Outsider No More, Niki de Saint Phalle’s A ’chiad Taisbeanadh NYC aig MoMA PS1 Dazzles

Is e am pàirt as miosa de gach droch ghalair an dragh a tha e ag adhbhrachadh anns an fheadhainn a tha tinn dhaibhsan a tha dèidheil orra.Feumaidh sinn faighinn seachad air ar n-eagal. Nuair a tha AIDS air cuideigin, tha e sàbhailte a bhith càirdeil. Gàireachdainn leotha. Glaodh còmhla riutha. … Tha AIDS na dhuilgheadas don h-uile duine agus chan eil coire aig duine sam bith.Ma tha gach fear againn a ’gabhail cùram agus cunntachail bidh AIDS fo smachd. Gu ruige sin, feumaidh sinn ionnsachadh fuireach le AIDS.

A h-uile dad mu Niki de Saint Phalle’s AIDS: Chan urrainn dhut grèim fhaighinn air làmhan , a ’coimhead eu-comasach: an làimhseachadh coltach ri leanabh leis an uamhas iomlan; neach-ealain a ’sireadh daonnachd bho choimhearsnachd chruinneil; esthetic a chothromaich Downtown NYC, Upper East Side lux agus Parisian illo.

Ciamar a dh ’fhaodadh an leabhar seo (air a thoirt seachad an-asgaidh ann an sgoiltean Frangach!) A bhith ann? Thug e air a ’Cheann-suidhe Ronald Reagan gu 1985 bruidhinn mu AIDS; Bha argamaidean glèidhidh a ’frèamadh AIDS mar chunntas moralta, fear a bha a’ breithneachadh air fir gèidh, luchd-cleachdaidh dhrogaichean, agus Blacks agus Latinos; eadhon ann am Baile New York, am Maer Ed Koch (thathas a ’creidsinn gu bheil e gèidh mar gheàrr-chunntas le An New Yorker ann an 2013 ) gu foighidneach, slaodach a ’freagairt. Cha robh an riaghaltas, feadarail agus ionadail, dìreach air a bhith fo chùram, idir.

Duilleag a ’sgaoileadh bho AIDS: Chan urrainn dhut grèim fhaighinn air làmhan rim faicinn an-dràsta aig MoMA PS1 anns a ’chiad taisbeanadh aig Saint Phalle aig taigh-tasgaidh ann an New York. Bidh an taisbeanadh a ’tional còrr air 200 obair - deilbheadh, modailean, clò-bhualaidhean, dealbhan, seudaireachd agus toraidhean, film, bhidio, togail dhealbhan. Tha an taisbeanadh ag innse sealladh coileanta, bho nochd Saint Phalle anns na 1960an gu a bàs ann an 2002, a ’toirt a-steach sreathan nas aithnichte - dealbhan Tir, na Nanas, agus Gàrradh Tarot - le a h-oidhirpean ailtireil, dèanadais, leabhraichean agus malairteach. Tha dàil air bliadhna, agus is dòcha às aonais cuid de na deilbheadh ​​mòra a bhiodh air a bhith a ’coimhead cho fiùghantach sa ghàrradh PS1, Niki de Saint Phalle: Structaran airson Beatha , na leigheas sgoinneil is mothachail, a ’tabhann co-theacsa agus lasair gu leòr do luchd-tadhail gus an neach-ealain a chur nan ceann agus nan cridheachan gu bràth.

Ann an 2021, tha e na iongnadh nach eil taisbeanadh taigh-tasgaidh ann an Cathair New York air a bhith aig Saint Phalle mu thràth. Fiù ‘s ann an 1986, bha i na neach cliùiteach - agus fear aig an robh eachdraidh-beatha cha mhòr gu draoidheil a rèir a h-ùghdarrais AIDS: Chan urrainn dhut grèim fhaighinn air làmhan . Bha Saint Phalle Ameireaganach is Frangach, New York agus Paris; Frangach le breith, air a togail ann am Baile New York, agus an aon bhoireannach a chaidh a-steach don bhuidheann luchd-ealain buadhach stèidhichte ann am Paris, Reul-eòlas ùr . Nam biodh i suaicheanta san Fhraing, mar am boireannach òg feargach a rinn dealbhan le bhith gan losgadh, cha robh i cho mòr an làthair ann am Baile New York, a ’fuireach aig Taigh-òsta Chelsea agus a’ sealltainn còmhla ri luchd-ealain ainmeil an latha. Ach bha ionad le fireannaich a ’faicinn Saint Phalle mar phrìomhach. Cha robh trèanadh foirmeil aice agus a dh ’aindeoin a h-inbhe taobh a-staigh agus deicheadan de chleachdadh, bha an obair aice gu tric air ainmeachadh mar ealain taobh a-muigh. Niki le Clarice a-rithist aig a ’ghàrradh aghaidh aice, taobh a-muigh Paris, san Fhraing. 1981. Clò-bhuail Airgid Gelatin. 12 3/16 x 8 ¼ (31 x 21 cm). Dealbh: Michiko Matsumoto © Michiko Matsumoto© Michiko Matsumoto

Tha fearg, boireannachd, agus gairmean cumhachd matriarchal Phalle cuideachd ga cuir air leth bho shaoghal nan ealan. Anns an leabhar aice, Mo dhìomhair (1994), tha cuimhne aig Phalle oirre Sreath seilg a thaobh tachartasan leanabachd de incest agus droch dhìol gnèitheasach, CÒ a bha an dealbh? Dad? A h-uile fir? Fir bheaga? Fir àrd? … No an robh an dealbh ME? … Bha mi a ’losgadh aig MYSELF… Aig an fhòirneart agam fhìn agus FIOSRACHADH nan amannan. Tha droch dhìol agus bhrath mar phrìomh chuspairean aig Saint Phalle, ach cha robh an fearg aice dìreach pearsanta. Mar a sgrìobh i ann an litir ann an 1991 gu neach-glèidhidh agus stiùiriche an taigh-tasgaidh Pontus Hulté, Gu math tràth fhuair mi an teachdaireachd gu robh MEN HAD POWER AND I WANTED IT. THA, CHA BHI MI A ’GABHAIL A-MHÀIN A-MHÀIN. … Tha e coltach gu bheil dreuchdan nam fireannach a ’toirt tòrr a bharrachd saorsa dhaibh, agus CHA BHIOS MI gum biodh SAORSA AIR A MHÒR. Bhruidhinn Bloum Cardenas, ogha Saint Phalle, a cho-obraich le glèidheadairean ann an sealladh iar-shealladh ann an 2002 aig Taigh-tasgaidh Bilbao’s Guggenheim Am Fear-gleidhidh mu na Nanas, lean Phalle gu sreath Tir:

Dhòmhsa, is e arm de bhoireannaich a tha a ’tighinn a ghabhail thairis an saoghal. Bidh daoine a ’dìochuimhneachadh gu robh na dathan sin uile ann am meadhan na 60an Paris ann an droch bhlas; cha robh pop air an saoghal a cheannsachadh agus cha robh Ameireagaidh air a ghabhail thairis gu tur. Agus aig àm nuair a tha Twiggy mar a bu chòir dhut a bhith a ’coimhead, tha i a’ tighinn leis na boireannaich sin aig a bheil cìochan nad aghaidh, tha iad gruamach, bidh iad a ’lasadh an gnè nad aghaidh, anns a h-uile suidheachadh. Tha iad cumhachdach, tha iad fhèin.

Ann an litir ann an 1966 gu a màthair, sgrìobh Saint Phalle, Très tôt je décidai de devenir une héroïne. Qui serais-je? Seòras Sand? Jeanne bliadhnaArc? Napoléon en jupons? (Gu math tràth cho-dhùin mi a bhith nam ghaisgeach. Cò a bhithinn? Seòras Sand? Joan of Arc? Napoleon ann am petticoats?) Ùidh Saint Phalle anns a ’pop, bòidhchead agus an uabhas a th’ ann, a bharrachd air a bhith ga bhrosnachadh fhèin agus a ’dèanamh. , a ’cumail ri cleachdaidhean a co-aoisean agus co-sheallaidhean nas fhaide nam beatha, leithid Andy Warhol agus Yayoi Kusama. Ach bha iad sin nam beachdan cunnartach: dh ’fhaodadh an ealain sin a bhith, mar a thuirt i ann am film 2014, Jean Tinguely - Niki de Saint Phalle (air a stiùireadh le François de Menil agus Monique Alexandre) stuth ealain mòr a dh ’fhaodadh a bhith aig a h-uile duine; gum faodadh neach-ealain reic ris a ’phoball; cha robh feum air ealain a chumail ann an taighean-tasgaidh.

Rinn dùbhlain Saint Phalle a thaobh gnèitheachas agus gnè, a cleachdadh ionnsaigheach, eadhon aotrom ann an dath, na deuchainnean margaidh aice, a pearsantachd gigantic, gu sònraichte buntainneach sa bhaile an ear. Tha a buaidh ri fhaicinn ann an David Wojnarowicz, mar eisimpleir, ann a bhith a ’cleachdadh liudhagan plastaig, no na bodhaigean Metamorphosis aige, no uachdar peantaichte nan ìomhaighean aige, no cruthan lurking a nathraichean.

Bha an Saint Phalle sin air fàs suas air an Taobh an Ear Uarach, agus bha na loidhnichean seudaireachd agus cùbhraidh aice ann an uinneagan bùtha Madison Avenue, a ’dèanamh a’ bheachd gu robh e tòrr nas ìoranach. Bha luach ealain, an uairsin fada a bharrachd air a-nis, stèidhichte air chan ann a-mhàin air gainnead agus grinneas, ach air ruigsinneachd. Ruigsinneachd corporra, agus ruigsinneachd tòcail agus inntleachdail. Bha obraichean poblach Saint Phalle, pàircean agus ùidh ann an ealain airson a h-uile duine, eadhon clann, a ’dol an aghaidh paradigm de obair mhòr, air a dhìon agus air a pedestaled ann an taigh-tasgaidh Romanesque; a bharrachd air an sin, gun robh uimhir de dhaoine a bha measail air an obair aice a ’lughdachadh cho feumail’ s a bha e do luchd-cruinneachaidh. Nam biodh a h-uile duine a ’tuigsinn obair ealain, cha tug seilbh seilbh sam bith - gun chomharradh air sàr-shealladh - agus chaidh an luach a lughdachadh. Gun teagamh chuir cumhachd na boireannaich ris a ’mholadh lag. Ann an stàladh ann an 1966 le Saint Phalle, Cathair-eaglais Hon-en: Eachdraidh Hon-en , luchd-taisbeanaidh air an lìnigeadh gus a dhol a-steach do fhigear uamhasach Nana tro fhosgladh eadar a casan. Bha an obair cho mòr is gun deach a ràdh, a-nis, gun deach am breith ann am baile-mòr Stockholm suas airson na bliadhna. Sealladh stàlaidh de Niki de Saint Phalle: Structaran airson Beatha, ri fhaicinn aig MoMA PS1, New York, bho 11 Màrt gu 6 Sultain, 2021. Dealbh le cead MoMA PS1. Dealbh: Kyle KnodellDealbh le cead MoMA PS1. Dealbh: Kyle Knodell

B ’e Soho freagairt 57mh Sràid don Bhaile an Ear. Dh ’fhaodadh na luchd-aithris eas-chruthach agus an sliochd, còmhla ri Warhol, ath-chothromachadh a dhèanamh air meadhan a’ bhaile. Bhiodh cuid de luchd-ealain, gu math lag, a ’giùlan bratach Soho, agus dh’ fhaodadh saoghal ealain nach robh air a dhealbhachadh a dh’aona ghnothach ath-dhearbhadh a dhèanamh air bunait calpachais. Bha Warhol a ’gabhail gu poblach ri Keith Haring agus Jean-Michel Basquiat, agus eadhon Saint Phalle. Le buaidh chumhachdach anns na meadhanan, thug Soho, chan e am Baile an Ear, an lòchran bho 57mh Sràid. A ’sàsachadh gu h-iomlan? Chan eil idir. Bha Downtown a ’bàsachadh. Bha a h-uile gailearaidh agus fosgladh taigh-tasgaidh na dhùsgadh dhaibhsan a bu chòir a bhith ann. Bha neo-sheasmhachd murt an riaghaltais cus ri ghiùlan, agus bha ro-bheachd ealain airson adhbhar ealain, seasamh ‘80’, air a thighinn gu bhith na argamaid nan dall agus gun chridhe. Bha New York air atharrachadh, agus an saoghal air atharrachadh. Agus cha b ’urrainn dha na h-ealain, le cridhe briste agus fiadhaich, gnìomhachd agus poilitigs a leigeil seachad, a bhiodh a’ dol thairis air - a ’dol tarsainn air Bowery agus Broadway, a’ dol bhon bhaile an ear gu Soho.

Saint Phalle’s AIDS: Chan urrainn dhut grèim fhaighinn air làmhan a ’tarraing air gluasad deichead, a’ coimhead air ais air gluasad òigridh No Nukes tràth sna ‘80an, agus a’ coimhead air adhart ri gnìomhachd AIDS a stèidhich ACHD-UP (Sàmhchair = Bàs) ann an 1987. Le cuspairean inneal, duine, teicneòlas agus seòrsa de shealladh Gaia air doimhneachd agus do-sheachanta fèin-sgrios agus gaol fhèin, bha obair Saint Phalle air a bhith ann o chionn ghoirid, an-dràsta, agus tràth san àm ri teachd. Agus bha an cogadh cultair air tòiseachadh, agus b ’e AIDS, mar a thuig Saint Phalle agus David Wojnarowicz, mar a thuig luchd-ealain gun àireamh, an loidhne aghaidh, a chladhaich an trench eadar uptown agus sìos, agus luchd-ealain agus an saoghal.

An iris 11 Faoilleach, 1988 de Foillsichearan gach seachdain nochdadh an artaigil, Tha an neach-ealain Niki de Saint Phalle a ’sgeidseadh fìrinnean sàbhalaidh beatha do dheugairean nach eil eòlach air AIDS . Thuirt Saint Phalle:

Tha an saoghal air a bhith a ’fulang pàtran iomlan de fèin-sgrios, ge bith an ann an mòr-thubaistean àrainneachdail mar Chernobyl no mòr-thubaistean slàinte mar AIDS… Feumaidh daoine òga a dhol an sàs. Tha AIDS na shuidheachadh iom-fhillte a tha cinnteach a bheir a-mach an fheadhainn as fheàrr agus as miosa ann an daoine. Agus tha e dìreach a ’tòiseachadh.