Air 27 Lùnastal, mar thoradh air uabhas Charlottesville, shuidh mi sìos gu Skype còmhla ri Nina Kouprianova, bean Ruiseanach an stiùiriche alt-deas de-facto Richard Spencer, na dachaigh ann an Whitefish, Montana. B ’e an t-amas agam faighinn a-mach cho soilleir‘ s a b ’urrainn dè a bha i fhèin agus an duine aice (a tha dealaichte ach a tha, airson a h-uile adhbhar practaigeach, pòsta agus pàrantan nighean glè òg) ag iarraidh bho chomann Ameireagaidh.Airson a h-uile pròifil a leugh mi mu Richard Spencer, bha e duilich tuigse chruaidh fhaighinn air dè dìreach a bha e a ’sabaid agus a’ feuchainn ri choileanadh - gu h-àraidh nuair a sgaoileas tu tro na trolling aige - leis gu bheil tòrr de na tha e ag ràdh coltach bi dìreach airson a bhith a ’toirt a-steach a luchd-millidh.
Mar cho-in-imriche Ruiseanach, bha ùidh agam cuideachd anns na thug oirre pòsadh fear a tha a ’bruadar destàit ethno a bhiodh na àite cruinneachaidh dha na h-Eòrpaich gu h-iomlan, gu h-àraidh leis gum biodh mòran den luchd-leantainn aige ag argamaid gun cuireadh freumhaichean Seòrasach Kouprianova stad oirre bhon chomann ùr ris an canar. Bha còmhradh trì uairean a thìde againn air Skype nach robh cho math. Chuir cuid de na freagairtean aice iongnadh orm. Bha cuid dhiubh nach do rinn. Às deidh sin, mar a chaidh aontachadh roimhe, chuir mi na h-aon cheistean thuice air post-d, agus fhreagair i mòran san aon dòigh ri Skype, mar a leanas.
(Nòtaiche deasaiche: Chan eil freagairtean Nina Kouprianova ann an dòigh sam bith a ’nochdadh creideasan an ùghdair no an neach-amhairc.Chaidh an t-agallamh seo a dheasachadh agus a dhlùthachadh.)
Feuch an tòisich sinn le beagan fiosrachaidh bunaiteach. Càite an do rugadh tu? Cuin a ghluais thu a Chanada? Ciamar a choinnich thu ri Richard Spencer?
Rugadh mi ann am Moscow, an Ruis (an uairsin - an USSR nach maireann). Rinn mo phàrantan eilthireachd às an Ruis a Chanada, nuair a fhuair iad cuireadh, ann am meadhan nan 1990an nuair a bha Boris Yeltsin, Bill Clinton, agus Jeffrey Sachs a ’cumail sùil air creachadh agus faisg air sgrios mo dhachaigh, le taing dha ath-leasachaidhean neoliberal agus shock therapy. Mar luchd-saidheans, bha mo phàrantan nam pàirt den tonn in-imrich drèanadh eanchainn ainmeil aig an àm sin. An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air Beurla bho leanabas, cha robh duilgheadas agam a bhith ag atharrachadh bhon taobh sin. Bha a h-uile càil eile - bho bhith a ’call cothrom air caraidean, luchd-clas, agus an còrr den teaghlach agam gu bhith a’ gluasad bho phrìomh-bhaile gu prairies Chanada - na iongnadh cultair, anns nach robh guth agam.
Choinnich mi ri Richard Spencer ann an 2009. Aig an àm sin, bha e a ’deasachadh an fhoillseachaidh paleoconservative Takimag agus bha ùidh shònraichte aige ann an gluasad Ron Paul.
Ciamar a mhìnicheadh tu do chreideasan poilitigeach? Thuirt thu nach robh thu deònach cunntas a thoirt ort fhèin mar an dàrna cuid air an làimh chlì no air an làimh dheis oir tha thu a ’co-roinn mòran de luachan taobh clì (i.e. cùram slàinte uile-choitcheann, fòrladh màthaireil, msaa). An urrainn dhut cuid dhiubh a liostadh?
Tha duilgheadas aig a ’chombaist phoilitigeach nach eilear a’ cleachdadh. Tha a ’Chòir seo, mar eisimpleir, air a chuingealachadh ri beachd a tha sònraichte do na SA de na margaidhean an-asgaidh ris an canar, riaghaltas cuibhrichte, msaa, gun a bhith a’ toirt cunntas air mìneachaidhean eile, nas staitistiche, mar a tha san Roinn Eòrpa, no na bunaitean feallsanachail, meataigeach (me. , òrdugh vs caos). San t-seagh seo, is urrainn dhomh a ràdh gu bheil mi nas fhaide na clì is deas.
Bhiodh mo thaic do chùisean eaconamach clì, leithid fòrladh màthaireil, cùram slàinte uile-choitcheann, no dragh airson na h-àrainneachd mòran de phronnadh Poblachdach na SA agus a ’gairm leftie orm! Aig an aon àm, is mise a chanadh cuid gu sòisealta agus gu cultarail.
Dè an ìre trolling a gheibh thu gach latha? Thuirt thu gum faigh thu trolled mòran bho gach cuid libearalach agus Neo-Nadsaidhean fèin-ghairm, ciamar sin? Ciamar a bhios do shinnsearachd Seòrasach a ’cluich a-steach do chuid den trolling a gheibh thu bhon làimh dheis?
Bho chaidh doxed le artaigilean smear ann an 2014, bidh trolling a ’tighinn agus a’ dol ann an tonnan. Tha seo a ’dol bhosàrachadh gnèitheasach agus bagairtean bàis air na meadhanan sòisealta, gus feuchainn ri mo bheatha a sgrios - agus beatha mo theaghlaich leudaichte, fada air falbh bho rud sam bith poilitigeach. Aig amannan bidh seo a ’tachairt ann am beatha làitheil: Chaidh seirbheis a dhiùltadh do mo phàiste òg agus aig grunn thaighean-bìdh.
Mura biodh toraidhean fìor ann, dh ’fhaodadh trolling air-loidhne a bhith èibhinn. Às deidh a h-uile càil, tha làithean ann nuair a bhios Libearalaich a ’smeuradh orm mar Supremacist Geal Nadsaidheach, fhad‘ s a tha Sòisealaich Nàiseanta fèin-mhìnichte a ’gairm orm Comannach neo-ghealAig an aon àm, is dòcha air sgàth ‘s gu bheil mi eitnigeach ~ 1/4 Ceann a Deas na Roinn Eòrpa (Seòrasach). Tha a ’mhòr-chuid èibhinn na Libearalaich boireann pro-in-imrich a tha a’ cuir stad air na luachan aca fhèin le xenophobic agus misogynistic Rach air ais chun Ruis, bean-bainnse òrdugh puist! slogan.
Thoir sùil air an dreuchd seo air InstagramPost air a roinn le Nina ❥ (@ninakouprianova) air 5 Dàmhair, 2016 aig 9: 10f PDT
Dè do bheachd air utopia? A bheil e a ’toirt a-steach daoine bho iomadh rèis agus creideamh? A bheil thu a ’creidsinn gu bheil daoine de shliochd Eòrpach nas fheàrr na daoine de shliochd Afraganach?
Tha mi nam phragmatist, chan e creidsinn ann an utopias. Bhiodh saoghal pragmatach mar aon de iomadalachd, anns am bi e comasach do dhaoine bho dhiofar chùl-chinnidhean gabhail ris na traidiseanan aca seach a bhith air an sguabadh suas leis a ’Borg de chruinne-cruinne aon-ghnèitheach.
Tha e duilich a bhith a ’tomhas uachdranas no ìochdaranachd dhaoine. Dè na feartan a tha sinn a ’cleachdadh agus a rèir inbhean? Chan eil mi a ’toirt iomradh air buntainneachd iomlan de bhith a’ dèanamh coimeas eadar cainnt eas-chruthach ri Leonardo da Vinci, ach mu bhith a ’toirt cunntas air eadar-dhealachaidhean co-theacsail. Mar eisimpleir, tha e coltach nach biodh Ameireaganach làn-thuigseach le armachd le PhD a ’mairsinn domhainn san Amazon cho fada‘ s a bhiodh na treubhan dùthchasach aige.
Is e am prionnsapal meallta seo de uachdranas coitcheann vs inferiority an aon fhear a tha air a chuir an sàs ann an fir is boireannaich: Bidh mòran de bhoireannaich prìomh-shruthach gan cuir an aghaidh a chèile seach a bhith a ’comharrachadh gu bheil a chumhachd fhèin aig gach gnè bith-eòlasach.
A bheil thu den bheachd gu bheil thu gràin-cinnidh ann an seagh clasaigeach an fhacail?
Chan eil. Tha na SA na àite gu math sònraichte mar thoradh air an eachdraidh aige air tràilleachd agus diofar tonnan in-imrich bho air feadh an t-saoghail, a tha a ’dèanamh seo na cheist gu math Ameireaganach!
Tha mi a ’cur an aghaidh lethbhreith institiùideach agus, gu sònraichte, iomairtean sìobhalta - ge bith an e coloinidheachd eachdraidheil no eadar-theachdan daonnachd co-aimsireil le Washington agus a charaidean gus deamocrasaidh às-mhalairt taobh a-muigh an Iar.
Tha e na thogail-sùla gu bheil pundits Libearalach a tha an aghaidh bacadh in-imrich gu tric a ’toirt taic do na h-iomairtean blàthachaidh as miosa ann an Washington. Anns an t-saoghal thoinnte aca, tha a bhith a ’lughdachadh in-imrich a’ taobhadh ri luchd-obrach dachaigheil na pheacadh nas miosa na bhith a ’bomadh agus a’ marbhadh mhìltean de choigrich taobh a-muigh an Iar nan dachaighean fhèin.
Thuirt sin, chan eil mi Ameireaganach. Mar sin, chan e àite a th ’ann dhomh a bhith a’ toirt òraid do dh ’Ameireaganaich mu na mion-fhiosrachadh aca mu phoilitigs dachaigheil - mar a tha e coltach nach e àite Ameireaganaich a th’ ann airson òraid a thoirt dha na Ruiseanaich mun deidhinn.
Gus a chuir gu cruaidh, a bheil thu den bheachd gum bu chòir cuir às do dhaoine bho rèisean eile gus an comann-sòisealta foirfe a choileanadh?
Chan eil.Abair ceist seòlta!Tha mi a ’creidsinn ann an iomadalachd agus fìor eadar-dhealachadh seach aon-ghnèitheachd agus iomadachd meallta, anns a bheil daoine le coltas sònraichte a’ togail bheachdan co-ionann taobh a-staigh Postmodernity Libearalach.
Tha fios agam gu bheil thu air a ràdh a-rithist gu bheil thu a ’gairm airson iomadalachd agus nach eil thu a’ creidsinn ann an glanadh cinnidh, ach tha mi troimh-chèile a thaobh mar as urrainn don duine agad an stàit ethno a chruthachadh a bhiodh na àite cruinneachaidh dha na h-Eòrpaich uile, gum biodh e an-còmhnaidh a ’bruidhinn mu dheidhinn gun a bhith a’ cur às do rèisean eile. Dè a tha e a ’feuchainn ri atharrachadh?
Dh'fheumadh tu iarraidh air Richard Spencer fhèin an suidheachadh seo a shoilleireachadh.
Na mo thuigse, tha na beachdan sin mu àm ri teachd teòiridheach - bruadar - dha daoine de shliochd Eòrpach, per se , chan e molaidhean poileasaidh cruaidh airson na Stàitean Aonaichte co-aimsireil, gu sònraichte, ann an dòigh sam bith.
Tha an smaoineachadh seo stèidhichte air blocaichean mòra sìobhaltachd (faic grunn theòiridhean sìobhalta le Spengler, Huntington, Danilevsky, Leontiev, et al) agus an dòigh anns am b ’urrainn do gach sluagh dùthchasach taobh a-staigh nam blocaichean sin an dearbh-aithne fhìor (dearbh-aithne) a dhearbhadh.
Tha glanadh cinnidh na theirm trom, làn. Tha cuid de dh ’eisimpleirean o chionn ghoirid de sgaradh gu ìre mhath sìtheil, mar a bha sgaradh Czechoslovakia às deidh na Sobhietich, a bharrachd air feadhainn brùideil, mar eisimpleir glanadh cinneachail Ruiseanaich à Meadhan Àisia agus pàirtean den Chugais às deidh 1991.
Is e an rud a tha a ’cur iongnadh orm gu bheil mòran pundits agus buill den phoball a’ nochdadh sàrachadh ceart aig a ’mholadh dìreach a bhith a’ dealachadh sìtheil marbeachd. Ach chan eil an leithid de bhuaireadh a ’tachairt nuair a bhios diofar riaghaltasan a’ dol an sàs gu riaghailteach a ’buileachadh poileasaidhean mar sin. Mar eisimpleir, lean gnìomhan Washington / NATO agus lean iad air adhart gu glanadh cinneachail, biodh sin mar a thachair anns na 1990n-tràth anns na 2000n chun t-seann Iùgoslabhia agus a ’snaidheadh a-mach à stàit briodachaidh ceannairceach Kosovo ann am meadhan An Roinn Eòrpa le milleadh mòr agus leantainneach air a dhèanamh air Serbaich no glanadh cinneachail is creideimh Crìosdaidhean anns an Ear Mheadhanach mar thoradh dhìreach air cogaidhean eadar-theachd leantainneach Washington, a ’tòiseachadh le Iorac. Gu na pundits sin, tha faclan nas inflammatory na gnìomhan.
Thuirt thu gu bheil thu nad neach-adhartachaidh luachan traidiseanta? Dè tha sin a 'ciallachadh? Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mu bhoireannaich a tha airson a bhith ag obair agus nach eil airson clann a bhith aca? Dè do bheachd air còraichean LGBT?
Nuair a bhios mi a ’toirt iomradh air luachan traidiseanta, chan eil mi a’ toirt iomradh air caricature adhartach a bhith a ’fuireach ann am bothan eabar agus a’ toirt seachad fiaclaireachd an latha an-diugh - no àm reòta. Tha mi a ’bruidhinn mu bhith a’ cumail suas agus a ’toirt seachad luachan sònraichte agus beachdan gun ùine a chaidh a thoirt gu buil le agus a tha buannachdail do gach sìobhaltachd sònraichte. Airson an taobh an iar agus an Ruis, tha cuid de na luachan sin freumhaichte anns na traidiseanan Crìosdail aca a mhaireas mìltean bliadhna.
Gu dearbh, cha bu chòir boireannaich a bhithèigneachadhclann a bhith aca. Ach, tha mi a ’creidsinn gu bheil boireannaich a’ faighinn toileachas nuair a tha iad air an coileanadh gu dòigheil ann an trì raointean: mar bhoireannaich, mar mhàthraichean, agus anns an raon phoblach (dreuchd, spòrs, obair saor-thoileach, com-pàirteachadh ann an ionadan creideimh, msaa). Nach eil e nas fheàrr roghainnean a thoirt dhaibh, leithid fòrladh màthaireil fada - nuair a dh ’fheumas a’ chlann an cùram as motha - a leigeadh leotha a dhol an sàs gu reusanta an dà chuid raointean poblach is prìobhaideach ma thaghas iad?
Nuair a thig e gu LGBT +, tha meadhan sona eadar eucoirich, mar a tha Washington’s Saudi Saudi Arabia, agus caismeachdan obnoxious le daoine leth-rùisgte.
https://www.instagram.com/p/BTH6CKrFGTV/?taken-by=ninakouprianova
Tha mi a ’smaoineachadh gu robh mòran dhaoine air an uabhasachadh le seo Leas-aithriseachd viral bho Charlottesville leis gu bheil e a ’dearbhadh na h-eagal as miosa a th’ aig daoine mun ghluasad alt-right ann an Ameireagaidh. Seo an duine geal, làn armachd seo, a tha, leis gu bheil e a ’faireachdainn air an iomall, den bheachd gu bheil daoine dubha mar phàirt den chomann-shòisealta agus nach bu chòir dha Dòmhnall Trump a bhith air leigeil le a nighean bhrèagha, le craiceann bàn Iùdhach a phòsadh. A bheil thu a ’creidsinn gu bheil an duine seo, leis an t-ainm Christopher Cantwell, na neach-labhairt iomchaidh airson a’ ghluasaid alt-right? Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mu dhaoine eile a tha gan ainmeachadh fhèin mar supremacists geal no neo-Nadsaidhean?
Gu follaiseach, chan eil brosnachadh fòirneart ceadaichte.
Thuirt sin, san fharsaingeachd, gu bheil meadhanan stèidheachaidh na mheasan airson a bhith a ’taghadh dhaoine as fheàrr a fhreagras stereotypes àicheil sònraichte gus hysteria a ghineadh timcheall air cuspairean sònraichteden latha,nuair ann an da-rìribh faodaidh na daoine sin a bhith neo-riochdachail de na gluasadan, coimhearsnachdan, msaa aca.
Nuair a thèid an ro-innleachd meadhanan coitcheann agus faireachail seo a chuir an sàs ann an coimhearsnachdan Muslamach san Iar às deidh ionnsaigh ceannairc a rinn luchd-crìochnachaidh Wahhabi / Salafi, tha mòran ga ainmeachadh mar Islamophobia agus ag argamaid gu bheil a ’mhòr-chuid de Mhuslamaich sìtheil.
Nach bu chòir dhuinn an aon dòigh faiceallach a chleachdadh ann an cùisean eile?
Dè do bheachd air Dòmhnall Trump? Dè as toil leat / nach toil leat mu dheidhinn?
Is e mo phrìomh ùidh poileasaidh cèin, geopolitics, agus dàimhean eadar-nàiseanta. Le sin san amharc, chuir e iongnadh orm nuair a mhol Trump eRealpolitikrè taghadh ceann-suidhe 2016. Aig an aon àm, bha mi a-riamh a ’cumail a-mach gu bheil poileasaidh cèin na SA air a bhith gu math cunbhalach ge bith dè an stiùiriche a th’ air an dùthaich. Aig a ’char as fheàrr, bha mi an dòchas airson seòrsa pragmatachd Kissingerian.
A rèir coltais air sgàth diofar sheòrsaichean cuideam bhon stèidheachadh neocon agus neoliberal, a dh ’aindeoin geallaidhean taghaidh, tha Dòmhnall Trump air làthaireachd armachd a leudachadh (a’ toirt a-steach stailcean-adhair) ann an cha mhòr a h-uile taigh-cluiche sabaid a shealbhaich e bhon rianachd roimhe. Tha seo gu math tàmailteach.
San fharsaingeachd, tha e gu cinnteach tlachdmhor a bhith a ’coimhead Trump a’ dol às deidh cuid de stòran meadhanan stèidheachaidh. Ach a bharrachd air an sin, a dh ’aindeoin a neo-eisimeileachd ionmhasail agus a bhith a’ tighinn tarsainn mar sheòrsa eadar-dhealaichte de thagraiche ceann-suidhe, tha e coltach gu bheil e mar ghnìomhachas mar as àbhaist: Dh ’fhàillig e an swamp proverbial sin a dhrèanadh.
Carson a tha thu a ’toirt taic do Putin? Dè a tha thu a ’meas mu dheidhinn agus dè nach toil leat?
Tha mi a ’toirt taic do Putin airson an aon adhbhar a tha còrr air 80 sa cheud de Ruiseanaich a’ dèanamh: Thug e an dùthaich aige air ais bho bhith a ’tuiteam às na 1990n.
Tha mi san fharsaingeachd a ’toirt taic don t-slighe poileasaidh cèin aige agus a’ brosnachadh ùidhean na Ruis air an raon eadar-nàiseanta anns na deich bliadhna a chaidh seachad.
Ach, aig amannan, tha mi den bheachd nach eil na rinn e cinnteach gu leòr anns an raon geopolitical, ach tha poileasaidhean eaconamach dachaigheil - ro libearalach-L). Ann am faclan eile, tha mo chàineadh air Putin mar as trice bhon taobh cheart seach bho shealladh ideòlach Libearalach-cruinne a tha sluagh an Iar cleachdte ris. Bu mhath leam gum biodh Putin agus an neach a leanas e ag amas air an Ruis mar shìobhaltachd seach mar bhuidheann corporra.
Thuirt thu gun d ’fhuair thu tòrr trioblaid airson cuid de na beachdan a rinn thu mun Úcráin. Dè bh ’annta?
A ’tweetadh mu atharrachadh rèim 2014 le taic Washington is a’ Bhruiseil san Úcráin, thàinig mi a-steach do phoilitigs de gach seòrsa air na meadhanan sòisealta poblach. Bho thug stèidheachadh poilitigeach an Iar taic mhòr don fhuilteach seoAr-a-mach- airson an dùthaich seo a sgaradh aig a bheil dlùth cheangal ris an Ruis aig ìrean eachdraidheil, ethnocultural, gnìomhachas, msaa - bidh mi a ’càineadh gu cunbhalach airson seo leis a’ phrìomh-shruth. Bidh cuid de dh ’eileamaidean iomaill air an làimh dheis cuideachd a’ toirt ionnsaigh orm mun chuspair seo oir tha mi a ’cur an aghaidh dearbh-aithne àicheil nàiseantachd Ucràineach (i.e. ethno-nàiseantachd à taobh an iar na h-Ucrain a chaidh a chuir an sàs gu làidir air an dùthaich gu lèir) agus a luchd-leanmhainn’ a ’marbhadh sìobhaltaich ann an Donbass.
A bheil thu a ’creidsinn gu bheil an Ruis an urra ri buaidh ceann-suidhe Dhòmhnaill Trump? A bheil thu a ’creidsinn gu bheil an Ruis a’ feuchainn ri lagachadh deamocrasaidh an Iar? A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil ceangal sam bith eadar an alt-right agus an Ruis?
Chan eil. DòmhnallBha Trump na thagraiche ceann-suidhe neo-fhaicsinneach agus tha e fhathast na stiùiriche do-chreidsinneach airson stèidheachadh Washington, agus mar sin na h-oidhirpean leantainneach agus còmhla gus a thoirt sìos le diofar institiudan stàite, meadhanan mac-seòmar, agus eadhon an saoghal acadaimigeach. Is e aithris eadar-theachd hysterical na Ruis aon de na dòighean air fuasgladh fhaighinn air èiginn phoilitigeach dachaigheil taobh a-staigh na SA le bhith an urra ri nàmhaid taobh a-muigh mac-meanmnach agus stereotypes bho àm a ’Chogaidh Fhuar.
San aon dòigh, prìomh dhuilgheadasan taobh a-staigh deamocrasaidh an Iar, per se , mar an èiginn imriche a bha a ’fàs nas miosa agus an àrdachadh ceannairc co-cheangailte ris san EU, air adhbhrachadh le poileasaidhean dachaigheil agus eadar-nàiseanta an EU fhèin agus mar sin a’ sùileachadh mì-thoileachas poblach.
Thoir sùil air an dreuchd seo air InstagramPost air a roinn le Nina ❥ (@ninakouprianova) air Gearran 9, 2017 aig 4: 38f PST
A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil buntanas sam bith aig do Ruiseanach ri carson a bha Richard Spencer airson do phòsadh? An robh ùidh shònraichte aige ann an eachdraidh no poilitigs na Ruis? No a bheil thu a ’smaoineachadh gun d’ fhuair thu air adhart gu math airson adhbharan eile agus bhiodh cùisean air a dhol air adhart san aon dòigh nam biodh tu, can, Suaineach no de shliochd Eòrpach eile? Dè a tharraing thuige?
Chan eil.Tha Richard na dhuine le deagh fhoghlam agus air a dheagh leughadh, agus tha sin a ’ciallachadh gu bheil an eòlas aige air eachdraidh agus cultar na Ruis os cionn na cuibheasachd. Ach, chan eil ùidh shònraichte sam bith aige san Ruis taobh a-muigh a ’bhunait eòlais choitcheann seo. Bha a ’chiad chonaltradh againn an urra ris an aon ùidh a bh’ againn ann an litreachas, theatar, ealain, siubhal, poilitigs, agus cùl-fhiosrachadh foghlaim coltach ris anns na daonnachdan.
Ciamar a tha e a ’coimhead ri boireannaich? Tha mi a ’faighneachd oir tha sin inntinneach Rolling Stone pìos, a tha ag ràdh, Spencer buailteach boireannaich fhaicinn mar fhigearan làimhseachaidh as fheàrr nuair a chuireas tu a-steach gu virility Alt-Right. Boireannaich, tweet e rè a ’chiad deasbad eadar Hillary Clinton agus Trump,‘ cha bu chòir a-riamh leigeil le poileasaidh cèin a dhèanamh. Chan e gu bheil iad ‘lag.’ A chaochladh, chan eil fios aig an cuid fìreantachd gun chrìochan. ’A thaobh deochan, tha e a’ moladh gu bheil a ’mhòr-chuid de bhoireannaich gu dìomhair a’ miannachadh leannanan Alt-Right oir tha iad ag iarraidh ‘alpha genes’ agus ‘alpha sperm. ' Saoil a bheil seo na mheasadh cothromach air mar a tha an duine agad a ’faicinn boireannaich agus poilitigs feise? A bheil thu a ’creidsinn gum faodadh no gum bu chòir boireannach a bhith na ceann-suidhe ann an Ameireagaidh a-riamh?
Tha cuid de na beachdan sin follaiseach trolling.
Is e aon de na prìomh argamaidean a bhios boireannaich boireann prìomh-shruthach a ’cleachdadh gun toireadh barrachd riochdachadh boireann ann am poilitigs feartan nas boireann, àrach, sìtheil. Ach, a ’coimhead air eisimpleirean o chionn ghoirid, leithid Madeline Albright, Hillary Clinton, Samantha Power, agus feadhainn eile, agus cho duilich‘ s a tha iad ann a bhith a ’sgrios seann Iùgoslabhia, Iorac, Libia agus Siria, tha sin a’ sealltainn gu bheil boireannaich - no, co-dhiù, iad sinsònraichteboireannaich - chan eil iad cho cogaidh ann an dreuchdan cumhachd na fir.
Thuirt sin, is fheàrr leam riaghladairean boireann coltach ri Catherine the Great of Russia, eadhon ged a tha mi a ’tuigsinn gu bheil sinn buailteach a bhith a’ romansachadh an àm a dh ’fhalbh.
Gu cinnteach, ma tha boireannach air leth teisteanasach airson a bhith ann an dreuchd ceannardais, faodaidh i a bhith na ceann-suidhe anns na SA agus an àiteachan eile.
Thuirt thu, ma dh ’fhaodas boireannach a bhith na stiùiriche air feadh an t-saoghail ma tha i na boireannach air leth comasach a bhith ann an dreuchd stiùiridh, ach dè na teisteanasan a tha sin? A bheil stiùirichean boireann eile ann air a bheil meas agad, taobh a-muigh Catherine the Great? A bheil thu a ’smaoineachadh gum faod boireannach a bhith na stiùiriche agus a bhith cruaidh gu leòr airson na slatan-tomhais agad a choileanadh ach cuideachd a bhith boireann gu leòr airson a bhith fhathast air a meas mar bhoireannach san t-seagh traidiseanta? Tha fios agam gu bheil mòran de Ruiseanaich dèidheil air Mairead Thatcher ach gu h-inntinneach an leisgeul a th ’ann gu robh i na stiùiriche math oir bha i cruaidh mar ìnean ach chan e boireannach a bh’ ann, nas coltaiche ri fear?
Tha neach-labhairt MFA na Ruis Maria Zakharova a ’tighinn faisg air a’ mhìneachadh teann ach boireann de bhoireannach ann an suidheachadh cumhachd, co-dhiù a thaobh an ìomhaigh phoblach a tha i a ’pròiseict. Tha i na dioplòmaiche dìcheallach sàr-mhath le deagh fhaireachdainn èibhinn. Aig an aon àm, bidh i a ’flaunts selfies le a h-aodach boireann (is e dreasaichean is sgiortaichean a tha seo, chan e pantsuits) aig diofar thachartasan agus workouts aig an gym mar mòran de bhoireannaich co-aimsireil le cunntas meadhanan sòisealta. Tha teaghlach cudromach dhi, leis gu bheil naidheachdan inntinneach mu a nighean anns na h-ùrachaidhean aice air Facebook gun a bhith a ’toirt seachad cus fiosrachaidh pearsanta. Tha e coltach gu bheil an ùine aice eadhon beagan gàirnealaireachd a dhèanamh aig a dacha air deireadh-sheachdainean! Bhiodh Zakharova na roghainn dhomh airson boireannach co-aimsireil ann an dreuchd ceannardais.
Tha Diana Bruk air sgrìobhadh gu farsaing mu dheidhinn ceann-latha, siubhal, càirdeas eadar an Ruis agus Ameireagaidh, agus dòigh-beatha boireannaich airson Cosmopolitan, Esquire, Elle, Marie Claire, Harper’s Bazaar, Guernica, Salon, Vice, The Paris Review, agus mòran a bharrachd de dh ’fhoillseachaidhean. Mar a bha na Deasaiche Susbaint Viral aig na meadhanan Hearst Digital agus na companach aig Buzzfeed, tha tuigse shònraichte aice cuideachd air an eadar-lìn agus eòlas farsaing ann an sgeulachdan ùidh dhaoine. Faodaidh tu barrachd ionnsachadh mu Diana air an làrach-lìn aice (www.dianabruk.com) no Twitter @BrukDiana