Prìomh Poilitigs Richard Spencer’s Russian Wife Talks Trump, Utopia: Agallamh slàn

Richard Spencer’s Russian Wife Talks Trump, Utopia: Agallamh slàn

Dè Am Film Ri Fhaicinn?
 
Bean Richard Spencer, Nina Kouprianova.Nina Kouprianova



Air 27 Lùnastal, mar thoradh air uabhas Charlottesville, shuidh mi sìos gu Skype còmhla ri Nina Kouprianova, bean Ruiseanach an stiùiriche alt-deas de-facto Richard Spencer, na dachaigh ann an Whitefish, Montana. B ’e an t-amas agam faighinn a-mach cho soilleir‘ s a b ’urrainn dè a bha i fhèin agus an duine aice (a tha dealaichte ach a tha, airson a h-uile adhbhar practaigeach, pòsta agus pàrantan nighean glè òg) ag iarraidh bho chomann Ameireagaidh.Airson a h-uile pròifil a leugh mi mu Richard Spencer, bha e duilich tuigse chruaidh fhaighinn air dè dìreach a bha e a ’sabaid agus a’ feuchainn ri choileanadh - gu h-àraidh nuair a sgaoileas tu tro na trolling aige - leis gu bheil tòrr de na tha e ag ràdh coltach bi dìreach airson a bhith a ’toirt a-steach a luchd-millidh.

Mar cho-in-imriche Ruiseanach, bha ùidh agam cuideachd anns na thug oirre pòsadh fear a tha a ’bruadar destàit ethno a bhiodh na àite cruinneachaidh dha na h-Eòrpaich gu h-iomlan, gu h-àraidh leis gum biodh mòran den luchd-leantainn aige ag argamaid gun cuireadh freumhaichean Seòrasach Kouprianova stad oirre bhon chomann ùr ris an canar. Bha còmhradh trì uairean a thìde againn air Skype nach robh cho math. Chuir cuid de na freagairtean aice iongnadh orm. Bha cuid dhiubh nach do rinn. Às deidh sin, mar a chaidh aontachadh roimhe, chuir mi na h-aon cheistean thuice air post-d, agus fhreagair i mòran san aon dòigh ri Skype, mar a leanas.

(Nòtaiche deasaiche: Chan eil freagairtean Nina Kouprianova ann an dòigh sam bith a ’nochdadh creideasan an ùghdair no an neach-amhairc.Chaidh an t-agallamh seo a dheasachadh agus a dhlùthachadh.)

Feuch an tòisich sinn le beagan fiosrachaidh bunaiteach. Càite an do rugadh tu? Cuin a ghluais thu a Chanada? Ciamar a choinnich thu ri Richard Spencer?

Rugadh mi ann am Moscow, an Ruis (an uairsin - an USSR nach maireann). Rinn mo phàrantan eilthireachd às an Ruis a Chanada, nuair a fhuair iad cuireadh, ann am meadhan nan 1990an nuair a bha Boris Yeltsin, Bill Clinton, agus Jeffrey Sachs a ’cumail sùil air creachadh agus faisg air sgrios mo dhachaigh, le taing dha ath-leasachaidhean neoliberal agus shock therapy. Mar luchd-saidheans, bha mo phàrantan nam pàirt den tonn in-imrich drèanadh eanchainn ainmeil aig an àm sin. An dèidh sgrùdadh a dhèanamh air Beurla bho leanabas, cha robh duilgheadas agam a bhith ag atharrachadh bhon taobh sin. Bha a h-uile càil eile - bho bhith a ’call cothrom air caraidean, luchd-clas, agus an còrr den teaghlach agam gu bhith a’ gluasad bho phrìomh-bhaile gu prairies Chanada - na iongnadh cultair, anns nach robh guth agam.

Choinnich mi ri Richard Spencer ann an 2009. Aig an àm sin, bha e a ’deasachadh an fhoillseachaidh paleoconservative Takimag agus bha ùidh shònraichte aige ann an gluasad Ron Paul.

Ciamar a mhìnicheadh ​​tu do chreideasan poilitigeach? Thuirt thu nach robh thu deònach cunntas a thoirt ort fhèin mar an dàrna cuid air an làimh chlì no air an làimh dheis oir tha thu a ’co-roinn mòran de luachan taobh clì (i.e. cùram slàinte uile-choitcheann, fòrladh màthaireil, msaa). An urrainn dhut cuid dhiubh a liostadh?

Tha duilgheadas aig a ’chombaist phoilitigeach nach eilear a’ cleachdadh. Tha a ’Chòir seo, mar eisimpleir, air a chuingealachadh ri beachd a tha sònraichte do na SA de na margaidhean an-asgaidh ris an canar, riaghaltas cuibhrichte, msaa, gun a bhith a’ toirt cunntas air mìneachaidhean eile, nas staitistiche, mar a tha san Roinn Eòrpa, no na bunaitean feallsanachail, meataigeach (me. , òrdugh vs caos). San t-seagh seo, is urrainn dhomh a ràdh gu bheil mi nas fhaide na clì is deas.

Bhiodh mo thaic do chùisean eaconamach clì, leithid fòrladh màthaireil, cùram slàinte uile-choitcheann, no dragh airson na h-àrainneachd mòran de phronnadh Poblachdach na SA agus a ’gairm leftie orm! Aig an aon àm, is mise a chanadh cuid gu sòisealta agus gu cultarail.

Dè an ìre trolling a gheibh thu gach latha? Thuirt thu gum faigh thu trolled mòran bho gach cuid libearalach agus Neo-Nadsaidhean fèin-ghairm, ciamar sin? Ciamar a bhios do shinnsearachd Seòrasach a ’cluich a-steach do chuid den trolling a gheibh thu bhon làimh dheis?

Bho chaidh doxed le artaigilean smear ann an 2014, bidh trolling a ’tighinn agus a’ dol ann an tonnan. Tha seo a ’dol bhosàrachadh gnèitheasach agus bagairtean bàis air na meadhanan sòisealta, gus feuchainn ri mo bheatha a sgrios - agus beatha mo theaghlaich leudaichte, fada air falbh bho rud sam bith poilitigeach. Aig amannan bidh seo a ’tachairt ann am beatha làitheil: Chaidh seirbheis a dhiùltadh do mo phàiste òg agus aig grunn thaighean-bìdh.

Mura biodh toraidhean fìor ann, dh ’fhaodadh trolling air-loidhne a bhith èibhinn. Às deidh a h-uile càil, tha làithean ann nuair a bhios Libearalaich a ’smeuradh orm mar Supremacist Geal Nadsaidheach, fhad‘ s a tha Sòisealaich Nàiseanta fèin-mhìnichte a ’gairm orm Comannach neo-ghealAig an aon àm, is dòcha air sgàth ‘s gu bheil mi eitnigeach ~ 1/4 Ceann a Deas na Roinn Eòrpa (Seòrasach). Tha a ’mhòr-chuid èibhinn na Libearalaich boireann pro-in-imrich a tha a’ cuir stad air na luachan aca fhèin le xenophobic agus misogynistic Rach air ais chun Ruis, bean-bainnse òrdugh puist! slogan.

Thoir sùil air an dreuchd seo air Instagram

Dìreach boireannach, ahem, leatsa gu fìrinneach, le deoch teth caffeinichte èigneachail a ’faighinn tlachd bho na dathan foghair sin eadar rud a tha coltach ri uisge gun chrìoch. #selfie #self #me #i #ich #je #moi #me # селфи # я # осень # прогулка # осенниекраски # 私 # 秋 #autumn #herbst #automne #outdoors #outside #adventure

Post air a roinn le Nina ❥ (@ninakouprianova) air 5 Dàmhair, 2016 aig 9: 10f PDT

Dè do bheachd air utopia? A bheil e a ’toirt a-steach daoine bho iomadh rèis agus creideamh? A bheil thu a ’creidsinn gu bheil daoine de shliochd Eòrpach nas fheàrr na daoine de shliochd Afraganach?

Tha mi nam phragmatist, chan e creidsinn ann an utopias. Bhiodh saoghal pragmatach mar aon de iomadalachd, anns am bi e comasach do dhaoine bho dhiofar chùl-chinnidhean gabhail ris na traidiseanan aca seach a bhith air an sguabadh suas leis a ’Borg de chruinne-cruinne aon-ghnèitheach.

Tha e duilich a bhith a ’tomhas uachdranas no ìochdaranachd dhaoine. Dè na feartan a tha sinn a ’cleachdadh agus a rèir inbhean? Chan eil mi a ’toirt iomradh air buntainneachd iomlan de bhith a’ dèanamh coimeas eadar cainnt eas-chruthach ri Leonardo da Vinci, ach mu bhith a ’toirt cunntas air eadar-dhealachaidhean co-theacsail. Mar eisimpleir, tha e coltach nach biodh Ameireaganach làn-thuigseach le armachd le PhD a ’mairsinn domhainn san Amazon cho fada‘ s a bhiodh na treubhan dùthchasach aige.

Is e am prionnsapal meallta seo de uachdranas coitcheann vs inferiority an aon fhear a tha air a chuir an sàs ann an fir is boireannaich: Bidh mòran de bhoireannaich prìomh-shruthach gan cuir an aghaidh a chèile seach a bhith a ’comharrachadh gu bheil a chumhachd fhèin aig gach gnè bith-eòlasach.

A bheil thu den bheachd gu bheil thu gràin-cinnidh ann an seagh clasaigeach an fhacail?

Chan eil. Tha na SA na àite gu math sònraichte mar thoradh air an eachdraidh aige air tràilleachd agus diofar tonnan in-imrich bho air feadh an t-saoghail, a tha a ’dèanamh seo na cheist gu math Ameireaganach!

Tha mi a ’cur an aghaidh lethbhreith institiùideach agus, gu sònraichte, iomairtean sìobhalta - ge bith an e coloinidheachd eachdraidheil no eadar-theachdan daonnachd co-aimsireil le Washington agus a charaidean gus deamocrasaidh às-mhalairt taobh a-muigh an Iar.

Tha e na thogail-sùla gu bheil pundits Libearalach a tha an aghaidh bacadh in-imrich gu tric a ’toirt taic do na h-iomairtean blàthachaidh as miosa ann an Washington. Anns an t-saoghal thoinnte aca, tha a bhith a ’lughdachadh in-imrich a’ taobhadh ri luchd-obrach dachaigheil na pheacadh nas miosa na bhith a ’bomadh agus a’ marbhadh mhìltean de choigrich taobh a-muigh an Iar nan dachaighean fhèin.

Thuirt sin, chan eil mi Ameireaganach. Mar sin, chan e àite a th ’ann dhomh a bhith a’ toirt òraid do dh ’Ameireaganaich mu na mion-fhiosrachadh aca mu phoilitigs dachaigheil - mar a tha e coltach nach e àite Ameireaganaich a th’ ann airson òraid a thoirt dha na Ruiseanaich mun deidhinn.

Gus a chuir gu cruaidh, a bheil thu den bheachd gum bu chòir cuir às do dhaoine bho rèisean eile gus an comann-sòisealta foirfe a choileanadh?

Chan eil.Abair ceist seòlta!Tha mi a ’creidsinn ann an iomadalachd agus fìor eadar-dhealachadh seach aon-ghnèitheachd agus iomadachd meallta, anns a bheil daoine le coltas sònraichte a’ togail bheachdan co-ionann taobh a-staigh Postmodernity Libearalach.

Tha fios agam gu bheil thu air a ràdh a-rithist gu bheil thu a ’gairm airson iomadalachd agus nach eil thu a’ creidsinn ann an glanadh cinnidh, ach tha mi troimh-chèile a thaobh mar as urrainn don duine agad an stàit ethno a chruthachadh a bhiodh na àite cruinneachaidh dha na h-Eòrpaich uile, gum biodh e an-còmhnaidh a ’bruidhinn mu dheidhinn gun a bhith a’ cur às do rèisean eile. Dè a tha e a ’feuchainn ri atharrachadh?

Dh'fheumadh tu iarraidh air Richard Spencer fhèin an suidheachadh seo a shoilleireachadh.

Na mo thuigse, tha na beachdan sin mu àm ri teachd teòiridheach - bruadar - dha daoine de shliochd Eòrpach, per se , chan e molaidhean poileasaidh cruaidh airson na Stàitean Aonaichte co-aimsireil, gu sònraichte, ann an dòigh sam bith.

Tha an smaoineachadh seo stèidhichte air blocaichean mòra sìobhaltachd (faic grunn theòiridhean sìobhalta le Spengler, Huntington, Danilevsky, Leontiev, et al) agus an dòigh anns am b ’urrainn do gach sluagh dùthchasach taobh a-staigh nam blocaichean sin an dearbh-aithne fhìor (dearbh-aithne) a dhearbhadh.

Tha glanadh cinnidh na theirm trom, làn. Tha cuid de dh ’eisimpleirean o chionn ghoirid de sgaradh gu ìre mhath sìtheil, mar a bha sgaradh Czechoslovakia às deidh na Sobhietich, a bharrachd air feadhainn brùideil, mar eisimpleir glanadh cinneachail Ruiseanaich à Meadhan Àisia agus pàirtean den Chugais às deidh 1991.

Is e an rud a tha a ’cur iongnadh orm gu bheil mòran pundits agus buill den phoball a’ nochdadh sàrachadh ceart aig a ’mholadh dìreach a bhith a’ dealachadh sìtheil marbeachd. Ach chan eil an leithid de bhuaireadh a ’tachairt nuair a bhios diofar riaghaltasan a’ dol an sàs gu riaghailteach a ’buileachadh poileasaidhean mar sin. Mar eisimpleir, lean gnìomhan Washington / NATO agus lean iad air adhart gu glanadh cinneachail, biodh sin mar a thachair anns na 1990n-tràth anns na 2000n chun t-seann Iùgoslabhia agus a ’snaidheadh ​​a-mach à stàit briodachaidh ceannairceach Kosovo ann am meadhan An Roinn Eòrpa le milleadh mòr agus leantainneach air a dhèanamh air Serbaich no glanadh cinneachail is creideimh Crìosdaidhean anns an Ear Mheadhanach mar thoradh dhìreach air cogaidhean eadar-theachd leantainneach Washington, a ’tòiseachadh le Iorac. Gu na pundits sin, tha faclan nas inflammatory na gnìomhan.

Thuirt thu gu bheil thu nad neach-adhartachaidh luachan traidiseanta? Dè tha sin a 'ciallachadh? Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mu bhoireannaich a tha airson a bhith ag obair agus nach eil airson clann a bhith aca? Dè do bheachd air còraichean LGBT?

Nuair a bhios mi a ’toirt iomradh air luachan traidiseanta, chan eil mi a’ toirt iomradh air caricature adhartach a bhith a ’fuireach ann am bothan eabar agus a’ toirt seachad fiaclaireachd an latha an-diugh - no àm reòta. Tha mi a ’bruidhinn mu bhith a’ cumail suas agus a ’toirt seachad luachan sònraichte agus beachdan gun ùine a chaidh a thoirt gu buil le agus a tha buannachdail do gach sìobhaltachd sònraichte. Airson an taobh an iar agus an Ruis, tha cuid de na luachan sin freumhaichte anns na traidiseanan Crìosdail aca a mhaireas mìltean bliadhna.

Gu dearbh, cha bu chòir boireannaich a bhithèigneachadhclann a bhith aca. Ach, tha mi a ’creidsinn gu bheil boireannaich a’ faighinn toileachas nuair a tha iad air an coileanadh gu dòigheil ann an trì raointean: mar bhoireannaich, mar mhàthraichean, agus anns an raon phoblach (dreuchd, spòrs, obair saor-thoileach, com-pàirteachadh ann an ionadan creideimh, msaa). Nach eil e nas fheàrr roghainnean a thoirt dhaibh, leithid fòrladh màthaireil fada - nuair a dh ’fheumas a’ chlann an cùram as motha - a leigeadh leotha a dhol an sàs gu reusanta an dà chuid raointean poblach is prìobhaideach ma thaghas iad?

Nuair a thig e gu LGBT +, tha meadhan sona eadar eucoirich, mar a tha Washington’s Saudi Saudi Arabia, agus caismeachdan obnoxious le daoine leth-rùisgte.

https://www.instagram.com/p/BTH6CKrFGTV/?taken-by=ninakouprianova

Tha mi a ’smaoineachadh gu robh mòran dhaoine air an uabhasachadh le seo Leas-aithriseachd viral bho Charlottesville leis gu bheil e a ’dearbhadh na h-eagal as miosa a th’ aig daoine mun ghluasad alt-right ann an Ameireagaidh. Seo an duine geal, làn armachd seo, a tha, leis gu bheil e a ’faireachdainn air an iomall, den bheachd gu bheil daoine dubha mar phàirt den chomann-shòisealta agus nach bu chòir dha Dòmhnall Trump a bhith air leigeil le a nighean bhrèagha, le craiceann bàn Iùdhach a phòsadh. A bheil thu a ’creidsinn gu bheil an duine seo, leis an t-ainm Christopher Cantwell, na neach-labhairt iomchaidh airson a’ ghluasaid alt-right? Ciamar a tha thu a ’faireachdainn mu dhaoine eile a tha gan ainmeachadh fhèin mar supremacists geal no neo-Nadsaidhean?

Gu follaiseach, chan eil brosnachadh fòirneart ceadaichte.

Thuirt sin, san fharsaingeachd, gu bheil meadhanan stèidheachaidh na mheasan airson a bhith a ’taghadh dhaoine as fheàrr a fhreagras stereotypes àicheil sònraichte gus hysteria a ghineadh timcheall air cuspairean sònraichteden latha,nuair ann an da-rìribh faodaidh na daoine sin a bhith neo-riochdachail de na gluasadan, coimhearsnachdan, msaa aca.

Nuair a thèid an ro-innleachd meadhanan coitcheann agus faireachail seo a chuir an sàs ann an coimhearsnachdan Muslamach san Iar às deidh ionnsaigh ceannairc a rinn luchd-crìochnachaidh Wahhabi / Salafi, tha mòran ga ainmeachadh mar Islamophobia agus ag argamaid gu bheil a ’mhòr-chuid de Mhuslamaich sìtheil.

Nach bu chòir dhuinn an aon dòigh faiceallach a chleachdadh ann an cùisean eile?

Dè do bheachd air Dòmhnall Trump? Dè as toil leat / nach toil leat mu dheidhinn?

Is e mo phrìomh ùidh poileasaidh cèin, geopolitics, agus dàimhean eadar-nàiseanta. Le sin san amharc, chuir e iongnadh orm nuair a mhol Trump eRealpolitikrè taghadh ceann-suidhe 2016. Aig an aon àm, bha mi a-riamh a ’cumail a-mach gu bheil poileasaidh cèin na SA air a bhith gu math cunbhalach ge bith dè an stiùiriche a th’ air an dùthaich. Aig a ’char as fheàrr, bha mi an dòchas airson seòrsa pragmatachd Kissingerian.

A rèir coltais air sgàth diofar sheòrsaichean cuideam bhon stèidheachadh neocon agus neoliberal, a dh ’aindeoin geallaidhean taghaidh, tha Dòmhnall Trump air làthaireachd armachd a leudachadh (a’ toirt a-steach stailcean-adhair) ann an cha mhòr a h-uile taigh-cluiche sabaid a shealbhaich e bhon rianachd roimhe. Tha seo gu math tàmailteach.

San fharsaingeachd, tha e gu cinnteach tlachdmhor a bhith a ’coimhead Trump a’ dol às deidh cuid de stòran meadhanan stèidheachaidh. Ach a bharrachd air an sin, a dh ’aindeoin a neo-eisimeileachd ionmhasail agus a bhith a’ tighinn tarsainn mar sheòrsa eadar-dhealaichte de thagraiche ceann-suidhe, tha e coltach gu bheil e mar ghnìomhachas mar as àbhaist: Dh ’fhàillig e an swamp proverbial sin a dhrèanadh.

Carson a tha thu a ’toirt taic do Putin? Dè a tha thu a ’meas mu dheidhinn agus dè nach toil leat?

Tha mi a ’toirt taic do Putin airson an aon adhbhar a tha còrr air 80 sa cheud de Ruiseanaich a’ dèanamh: Thug e an dùthaich aige air ais bho bhith a ’tuiteam às na 1990n.

Tha mi san fharsaingeachd a ’toirt taic don t-slighe poileasaidh cèin aige agus a’ brosnachadh ùidhean na Ruis air an raon eadar-nàiseanta anns na deich bliadhna a chaidh seachad.

Ach, aig amannan, tha mi den bheachd nach eil na rinn e cinnteach gu leòr anns an raon geopolitical, ach tha poileasaidhean eaconamach dachaigheil - ro libearalach-L). Ann am faclan eile, tha mo chàineadh air Putin mar as trice bhon taobh cheart seach bho shealladh ideòlach Libearalach-cruinne a tha sluagh an Iar cleachdte ris. Bu mhath leam gum biodh Putin agus an neach a leanas e ag amas air an Ruis mar shìobhaltachd seach mar bhuidheann corporra.

Thuirt thu gun d ’fhuair thu tòrr trioblaid airson cuid de na beachdan a rinn thu mun Úcráin. Dè bh ’annta?

A ’tweetadh mu atharrachadh rèim 2014 le taic Washington is a’ Bhruiseil san Úcráin, thàinig mi a-steach do phoilitigs de gach seòrsa air na meadhanan sòisealta poblach. Bho thug stèidheachadh poilitigeach an Iar taic mhòr don fhuilteach seoAr-a-mach- airson an dùthaich seo a sgaradh aig a bheil dlùth cheangal ris an Ruis aig ìrean eachdraidheil, ethnocultural, gnìomhachas, msaa - bidh mi a ’càineadh gu cunbhalach airson seo leis a’ phrìomh-shruth. Bidh cuid de dh ’eileamaidean iomaill air an làimh dheis cuideachd a’ toirt ionnsaigh orm mun chuspair seo oir tha mi a ’cur an aghaidh dearbh-aithne àicheil nàiseantachd Ucràineach (i.e. ethno-nàiseantachd à taobh an iar na h-Ucrain a chaidh a chuir an sàs gu làidir air an dùthaich gu lèir) agus a luchd-leanmhainn’ a ’marbhadh sìobhaltaich ann an Donbass.

A bheil thu a ’creidsinn gu bheil an Ruis an urra ri buaidh ceann-suidhe Dhòmhnaill Trump? A bheil thu a ’creidsinn gu bheil an Ruis a’ feuchainn ri lagachadh deamocrasaidh an Iar? A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil ceangal sam bith eadar an alt-right agus an Ruis?

Chan eil. DòmhnallBha Trump na thagraiche ceann-suidhe neo-fhaicsinneach agus tha e fhathast na stiùiriche do-chreidsinneach airson stèidheachadh Washington, agus mar sin na h-oidhirpean leantainneach agus còmhla gus a thoirt sìos le diofar institiudan stàite, meadhanan mac-seòmar, agus eadhon an saoghal acadaimigeach. Is e aithris eadar-theachd hysterical na Ruis aon de na dòighean air fuasgladh fhaighinn air èiginn phoilitigeach dachaigheil taobh a-staigh na SA le bhith an urra ri nàmhaid taobh a-muigh mac-meanmnach agus stereotypes bho àm a ’Chogaidh Fhuar.

San aon dòigh, prìomh dhuilgheadasan taobh a-staigh deamocrasaidh an Iar, per se , mar an èiginn imriche a bha a ’fàs nas miosa agus an àrdachadh ceannairc co-cheangailte ris san EU, air adhbhrachadh le poileasaidhean dachaigheil agus eadar-nàiseanta an EU fhèin agus mar sin a’ sùileachadh mì-thoileachas poblach.

Thoir sùil air an dreuchd seo air Instagram

Feumaidh a h-uile boireannach uaireannan Pentax agus cuid de leabhraichean. 🤓 #ich #je #me #moi #i #selfie #pentax # mırror #black #noir #schwarz # я # селфи # себяшка # черный # 私 # 黒 #retro

Post air a roinn le Nina ❥ (@ninakouprianova) air Gearran 9, 2017 aig 4: 38f PST

A bheil thu a ’smaoineachadh gu bheil buntanas sam bith aig do Ruiseanach ri carson a bha Richard Spencer airson do phòsadh? An robh ùidh shònraichte aige ann an eachdraidh no poilitigs na Ruis? No a bheil thu a ’smaoineachadh gun d’ fhuair thu air adhart gu math airson adhbharan eile agus bhiodh cùisean air a dhol air adhart san aon dòigh nam biodh tu, can, Suaineach no de shliochd Eòrpach eile? Dè a tharraing thuige?

Chan eil.Tha Richard na dhuine le deagh fhoghlam agus air a dheagh leughadh, agus tha sin a ’ciallachadh gu bheil an eòlas aige air eachdraidh agus cultar na Ruis os cionn na cuibheasachd. Ach, chan eil ùidh shònraichte sam bith aige san Ruis taobh a-muigh a ’bhunait eòlais choitcheann seo. Bha a ’chiad chonaltradh againn an urra ris an aon ùidh a bh’ againn ann an litreachas, theatar, ealain, siubhal, poilitigs, agus cùl-fhiosrachadh foghlaim coltach ris anns na daonnachdan.

Ciamar a tha e a ’coimhead ri boireannaich? Tha mi a ’faighneachd oir tha sin inntinneach Rolling Stone pìos, a tha ag ràdh, Spencer buailteach boireannaich fhaicinn mar fhigearan làimhseachaidh as fheàrr nuair a chuireas tu a-steach gu virility Alt-Right. Boireannaich, tweet e rè a ’chiad deasbad eadar Hillary Clinton agus Trump,‘ cha bu chòir a-riamh leigeil le poileasaidh cèin a dhèanamh. Chan e gu bheil iad ‘lag.’ A chaochladh, chan eil fios aig an cuid fìreantachd gun chrìochan. ’A thaobh deochan, tha e a’ moladh gu bheil a ’mhòr-chuid de bhoireannaich gu dìomhair a’ miannachadh leannanan Alt-Right oir tha iad ag iarraidh ‘alpha genes’ agus ‘alpha sperm. ' Saoil a bheil seo na mheasadh cothromach air mar a tha an duine agad a ’faicinn boireannaich agus poilitigs feise? A bheil thu a ’creidsinn gum faodadh no gum bu chòir boireannach a bhith na ceann-suidhe ann an Ameireagaidh a-riamh?

Tha cuid de na beachdan sin follaiseach trolling.

Is e aon de na prìomh argamaidean a bhios boireannaich boireann prìomh-shruthach a ’cleachdadh gun toireadh barrachd riochdachadh boireann ann am poilitigs feartan nas boireann, àrach, sìtheil. Ach, a ’coimhead air eisimpleirean o chionn ghoirid, leithid Madeline Albright, Hillary Clinton, Samantha Power, agus feadhainn eile, agus cho duilich‘ s a tha iad ann a bhith a ’sgrios seann Iùgoslabhia, Iorac, Libia agus Siria, tha sin a’ sealltainn gu bheil boireannaich - no, co-dhiù, iad sinsònraichteboireannaich - chan eil iad cho cogaidh ann an dreuchdan cumhachd na fir.

Thuirt sin, is fheàrr leam riaghladairean boireann coltach ri Catherine the Great of Russia, eadhon ged a tha mi a ’tuigsinn gu bheil sinn buailteach a bhith a’ romansachadh an àm a dh ’fhalbh.

Gu cinnteach, ma tha boireannach air leth teisteanasach airson a bhith ann an dreuchd ceannardais, faodaidh i a bhith na ceann-suidhe anns na SA agus an àiteachan eile.

Thuirt thu, ma dh ’fhaodas boireannach a bhith na stiùiriche air feadh an t-saoghail ma tha i na boireannach air leth comasach a bhith ann an dreuchd stiùiridh, ach dè na teisteanasan a tha sin? A bheil stiùirichean boireann eile ann air a bheil meas agad, taobh a-muigh Catherine the Great? A bheil thu a ’smaoineachadh gum faod boireannach a bhith na stiùiriche agus a bhith cruaidh gu leòr airson na slatan-tomhais agad a choileanadh ach cuideachd a bhith boireann gu leòr airson a bhith fhathast air a meas mar bhoireannach san t-seagh traidiseanta? Tha fios agam gu bheil mòran de Ruiseanaich dèidheil air Mairead Thatcher ach gu h-inntinneach an leisgeul a th ’ann gu robh i na stiùiriche math oir bha i cruaidh mar ìnean ach chan e boireannach a bh’ ann, nas coltaiche ri fear?

Tha neach-labhairt MFA na Ruis Maria Zakharova a ’tighinn faisg air a’ mhìneachadh teann ach boireann de bhoireannach ann an suidheachadh cumhachd, co-dhiù a thaobh an ìomhaigh phoblach a tha i a ’pròiseict. Tha i na dioplòmaiche dìcheallach sàr-mhath le deagh fhaireachdainn èibhinn. Aig an aon àm, bidh i a ’flaunts selfies le a h-aodach boireann (is e dreasaichean is sgiortaichean a tha seo, chan e pantsuits) aig diofar thachartasan agus workouts aig an gym mar mòran de bhoireannaich co-aimsireil le cunntas meadhanan sòisealta. Tha teaghlach cudromach dhi, leis gu bheil naidheachdan inntinneach mu a nighean anns na h-ùrachaidhean aice air Facebook gun a bhith a ’toirt seachad cus fiosrachaidh pearsanta. Tha e coltach gu bheil an ùine aice eadhon beagan gàirnealaireachd a dhèanamh aig a dacha air deireadh-sheachdainean! Bhiodh Zakharova na roghainn dhomh airson boireannach co-aimsireil ann an dreuchd ceannardais.

Tha Diana Bruk air sgrìobhadh gu farsaing mu dheidhinn ceann-latha, siubhal, càirdeas eadar an Ruis agus Ameireagaidh, agus dòigh-beatha boireannaich airson Cosmopolitan, Esquire, Elle, Marie Claire, Harper’s Bazaar, Guernica, Salon, Vice, The Paris Review, agus mòran a bharrachd de dh ’fhoillseachaidhean. Mar a bha na Deasaiche Susbaint Viral aig na meadhanan Hearst Digital agus na companach aig Buzzfeed, tha tuigse shònraichte aice cuideachd air an eadar-lìn agus eòlas farsaing ann an sgeulachdan ùidh dhaoine. Faodaidh tu barrachd ionnsachadh mu Diana air an làrach-lìn aice (www.dianabruk.com) no Twitter @BrukDiana

Artaigilean A Tha Thu A 'Còrdadh Riut :