Prìomh Ealain A ’coimhead air Agatha Christie’s Orientalism ann an‘ Death On the Nile ’

A ’coimhead air Agatha Christie’s Orientalism ann an‘ Death On the Nile ’

Dè Am Film Ri Fhaicinn?
 
Dealbh den sgrìobhadair Breatannach Agatha Christie san Dùbhlachd, 1952. (Dealbh le Keystone-France / Gamma-Rapho tro Getty Images)Keystone-France / Gamma-Rapho tro Getty Images



Tha a ’Bhanrigh Dìomhaireachd agus Mayhem fhathast a’ cur dragh air cruth-tìre litreachais. An tuiteam seo chaidh deasachadh film ùr de nobhail eucoir clasaigeach Agatha Christie Bàs air an Nile bha dùil a thighinn a-mach. An àite sin chaidh lethbhreac cruaidh ùr a leigeil ma sgaoil às deidh don fhilm dàil a chuir. Tha am film a-nis clàraichte a thighinn a-mach nas fhaide air adhart am-bliadhna, anns a bheil Coinneach Branagh, Gal Gadot, agus Armie Hammer.

Rugadh e ann an 1890, agus tha obair Christie air a bhith air leth measail bho chaidh a leigeil a-mach. Tha na leabhraichean aice fhathast nan luchd-reic as fheàrr fhad ‘s a tha na cunntasan-beatha aice gu tric a’ cuip nach eil ach am Bìoball agus Shakespeare a ’reic a cuid obrach. Nobhailean mar Agus an uairsin cha robh gin ann , Murt Air an Orient Express , agus Chaidh an A.B.C. Murt Tha fèill mhòr air a bhith oirre le bhith a ’faicinn grunn atharrachaidhean film is telebhisean bho chaochail i ann an 1976. Agus le deagh adhbhar, chruthaich i gu pragtaigeach an gnè dìomhaireachd ùr-nodha as fheàrr.

Bàs air an Nile , mar an ìre mhath de nobhailean Christie, air an suidheachadh thall thairis. Chaidh an nobhail fhoillseachadh ann an 1937 anns an àm eadar-chogaidh. Tha an nobhail a ’leantainn Hercule Poirot, fear de na lorgairean ainmeil aig Christie, fhad‘ s a tha e air saor-làithean san Èiphit. Tha Poirot air bòrd bàta-smùid a ’dol suas Abhainn Nile nuair a bhios murt ann, agus fear eile an uairsin. A dh'aithghearr tha sgrùdadh ceart a 'dol air adhart.

Tha togail dearbh-aithne ìmpireil freumhaichte ann am bun-stèidh litreachas Bhreatainn, ge bith a bheil seo a ’tighinn ann an dealbhan de chogadh agus seann shaighdearan mar ann an Virginia Woolf’s A ’Bh-Uas Dalloway no a ’cunntadh le dìleab coloinidheachd mar ann an Zadie Smith’s Fiacla geal . Gus ìmpireachd a thogail tha feum air fearann, ‘sinn’ agus ‘iad.’ Thug ùidhean Christie fhèin i gu dìreach a-steach don t-slighe seo. Tha nobhailean eucoir a ’feumachdainn‘ sinn ’agus‘ iad ’cuideachd, mar as trice ann an cruth olc eile. Tha eadhon dìomhaireachd murt co-chosmhail ag iarraidh coigreach a tha a ’laighe timcheall air an oisean agus mìneachadh air mar a thàinig iad gu bhith nan coigrich. Nam b ’àbhaist dhaibh a bhith nam pàirt de‘ sinn ’tha feum air fìreanachadh airson an tionndadh gu olc.

Chan eil nobhailean Christie air a bhith na choigreach do chonnspaid, bho bhith a ’feumachdainn ath-ainmeachadh nobhailean gu a togail de ‘chultaran dùthchasach,’ mar a chithear ann an Dìomhaireachd Caribbean a bharrachd air an seo ann an Bàs air an Nile . Bidh an obair aice gu tric a ’cleachdadh cànan gràin-cinnidh agus mì-mhisneachd ann a bhith a’ togail bheachdan mu eucoir agus ciont, ge bith an ann tro bheachdan neo-làimhe no stereotypes gu tur.

Feumaidh nobhailean eucoir a bhith tiugh le àile. Bidh àiteachan ‘a-muigh an sin’ a ’fàs eòlach agus làn de dhealbhan, agus tha àiteachan faisg air làimh air an toinneamh don fheadhainn nach eil cho eòlach. San dà dhòigh, tha olc taobh a-muigh na cagailte tlachdmhor. Tha ùidh Agatha Christie anns an Orient cunnartach. Bhiodh i tric a ’tadhal air làraich cladhach ainmeil agus a’ coinneachadh ris an dàrna duine aice agus a ’toirt fa-near don arc-eòlaiche, Max Mallowan, aig aon làrach den leithid ann an Ur.

Tha sgoilearan air a bhith a ’coimhead a-steach don phoit leaghaidh de chlaonadh, gràin-cinnidh, agus coloinidheachd ann an obair Christie. Tha Mevlüde Zengin air sgrìobhadh artaigilean a bhios a ’beachdachadh air obair an sgoileir postolonial Edward Said, ùghdar an teacsa stèidheachaidh Orientalism, a thaobh togail Christie air an Orient mar Eile. Ach, tha e coltach gu bheil a ’mhòr-chuid de mhion-sgrùdaidhean de obair Christie a’ toirt fa-near gu h-eachdraidh mu Orientalism agus gràin-cinnidh. Ma nì iad, tha e coltach gum bi iad ga bhrùthadh gu aon taobh, mar 2010 New Yorker ìomhaigh de Christie a rèir coltais. Ged a tha sgrùdadh nas doimhne air gràin-cinnidh agus coloinidheachd air tòiseachadh ann an conaltradh litreachais, tha e coltach gu bheil Christie air nochdadh gu ìre mhòr gun fhiosta.

Tha Christie i fhèin ag aideachadh Bàs air an Nile mar aon den fheadhainn aice ‘siubhal cèin’ agus tha i den bheachd nach eil adhbhar aig sgeulachdan bleithidh gun a bhith a ’teicheadh ​​bho litreachas. Gu luath thig a ’cheist cò a tha a’ teicheadh ​​cò agus càite?

Bidh an canan aice gu tric a ’tighinn air ais chun àm eadar-chogaidh, a’ cnuasachadh air call seòrsa sònraichte de bheatha le bhith a ’cur seann luchd-sgrùdaidh mar Poirot no Miss Marple còmhla ri caractaran nas òige, nas laige aig a bheil stèiseanan poilitigeach no eaconamach eadar-dhealaichte. Tha mòran de na caractaran sin, co-dhiù a rèir Poirot agus a ’Bh-Uas Marple, morairean sgaoilte.

Bidh Christie a ’togail faireachdainn de choirbeachd claustrophobic ann an Bàs air an Nile . Nuair a bha Poirot a ’coiseachd tro Assuan, dhùin riffraff leanaban a-steach. Is e ceannaichean a th ’anns an riffraff, a bhios e a’ dol air adhart gu bhith a ’gairm brabhsair daonna de chuileagan. Chan e Poirot an aon charactar a tha a ’toirt iomradh air Èiphitich san dòigh seo. Tha an aon charactar a tha ag ràdh gu bheil e a ’bruidhinn às leth na h-Èiphitich ga àicheadh ​​mar chomannach làn puinnsean. Tha an comannach, Mgr Fearghasdan, ag iarraidh an Èiphit mar dhùthaich de luchd-obrach foirfe a tha, a rèir coltais, nach eil a ’faicinn bàs san aon dòigh ris an Iar. Às deidh aon mhurt tachairt tha e ag ràdh gu dùrachdach ri neach-siubhail bàta-smùide eile gum bu chòir dhi coimhead air bàs mar a bhios an Oriental a ’dèanamh. Chan e dìreach tachartas a tha seo - cha mhòr gum faicear e. Beachdan amharas murt eile Tha rudeigin mun dùthaich seo a tha a ’toirt orm a bhith a’ faireachdainn aingidh. Bheir e chun uachdar a h-uile càil a tha a ’goil nam broinn.

Mar a dh ’fheumas nobhailean eucoir, Bàs air an Nile tha gaisgeach gleansach do-ruigsinneach. Tha Poirot na oifigear poileis air a dhreuchd a leigeil dheth, baidsealair ionnsaichte, agus fògarrach a rèir a eachdraidh-beatha ged nach eil seo air ainmeachadh san nobhail seo. Tha e a ’togail fad is farsaing às a’ Bhìoball mu dheidhinn covetousness agus a ’leigeil le sùil bheag a leigeil sìos. Nuair a bhios Poirot a ’bruidhinn tha e gu tric ann an conaltradh coltach ri tòimhseachain no gus comhairle a thoirt seachad. Tha tòrr aige ri ràdh mu ghaol agus adhaltranas, bu chòir gum biodh an corp san dàrna h-inntinn.

Tha ùidh aig Christie ann a bhith a ’sgrìobhadh thòimhseachain cha mhòr do-ruigsinneach. Thuirt i gu tric gu robh tòimhseachain a leabhraichean gu h-iomlan cunntachail a dh ’aindeoin gu robh deireadh cleas aca gu tric. Bha na tòimhseachain aice mar dhòigh beag, sunndach airson olc a dhèanamh nas sìmplidhe. Ann an saoghal grinn Christie, bidh a bhith a ’dùsgadh olc a-steach do thòimhseachan grinn a’ leigeil leinn a bhith a ’faireachdainn nas cumhachdaiche anns na taighean againn air an oidhche. Faodaidh coziness beatha mar a tha fios againn gun urrainn dha leantainn air adhart le bhith a ’cruthachadh òrdugh le daoine mar Poirot. Dame Agatha Christie ann am Paris sa Mhàrt 1971 (AFP tro Getty Images)AFP tro Getty Images








Tha e ciallach a bhith ag iarraidh an saoghal a bhith solvable. Gus bogsa a dhèanamh air olc mar rudeigin taobh a-muigh oirnn. Gus a bhith a ’creidsinn gu bheil ceartas a’ tachairt thall an sin do dhaoine eile agus nach e oidhirp choitcheann a th ’ann ach oidhirp fa leth. Feumaidh an dreach sin de cheartas nas lugha de dh ’obair. Is dòcha gur e seo as coireach gu bheil Christie cho soirbheachail. Tha na tòimhseachain aice math, spòrs siabann. Tha an rosg aice nas coltaiche ri dealbh-chluich na nobhail le sgeulachdan air an innse sa mhòr-chuid tro chonaltradh. Tha iad mar phrìomh eisimpleir na tràghad. Faodaidh an rèiteachadh sgiobalta seo a bhith comhfhurtail, mar sgeulachd air a bheil sinn eòlach mu thràth. Tha cuid air teòiridh gur e seo as coireach gu bheil taisbeanaidhean coltach Lagh & òrdugh: SVU tha fèill cho mòr orra. Tha sinn airson a bhith a ’creidsinn gu bheil ceartas air a sgaoileadh a-mach am badeigin, ann an uair a thìde grinn no dà cheud duilleag.

Ach mar a chunnaic sinn bliadhna às deidh bliadhna, mar as trice chan eil leughadh comhfhurtachd ach na chofhurtachd dha cuid. Mas urrainn do chuid de luchd-leughaidh faighinn thairis air beachdan gràin-cinnidh Christie no tuairisgeulan dhaoine mar chlàran daonna de chuileagan, chan urrainn no cha toil le mòran de luchd-leughaidh eile.

Tha e air a dhol na stad mòr: a bheil sinn a ’toirt air seann theacsaichean cumail ris na tha fios againn a-nis? Mar gum biodh, ann an àm Christie, cha robh sgrìobhadairean Èiphiteach a ’sgrìobhadh mun eòlas aca fhèin.

A ’toirt sùil Bàs air an Nile no tha nobhail sam bith mar obair deasbaid poilitigeach mì-chliùiteach. Gu dearbh bha Christie mar thoradh den àm aice. Agus fhathast, gheibh luchd-leughaidh an obair aice comhfhurtachd, mar a bhith a ’leughadh seann rann den Bhìoball eadhon ged nach eil duine a’ creidsinn tuilleadh no sonnet air a chluinntinn cus uair. Feumaidh sgeulachdan sìmplidh mu dheidhinn ceart agus ceàrr buillean farsaing agus feansaichean air fàire, ach an rud nach eil a dhìth orra tha caractaran iom-fhillte le cùl-stòran grinn. Ged a tha iad toilichte a bhith a ’leughadh sgeulachdan, tha iad cuideachd a’ cruthachadh riatanas cudromach gus daithead litreachais iomadachadh agus a bhith a ’sireadh sgrìobhadairean a dh’ fhaodadh an obair aca a bhith a ’toirt cothromachadh do bhuachaillean sìtheil sgrìobhadairean mar Agatha Christie.

Artaigilean A Tha Thu A 'Còrdadh Riut :