(Dealbh: Nakeva Corothers / Flickr) Coltach ri duine ciallach sam bith, bidh mi a ’dèanamh a h-uile càil a tha taobh a-staigh mo chumhachd gus mo bheatha a stiùireadh timcheall fortan làidir an teaghlaich Kardashian. Cha bhith mi a ’cumail suas riutha air an E! seall, cha bhith mi a ’leantainn gin dhiubh air Twitter, cha bhith mi a’ briogadh cinn-cinn cliog-baity sam bith nam bhiadhadh treòrachaidh Facebook agam. Bidh mi eadhon a ’seachnadh a’ chàr clown a tha Kanye West’s gealtach ramblings, le làn fhios agam gu bheil mi a ’dol a chall a-mach air na pìosan tearc de fhìor-ghin a bhios uaireannan a’ stobadh tron chòmhradh cultarach mar comets de luidearachd brosnachail.
Ach, bha e do-dhèanta na Kardashians a sheachnadh an t-seachdain sa chaidh le agallamh mòr le Diane Sawyer le Bruce Jenner, oir shuidh e sìos mu dheireadh gus beachdachadh air gluasad bhon lùth-chleasaiche fireann as motha air a ’phlanaid gu… uill, chan eil e buileach cinnteach fhathast - Ged a tha fios aige, airson a h-uile adhbhar, gur e boireannach a th 'ann. Airson a ’mhòr-chuid de dhaoine, ma tha na meadhanan sòisealta gu bhith a’ creidsinn, b ’e an dà rud as uamhasach a thàinig bho agallamh Bruce Jenner 1) gur e Poblachdach a th’ ann agus 2) gun tug Kanye an aithris taiceil as inntinniche bho thaobh Kardashian den teaghlach .
Cha bu chòir dha aon de na rudan sin a bhith na iongnadh: tha Jenner na dhuine geal beairteach, 65 bliadhna a dh'aois a ’fuireach ann an Calabasas - tha e a’ freagairt ris an tuairisgeul. Agus abair dè a nì thu de na seann rudan aig Kanye, nuair a chuireas tu suas e an aghaidh a h-uile ball eile den chinneadh Kardashian-Jenner, is esan an aon fhear a) le tàlant b) a thug gu buil rud sam bith a tha fìor airidh air ealain no cultar.
Thug seo gu lèir orm smaoineachadh, gu mòr air mo chagrin, mu dheidhinn an t-iongantas Kardashian gu lèir - an teip gnè, an fheadhainn ainmeil airson a bhith ainmeil, cho iongantach sa tha na fìrinnean aca, an gnìomhachas a bhith annta. Tha iad air a bhith aig seo airson deich bliadhna. Thàinig an teip gnè a-mach sa Ghearran 2007, ach chaidh fhilmeadh ann an 2003. A ’cumail suas ris na Kardashians debuted goirid às deidh sin (tapadh leibh Ryan Seacrest). Ann an 2010, chuir Kim ainm ri buidheann de chùmhnantan taic, a lean gu cìsean coltas 6- agus 7-figear, a lean gu loidhnichean toraidh, agus tha e air a bhith aig na rèisean bhon uair sin. B ’e an rèis as inntinniche am fear don t-seòmar-cadail aice le sreath de lùth-chleasaichean proifeasanta àrd-ìomhaigh - Reggie Bush, Miles Austin, agus Khris Humphries - gus an do dhùisg i mu dheireadh agus shocraich i sìos le rapper (chuir mi geall gur e sin 10 facal dhut cha robh dùil agad gum faiceadh tu ann an clò). Agus cha robh sinn eadhon air tòiseachadh a-steach leis na clann Jenner - Brody agus an ùine a chuir e seachad Na Beanntan ; Kendall agus an dreach aice le modaladh; Kylie agus a stint le gàire.
Tha iad aig aon àm mar phrìomh sgeul an Aisling Ameireagaidh (dìreach ann an Ameireagaidh a lorgadh na daoine sin an slighe gu cliù agus fortan) agus an Nightmare Ameireaganach (ann an Ameireagaidh a-mhàin na daoine seo , de na h-uile, faigh cliù agus fortan).
Tha an iomairt gu lèir dìreach na shitshow cho do-chreidsinneach, do-sheachanta (mar na Cleveland Browns) a thòisich mi a ’faighneachd, gu leth-chudromach, dè nam biodh còir-bhòtaidh iomlan Kardashian na reuson toinnte? Tha mi a ’ciallachadh, chan urrainn dha na nòsan sin uile a bhith fìor, an urrainn? Dè nam biodh e dìreach mar aon teaghlach mòr measgaichte a ’cluich a’ gheama anabarrach fada mar ullachadh airson an ìre seo le Bruce Jenner - air a dhealbhadh gu sònraichte gus am biodh e coltach gum biodh an eadar-ghluasad aige coltach an rud as seòlta a thàinig a-mach às an teaghlach sin ann an deich bliadhna!
Leis an fhoillseachadh anns na làithean às deidh an agallamh a bha fios aig a h-uile gin de na mnathan aig Jenner mun strì aige le dysphoria gnè, faodaidh sinn gabhail ris gu robh e gu ìre mhòr na rùn fosgailte leis na daoine as fhaisge air. Agus tha fios againn bho eòlas an ìre mhath o chionn ghoirid - Chaz Bono, Chelsea Manning, Alexis Arquette, Lana Wachowski - gur ann ainneamh a bhios cùisean dearbh-aithne gnè a ’fuireach sìos gu bràth. Mar sin dha-rìribh cha robh ann ach beagan ùine mus fheumadh Jenner aghaidh a thoirt air a ’chùis gu poblach. Dè an dòigh as fheàrr air a ’bhunait airson an àm ri teachd seo an dòchas a bhith ag àiteachadh gabhail ris, na bhith ga chuairteachadh le seachd de na daoine craziest, as narcissistic, frustratingly superficial and self-aggrandizing a tha telebhisean air a bhith eòlach a-riamh agus an uairsin a dhol an sàs ann an sreath a tha a’ sìor fhàs de ghiùlan a tha ro dhrùidhteach, brosnachail, a ’sireadh aire a leigeas leis a bhith an làthair ciùin, seasmhach, co-fhaireachdainn. An fheachd seasmhach. Am fear àbhaisteach!
Tha e seòrsa de ghin, ceart? Co-fheall shunndach. Tha e a ’dèanamh ciall iomlan nuair a shuidheas tu sìos airson mionaid agus smaoinich air (gu dearbh chan eil). Is e an rud a tha a ’dèanamh a’ bheachd cho tarraingeach gur e sin an seòrsa teòiridh co-fheall a tha annad iarraidh a chreidsinn. Agus tha thu airson a chreidsinn oir tha thu air a ’chuid as fheàrr de na h-ochd bliadhna a dh’ fhalbh a dhiùltadh a ’creidsinn gum faodadh an cruinneachadh seo de troglodytes anail beòil a bhith nas beairtiche agus nas ainmeil na dh’ fhaodadh duine sam bith againn a bhith an dòchas a bhith, a dh ’aindeoin dìth follaiseach. de thàlant, inntleachd, blas, no moraltachd. Gu litearra chan urrainn dhuinn tuigsinn mar a fhuair na daoine sin cho beairteach agus cho ainmeil, agus mar sin chan e a-mhàin gu bheil sgeulachdan mar an tè a thog mi furasta a chreidsinn, ach tha iad furasta an togail a-steach do aithrisean iom-fhillte ioma-shreathach a tha a ’daingneachadh mar a tha sinn a’ smaoineachadh an saoghal tha, no bu chòir a bhith.
Tha an t-iongantas seo, tha mi a ’smaoineachadh, a’ mìneachadh cha mhòr a h-uile prìomh theòiridh co-fheall a tha sinn a ’cur an aghaidh ar cultar an-diugh: anti-vaxxers, 9/11 truthers, mean-fhàs agus diùltadh Holocaust, luchd-amharais Moon Landing. Tha bunaitean cuspair bunaiteach gach co-fheall cho do-chreidsinneach, cho esoteric, cho farsaing agus miocroscopach, cho neo-chrìochnach agus neo-chrìochnach, agus mar sin taobh a-muigh raon rud sam bith a bhios a ’mhòr-chuid againn a’ dol an aghaidh gach latha, gu bheil fo-sheata fallain den chomann-shòisealta neo-chomasach a bhith a ’pasgadh an cuid brains timcheall air. Tha eadhon na ceistean as bunaitiche cho iom-fhillte gu bheil na freagairtean aca ruigsinneach:
Ciamar a dh ’fhaodadh a bhith a’ stealladh cuideigin le dreach beò de bhìorasdìoniad bhon bhìoras? Ciamar a dh ’fhaodadh ceithir plèanaichean a bhith air an toirt air falbh aig an aon àm agus dà thogalach mòr a thighinn sìos taobh a-staigh mionaidean bho chèile - bho theine? Ciamar a dh ’fhaodadh sinn uile a thighinn air adhart bho apes no an cruinne-cè a bhith cho mòr gun rudeigin nas motha agus uile-chumhachdach a bhith an sàs? Ciamar a dh ’fhaodadh na h-uimhir de dhaoine a bhith air an cruinneachadh gu campaichean agus air an cuir a-mach fo na sròinean againn leis na saighdearan sin mun cuairt? Ciamar a dh ’fhaodadh tu rocaid a rothaireachd chun ghealach agus an uairsin laighe air gun a bhith a’ tuiteam às a chèile?
Chan eil dad a dh ’fhios agam dè na fìor fhreagairtean a th’ ann do na taobhan teicnigeach de gach aon de na ceistean sin. Is urrainn dhomh bruidhinn gu tuigseach air na cuspairean aca san fharsaingeachd, ach tha na mion-chomharrachaidhean mar shùgh de cho-aontaran matamataigeach, laghan fiosaigs, agus prionnsapalan co-dhùnaidh agus cuibhreann nach do dh ’ionnsaich mi sa cholaiste no a cho-dhùin mi nach fhiach an ùine agam a sgrùdadh doimhneachd nas motha. An àite sin, chuir mi m ’earbsa ann an gliocas cruinnichte sìobhaltachd daonna gus innse dhomh, barrachd no nas lugha, dè a th’ anns a ’chùmhnant. Chan urrainn do theòirichean co-fheall sin a dhèanamh. Tha an brot a bhios mi a ’taomadh mo spàin inntleachdail a-steach agus a’ slurp suas, dhaibh a ’leughadh mar chaos. Agus chan urrainn dhaibh caos a bhith aca.
Mar sin gus òrdugh a thoirt gu eas-òrdugh, gus ciall a dhèanamh dheth uile, bidh na teòirichean co-fheall a ’togail sgeulachdan a-mach às na rudan a th’ aca dèan tuigsinn. Iomadh uair - gu h-àraidh nuair a tha cùisean cruaidh no mì-chofhurtail leithid autism, ceannairc, genocide agus brìgh beatha an sàs - bidh na sgeulachdan sin a ’tòiseachadh le ionadan mòra, gun aghaidh a tha iad fhèin ruigsinneach agus neo-aithnichte, agus gu tric an urra ris an fhulangas no an ana-cainnt no an teip a tha an B ’fheudar dha an teòiriche fhèin fulang - co-dhiù a rèir e.
Seo far a bheil ìoranas teòiridhean co-fheall a ’tòiseachadh. Air a cho-dhùnadh agus air a choileanadh leis na rudan as toil leam a bhith a ’gairm simpletons (le cuid de dh’ eisgeachdan sònraichte nach eil a ’toirt a-steach Bill Maher ) gus gearradh tron mhì-fhiosrachadh agus am propaganda gus faighinn gu bonn rudan iom-fhillte, tha e do-sheachanta gum bi na teòiridhean sin a ’fàs co-ionann, mura h-eil barrachd, iom-fhillte agus iom-fhillte. Làrach an luchd-taic aca Occam’s Razor mar dhìon iomlan air càineadh. Agus mar as trice, tha am prionnsapal sin a ’buntainn gu ìre mhath ri cuid de phàirt air leth den teòiridh iomlan. Is e an duilgheadas a th ’ann, bidh iad an uairsin a’ toirt an ràsair sin agus a ’dol air adhart gus an còrr den teòiridh a ghealachadh gu bàs le mìle gearradh.
Tha an t-sèine loidsig eadar-mhìnichte a tha a ’cumail còmhla co-fheall àbhaisteach 9/11, mar eisimpleir (a’ tighinn gu crìch le leagail fo smachd dà sgeir 100+ sgeulachd) cho gabhaltach agus gu mì-reusanta mì-reusanta nach b ’urrainn do loidhne de sheangain a dhol thairis air às aonais an rud gu lèir. a ’tuiteam fon chuideam a bharrachd a-steach do dhreach àilleachdan paranoid an luchd-cruthachaidh. Lorgaidh tu brannd coltach ri reusanachadh torach a ’ruith tro na conspiracies anti-vax agus gealach a’ tighinn air tìr.
Gu h-iongantach, aig cridhe na co-fheall sin tha an Riaghaltas. Tha e air cùl a h-uile càil - gu sònraichte na rudan nach urrainn don teòiriche co-fheall a mhìneachadh no a cho-rèiteachadh. A rèir coltais, chan e ràsair a th ’ann an Occam’s Razor idir. Is e Claidheamh Excalibur a th ’ann agus, nuair a bhios an Riaghaltas fo smachd, faodaidh e gearradh tro snaidhmean Gordian.
Sin far a bheil an ìoranas mu dheireadh a ’laighe - ann an comas an riaghaltais feadarail co-fheall a dhèanamh a) a bhios ag obair b) airson ùine mhòr agus c) a’ fuireach dìomhair. Mar chuideigin a bha a ’fuireach ann an Washington, DC, airson trì bliadhna agus aig a bheil mòran charaidean is luchd-eòlais a tha fhathast a’ fuireach agus ag obair anns agus timcheall air an riaghaltas feadarail, chan urrainn dhomh eadhon tòiseachadh a ’cunntadh na h-uimhir de ghàireachan bolg a tha sinn air a cho-roinn aig a’ bheachd Ameireaganach. riaghaltas feadarail a bhith cho èifeachdach no cho èifeachdach. Tha leth de na daoine ann an dreuchdan cumhachd san riaghaltas a ’strì ri smachd fhaighinn air a’ bhroinn aca. Tha an leth eile a ’strì ri smachd fhaighinn air an cuid gràin - a bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil smachd aig gin dhiubh gus smachd a chumail air prìomh chomharradh Ameireagaidh a leagail?
Na dìochuimhnich sinn gu bheil an riaghaltas feadarail a th ’ann an-dràsta làn de na daoine craziest, as narcissistic, frustrating superficial and self-aggrandizing a tha an dùthaich seo air a bhith eòlach a-riamh a tha, o chionn beagan bhliadhnaichean air a dhol an sàs ann an sreath a tha a’ sìor fhàs de dhrùidhteach, brosnachail. , giùlan a tha a ’sireadh aire a tha a’ toirt air iar-àrd-bhàillidh Toronto, Rob Ford, a bhith coltach ri stiùiriche còir letheach slighe.
Fuaim eòlach? Chan e co-thuiteamas a chanas iad ri Washington, D.C., Hollywood airson daoine grànda.
A tha gar toirt air ais gu Bruce Jenner agus na Kardashians. Bu mhath leam barrachd air rud sam bith a cheannach a-steach do chuilbheart mo chruthachaidh fhèin. Bhiodh e a ’ciallachadh an seòrsa Tbh fìrinn a tha iad a’ dèanamh agus bha adhbhar nas motha aig a ’chultar a tha iad a’ comharrachadh. Bhiodh e a ’ciallachadh gum faodadh rudeigin math a thighinn a-mach às an voyeurism fèin-ghràdhach a tha na taisbeanaidhean sin a’ cleachdadh agus a ’gabhail brath orra. Gu mì-fhortanach, tha fios agam nach ann mar sin a tha.
Chan eil co-fheall ri chluich an seo. Le bhith a ’cur m’ earbsa ann an gliocas cruinnichte eòlas an duine air leigeil leam Occam’s Razor fhastadh san dòigh cheart. Is e am mìneachadh as sìmplidh nach e seo am Bruadar Ameireaganach, ach chan e an Nightmare Ameireaganach a th ’ann. Tha e gu tur annasach, ach mar as trice air a thionndadh ann an dreach Ameireaganach de sgeulachd sìthiche clasaigeach - le Jenner gu cumhachdach agus gu h-eireachdail ann an dreuchd Snow White agus an cinneadh Kardashian leudaichte a ’gluasad timcheall mar na seachd troich a tha dha-rìreabh a’ frioladh na nearbhan mu dheireadh againn.
Is e Nils Parker an neach-deasachaidh ioma-reic NY Times , com-pàirtiche aig Margaidheachd seic umha , agus co-ùghdar an leabhair a tha ri thighinn Mate: Bi nad an duine a tha boireannaich ag iarraidh .
