a ’briseadh an taboo timcheall air a bhith a’ deasbad mar a dh ’fhaodadh nach robh na teaghlaichean againn a rèir na h-inbhe a chaidh a mhìneachadh agus air a chumail suas le traidisean a tha air a cho-roinn o chionn fhada. B ’e sin amas Filgate ann a bhith a’ cur an leabhair ri chèile. Is e an dòchas a th ’agam airson an leabhair seo gum bi e na lòchran do dhuine sam bith a bha a-riamh comasach air an fhìrinn no fìrinn am màthar a bhruidhinn, tha Filgate a’ sgrìobhadh. Mar as motha a tha sinn a ’cur aghaidh ris na rudan nach urrainn dhuinn no nach eil sinn eòlach air, is ann as motha a thuigeas sinn a chèile. 
Na rudan nach bi mo mhàthair agus mi a ’bruidhinn mu dheidhinn .Sìm agus Schuster
Is e an duilgheadas as motha a tha coltach ri mòran de na sgrìobhadairean sa chruinneachadh seo mar a tha an aithris chultarail seo gan fàgail neo-chomasach am màthraichean fhaicinn mar dhaoine. Brandon Taylor (neach-deasachaidh aig Litreachas Dealain ) ag aideachadh puing-bàn san aiste aige: Is e an rud a chùm mi bho bhith a ’sgrìobhadh mu deidhinn, mu dheidhinn bròn, ann am ficsean nach robh faireachdainn fìrinneach, daonna agam dha mo mhàthair. Air neo, chan eil, chan eil sin fìor. Is e an rud a bha a dhìth orm co-fhaireachdainn dhi. Bha uiread de dh ’ùidh agam nam faireachdainnean fhìn mu deidhinn nach b’ urrainn dhomh àite fhàgail airson na faireachdainnean aice no airson na bha i ag iarraidh a-mach à beatha. Cha b ’urrainn dhomh àite fhàgail airson a bhith na neach.
Ann an cùis Taylor, às deidh bàs a mhàthar, lorg e e fhèin air fhàgail a bhith a ’smaoineachadh mar a bha an droch ghiùlan aice a dh’ ionnsaigh mar phàirt de phàtran droch dhìol na beatha fhèin. Leis nach robh e comasach seo fhaicinn mus do chaochail i, chaidh an càirdeas aca air falbh, a ’fàgail Taylor a’ miannachadh a-nis gun d ’fhuair e eòlas nas fheàrr oirre, a’ miannachadh gum biodh e air feuchainn nas cruaidhe. Goirid.
Bidh an nobhailiche agus aistear Leslie Jamison cuideachd a ’bruidhinn ris a’ bheachd seo anns an aiste aice, I Met Fear on the Hill, a tha a ’dùnadh an leabhair. Tha Jamison a ’toirt cunntas air mar a leugh i nobhail a sgrìobh fear a màthar mu a càirdeas. Tha i a ’sgrìobhadh, Nam biodh e beagan troimh-chèile smaoineachadh air mo mhàthair mar stòr pian Pheadair, bhiodh e fada na bu mhiosa a bhith ga smaoineachadh mar chuideigin le aithris bhon taobh a-muigh aice fhèin. Do Jamison, rinn an nobhail iom-fhillteachd a sealladh air a màthair, ann an dòigh mhath. Thug e cothrom dhomh faicinn gu bheil i fhèin agus mise an-còmhnaidh air a bhith nas toinnte na na binaries a thog mi dhuinn a bhith a ’fuireach, anns a bheil sinn an aon rud no mu choinneamh, tha Jamison a’ sgrìobhadh. Bidh sinn a ’fàs cho cleachdte ris na sgeulachdan a bhios sinn ag innse mu ar deidhinn fhìn. Sin as coireach gum feum sinn uaireannan sinn fhìn a lorg ann an sgeulachdan chàich.
Is e prìomh chuspair eile a tha a ’dol tron chruinneachadh - gach cuid iongantach agus làn dùil - athraichean nan ùghdaran. Tha mòran de na sgrìobhadairean san leabhar seo a ’smaoineachadh leis an dòigh anns an do dh’ fhàilnich am màthraichean dèiligeadh ris an droch ghiùlan a rinn na fir aca, eadhon ged a tha an giùlan sin a ’bagairt beatha an cuid cloinne.
San dòigh seo, tha an leabhar a ’nochdadh mar a bhios athraichean a’ leigeil às gu furasta. Chan e nach eil na h-ùghdaran feargach mu an athraichean. Tha mòran dhiubh. Ach chan eil an cultar againn a ’cumail athraichean suas chun na h-aon ìrean do-dhèanta ris a bheil sinn a’ cumail ar màthraichean. Cathi Hanauer - i fhèin na neach-deasachaidh air cruinneachadh de aistean, an New York Times a tha a ’reic as fheàrr Am Bitch san Taigh— a ’toirt cunntas air giùlan ceannasach a h-athar. Tha i a ’cuimhneachadh mar a dhiùlt e leigeil le Hanauer bruidhinn ri a màthair leis fhèin air a’ fòn, mar a bhiodh e a ’freagairt airson a màthar eadhon nuair a dh’ fhaighnich Hanauer ceist nach b ’urrainn dha a fhreagairt mu rudeigin mar torrachas no reasabaidh tart sùbh-craoibhe a màthar, agus nam biodh e cha robh dad aca ri ràdh gun dèanadh e freagairt àrd air rud sam bith a bha air Tbh gus an tug iad a-steach e a-rithist.
Tha Hanauer air a shàrachadh le a h-athair, ach a bharrachd air an sin, tha i air a sàrachadh le a màthair airson leigeil leis faighinn air falbh leis. A dh ’aindeoin temper agus luaineachd a h-athar, feumaidh narcissism smachd a chumail air agus smachd a chumail air, tha i ag aideachadh gu bheil e tùrail, uaireannan èibhinn, agus suas air a h-uile càil. Gu dearbh, tha daoine iom-fhillte, agus tha e cothromach dha Hanauer aideachadh, ach aig an aon àm, tha e coltach gu bheil i a ’leigeil le mòran a bharrachd rùm airson a h-athair a bhith iom-fhillte na airson a màthair.
Is dòcha gu bheil seo co-dhiù gu ìre air sgàth na dùilean cultarail a tha sinn a ’ceangal ri màthaireachd cheart a tha air a dhèanamh duilich dha Hanauer a màthair fhaicinn - eòlas fhaighinn air dad mu deidhinn taobh a-muigh nan dòighean nach robh i na màthair iomchaidh ann an sùilean Hanauer. Agus fhathast, nuair a bhios Hanauer mu dheireadh a ’suidhe sìos le a màthair gus bruidhinn, gus ionnsachadh mu dheidhinn rithe , tha an còmhradh a ’cuimseachadh gu ìre mhòr air a h-athair, air carson a leig a màthair leis rudan sònraichte a dhèanamh, air mar a bha i a’ faireachdainn mu a giùlan. San dòigh seo, eadhon ann a bhith a ’sgrùdadh na rudan nach bi daoine a’ bruidhinn ri am màthraichean, bidh am màthair fhèin air fhàgail.
Gu dearbh, ged a tha e comasach pàtrain a tharraing, aig a ’cheann thall Na rudan nach bi mo mhàthair agus mi a ’bruidhinn mu dheidhinn a ’sealltainn dhuinn còig dòighean deug far am bi còig duine deug a’ tuigsinn am màthraichean. Bidh sgrìobhadairean mar Melissa Febos agus Alexander Chee a ’feuchainn ri am màthraichean a dhìon bhon phian nam beatha fhèin an àite a bhith a’ comharrachadh am màthraichean mar luchd-dìon. Tha Julianna Baggott ag aideachadh nach eil na tha i fhèin agus a màthair a ’bruidhinn mu dheidhinn, uill, chan eil mòran - chan eil an tabhartas aice ris an canar Nothing Left Unsaid. Tha cuid de mhàthraichean a ’coimhead cruaidh gun adhbhar sam bith, ach gu mì-fhortanach tha an rud a tha coltach ri cruaidh-chàs air an uachdar air a mhìneachadh le trauma, tinneas inntinn, leis na h-aithrisean aca fhèin gu bheil iad air innse dhaibh fhèin mu mar a bhith nam boireannach agus nan neach-cùraim. Bidh na sgàinidhean leabhraichean a ’fosgladh ar dùilean, a’ faighneachd dhuinn carson a leig sinn leinn a bhith dall le uirsgeul a ’mhàthar gus nach fhaic sinn ar màthraichean mar dhaoine - cho iom-fhillte agus cho eadar-dhealaichte ris a’ chòrr againn.
