Camille Paglia.Neville Elder / Corbis tro Getty Images Le foillseachadh na seachdain sa chaidh den chruinneachadh ùr aiste aice, Boireannaich an-asgaidh, fir an-asgaidh , Tha Camille Paglia a ’sealltainn gu bheil i cho mòr de bhall millteach cultarach’ s a bha i a-riamh. Fresh dheth taisbeanadh aig Leabharlann Poblach Brooklyn , bhruidhinn sinn leis an ath-cho-bhanntachd boireann - agus ath-cho-rèiseanaich boireann - mu chuid de na cuspairean as fheàrr leatha: poilitigs, staid acadaimigeach, agus, gu dearbh, slaodadh banrighrean.
Is e aon de na rudan air am bi thu a ’cur cuideam gu tric san obair agad cho mòr is aineolach mu chultar an t-saoghail a tha mòran dhaoine inntleachdail air fàs. Dè do bheachd air na coimeasan tric eadar Trump agus Hitler (eadhon gu litireil Hitler)? Tha amharas air pàirt dhòmhsa nach eil fios aca mu dheachdairean sam bith eile.
'S e, is e roinneil am facal ceart airson cunntas a thoirt air sealladh cruinne de uiread de dhaoine inntleachdail Ameireaganach - ged nach eil ach glè bheag de fhìor dhaoine inntleachdail air fhàgail san dùthaich seo. Is e a ’mhòr-chuid a th’ againn ach acadaimigich, luchd-acadaimigeach elitist agus luchd-naidheachd litreachais gun dòchas, cruinnichte ann an ghettos bailteil genteel. Tha eagal agus groupthink epidemic.
Is e fìor dhuilgheadas a th ’ann an làthaireachd - cus-ghabhail anns an àm a dh’ fhalbh no faisg air, a tha a ’toirt a-mach farsaingeachd de shealladh agus hysteria beag cearc a tha a’ tuiteam às an adhar. Còig bliadhna deug air ais, às deidh dhomh òraid a thoirt seachad aig Yale anns an robh mi a ’caoidh call eòlais a bha a’ sìor fhàs, dh ’innis cathraiche roinn na h-eachdraidh dhomh mu na duilgheadasan iongantach a bh’ aige ann a bhith a ’fastadh dàmh òg. Bha eòlaichean ann an eachdraidh meadhan-aoiseil gu math tearc, agus eadhon ann an eachdraidh Ameireagaidh, thuirt e, cha robh mòran oileanaich ceumnaiche a ’cuimseachadh ann an rud sam bith ron Chogadh Chatharra. Tha an gluasad tuiteam seo eagallach, co-dhiù.
B ’e a’ chiad amas dreuchdail a bh ’agam nam phàiste a bhith nam Eiphiteach. Bidh arc-eòlaichean a ’smaoineachadh ann am frèaman ùine glè fhada. Tha mi air leth mì-fhoighidneach le cho cumhang ’s a tha luchd-acadaimigeach agus luchd-naidheachd a tha ro phoilitigeach an-diugh. O chionn còrr air cairteal bliadhna, sgrìobh mi ann an Junk Bonds and Corporate Raiders (an ionnsaigh agam air iar-structair, air ath-chlò-bhualadh a-steach Feise, Ealain, agus Cultar Ameireagaidh ): Tha an clàr daonna cha mhòr gu h-uile-choitcheann mar aon de chruaidh-chàs gann a ’faighinn thairis air agus air a chuingealachadh le sìobhaltachd. Chan eil ìmpireachd agus tràilleachd nam monopolaidh fireann geal ach tha iad anns a h-uile àite, às an Èiphit, Assyria, agus Persia gu na h-Innseachan, Sìona agus Iapan. Chan eil dòigh ann air an urrainn dhuinn an latha an-diugh a thuigsinn gun sgrùdadh a dhèanamh air an àm a dh ’fhalbh.
B ’e dìreach an t-eòlas a bh’ agam air seann eachdraidh agus an latha an-diugh a thug orm càineadh a dhèanamh air ionnsaigh George W. Bush air Iorac mus do thachair e. B ’e mise aon den bheagan ghuthan poblach a rinn sin. Chaidh cha mhòr na meadhanan gnàthach gu h-iomlan sìos air beulaibh breugan soilleir rianachd Bush. Tha mi a ’beachdachadh an t-agallamh agam le Salon.com (le David Talbot) a ’dol an aghaidh na h-ionnsaigh sin a tha ri thighinn mar aon de na rudan as fheàrr den chùrsa-beatha agam. 
An cruinneachadh aiste ùr aig Camille Paglia, ‘Free Women, Free Men.’Taigh air thuaiream Penguin
A thaobh nan coimeasan dùmhail de Trump ri Hitler, chan eil mi a ’faicinn dè an coltas a th’ ann. Gu bheil Trump a ’soidhnigeadh òrdughan gnìomh mar dhòigh sgiobalta timcheall air obair-clèithe a’ Chòmhdhail? Cha toil leam sin a bharrachd, ach is e sin a bha Obama a ’dèanamh airson bhliadhnaichean, le glè bheag de peeps bho na Democrats. Bha Obama gu cunbhalach a ’cleachdadh chumhachdan Congressional agus gu tric bhiodh e ga ghiùlan fhèin mar rìgh na Frainge aig Versailles.
Is e an fhìor fhìrinn gun do bhuannaich Trump taghadh a shèid na Democrats. Tha mi nam Dheamocratach clàraichte a bhòt airson Bernie Sanders anns na bun-sgoiltean. Is dòcha gum biodh Sanders air an dà chuid an t-ainmeachadh a chosnadh agus anns an taghadh cha robh na meadhanan prìomh-shruthach cliùiteach, gu mòr anns an tanca airson Hillary, gun a bhith a ’cur casg dubh air fad bliadhna. A dh ’aindeoin a bhith neo-aithnichte don mhòr-chuid de luchd-bhòtaidh Heartland, cha mhòr nach do bhuannaich Sanders, agus is dòcha gun deach càraid bun-sgoiltean, mar Iowa, a ghoid bhuaithe.
Chaidh Trump a thaghadh leis gu robh e a ’dèiligeadh ri duilgheadasan a bha na Democrats air a leigeil seachad no nach robh fuasglaidhean aca. Carson nach eil na Deamocrataich briseadh-dùil ag amas an cuid fearg air a ’phàrtaidh againn fhèin? Bu chòir an t-àrd-structar gu lèir a bhith air a sguabadh air falbh agus na Clintons egomaniacal a thoirt gu leòmainn. Tha mi a ’coimhead ri ginealach ùr de Dheamocrataich nas òige gus atharrachadh a thoirt gu buil. Anns na sguabadh ceann-suidhe san àm ri teachd, tha an t-airgead agam air seanair ùr California, Kamala Harris. Tha e coltach gu bheil am pasgan slàn aice!
Tha mi a ’còmhdach RuPaul’s Drag Race for the Braganca, agus tha sin mar thoradh dìreach air ionnsachadh mu chultar tarraing bhuat anns na 1990n. A bheil thu air leantainn air mean-fhàs cultar tarraing thar nan deicheadan mu dheireadh, agus dè do bheachd air mar a thàinig e gu bith?
B ’e na filmichean goirid tràth dubh-is-geal aig Andy Warhol, os cionn a h-uile càil Harlot , a chunnaic mi sa cholaiste goirid an dèidh dha a bhith air a losgadh ann an 1964, a thug orm faicinn an toiseach tarraing mar phrìomh chruth ealain. Bha Mario Montez mar sgudal Jean Harlow gu seòlta ag ithe agus ag ithe banana gu math dealanach! Bha rionnagan slaodadh eile Warhol - Jackie Curtis, Holly Woodlawn, agus Candy Darling - nan ìomhaighean mòra dhomhsa agus don chearcall a-staigh agam san deichead sin. Is e seo aon de na prìomh adhbharan ris an can mi Warholite fhathast.
B ’e comharra-tìre eile am film 1968, A ’Bhanrigh , far an deach farpais tarraing New York a chaidh a bhreithneachadh le Warhol a chosnadh le fionn eireachdail ris an canar Rachel Harlow (Richard Finocchio à Philadelphia). Chunnaic Dàibhidh Bowie am film sin aig Cannes agus thug sealladh bog ùr-ghnàthach Harlow buaidh mhòr air. An uairsin bha sgainneal mòr fon talamh ann am Philadelphia nuair a thuit bràthair heterosexual uber-lùth-chleasachd Grace Kelly, John B. Kelly, Jr., ann an gaol le Harlow agus chaidh a ghluasad a-mach à rèis an àrd-bhàillidh le a mhàthair Chaitligeach fhèin!
Thòisich mi a ’sgrìobhadh mu androgyny sa cholaiste agus rinn mi rannsachadh mòr air ann an sgoil ceumnaiche airson an tràchdas dotaireil agam (ris an canar Pearsa Feise: Roinnean an Androgyne ). Nochd leabhar fìor mhath Breatannach ann an 1968, a ’bhliadhna a chaidh mi a-steach don sgoil grad: Roger Baker’s Slaod: Eachdraidh mu phearsanachadh boireann air an àrd-ùrlar . Bha na dealbhan anns a ’chiad deasachadh sin a’ bualadh - gu sònraichte an Ricky Renee stàiteil, tarraingeach. Anns na sgrùdaidhean eachdraidheil agam, bha mi air mo bheò-ghlacadh leis a ’phrìomh àite a bh’ aig transvestism ann an seann chleachdaidhean creideimh, gu h-àraidh cult Cybele ann an Àisia Mion, far an robh sagartan fireann a ’spoth iad fhèin agus a’ cur aodach na ban-dia orra.
Às deidh na 1960an a ’lùbadh gnè, le na gearran fuilt unisex agus an aodach blàth Mod, thàinig freagairt chultarail: anns na 1970n, thionndaidh fir gèidh às deidh Stonewall a bha air ùr shaoradh, macho clone (jeans, lèintean lumberjack, mustaches). Thug an dealbhadair pornagrafach Tom às an Fhionnlainn (a tha mi ag urramachadh) seachad am prìomh phlana dubh-leathar airson an sealladh ùr s & m. Chaidh banrighrean slaodadh a-mach gu h-obann - air an spùtadh mar fhuigheall den àm iriosal nuair a bha fir gèidh air an seòrsachadh gu fèin-ghluasadach mar effeminate. Mar a chuir mi cuideam anns an aiste catalog a sgrìobh mi airson an taisbeanadh mòr aig Taigh-tasgaidh Victoria & Albert de dh ’aodach David Bowie ann an 2013, bha an androgynous Bowie den ìre sgoinneil Ziggy Stardust aige gu math dàna ann a bhith a’ dol an aghaidh gnàthasan fireann stereotypical a ’ghluasaid gay gnàthach.
Thòisich an ath-bheothachadh tarraing leis an fhilm Franco-Eadailtis 1978, Na Cage Aux Folles , stèidhichte air dealbh-chluich Frangach agus suidhichte ann an Saint Tropez. Bha fèill mhòr air an fhilm agus air an dealbh-chluich 1983 Broadway den ainm sin. Lean an tagradh crossover sin le buillean iongantach dà chomadaidh banrigh tarraing, The Adventures of Priscilla, Banrigh an Fhàsaich (1994) agus Gu Wong Foo Taing airson a h-uile càil, Julie Newmar (naoi ceud deug naochad ’s a còig).
Ann an 1993, cho-obraich mi le Glenn Belverio (anns an persona tarraing aige mar Glennda Orgasm) ann an dealbh bhidio pro-porn air sràidean Greenwich Village, Glennda agus Camille Do Downtown, far an do dhearbh mi gur e na 1990n àm na banrigh tarraing: Is e banrighrean tarraing am prìomh phearsa gnèitheasach san deichead seo. Dh ’ainmich mi m’ fheallsanachd Drag Queen Feminism agus bhruidhinn mi mu dheidhinn na tha de mo phearsantachd air a mhodaladh air banrighrean tarraing. (Tha tar-sgrìobhadh den fhilm a ’nochdadh anns a’ chruinneachadh aiste agam ann an 1994, Vamps & Tramps .)
Chaidh am fiolm a chraoladh san Ògmhios 1993 air taisbeanadh Glenn’s air Telebhisean Ruigsinneachd Poblach Manhattan agus chaidh a shealltainn airson a ’chiad uair aig Fèis Film Sundance ann an 1994. Ach, chaidh a thoirmeasg airson mearachd poilitigeach le gach cuid Fèisean Film Leasbach agus Gay New York agus San Francisco. (Choisinn e a ’chiad duais airson an aithriseachd ghoirid as fheàrr aig Fèis Film Underground Chicago 1994).
Is ann air sgàth sin a tha an t-iongnadh agus an toileachas agam a bhith a ’gnàthachadh slaodadh mean air mhean, a chithear bhon chiad thaisbeanadh VH1 aig RuPaul ann an 1996 gu soirbheachas mòr Rèis RuPaul’s Drag , a thàinig gu crìch ann an 2009 agus a tha fhathast a ’dol gu làidir. Tha smachd teann RuPaul air an àl de bhanrighrean preantas gu h-obann gu h-oideachail - mar Eve Arden anns a ’Bh-Uas Brooks againn.
Ach feumaidh sinn dìochuimhneachadh cho connspaideach sa bha tarraing uaireigin. Mar eisimpleir, às deidh òraid aig New York’s 92ndSràid Y air mo thuras leabhair 1994 airson Vamps & Tramps , cho-dhùin mo charaidean, a ’toirt a-steach Glenn ann an làn shlaodadh mar Glennda Orgasm, a dhol gu Elaine’s, bàr agus taigh-bìdh ainmeil an Taobh an Ear a bhiodh sgrìobhadairean, cleasaichean agus luchd-ealain a’ tadhal.
Cha robh mi a-riamh aig Elaine’s agus cha robh càil a dhùil agam a bhith ann. Nuair a rinn mi mo shlighe tron chiad rùm làn, fuaimneach le Glennda (a ’dìreadh thairis orm aig 6’1 eadhon às aonais shàilean), bha againn ri brùthadh leis an actair a bha a cheart cho àrd Tony Roberts, a bha ainmeil airson a chuid obrach le Woody Allen. Fiù ‘s a-nis, 23 bliadhna às deidh sin, chì mi fhathast an sealladh uamhasach dian agus eagallach de dh’ fhuath agus tàir air aodann Roberts ’nuair a chunnaic e Glennda dàna a’ dol thairis air a ’chomhan shuas sin. An hypocrisy de elite bourgeois libearalach! Às deidh dhuinn uile a bhith nar suidhe air a ’chùl, thàinig e am follais gu robh seirbheis slaodach agus dearmadach. Cha do dh ’ainmich mi fhìn, ach bhòidich mi nach tilleadh mi gu Elaine’s a-riamh. B ’e mo dhìoghaltas an sgeulachd a thoirt gu Duilleag a Sia aig an Post New York - Mo spiris àbhaisteach airson ionnsaigh a thoirt air togalach Manhattan!
A thaobh do cheist mu mean-fhàs drag, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e air a bhith a’ dol o chionn ghoirid a dh ’ionnsaigh masga cùirteach - a bha na stoidhle theatar air leth grinn agus gu tric allegorical a leasaich às deidh ginealach sgrìobhadairean-dràma Shakespeare, a chuir fòcas air cuilbheart agus caractar. Bha luchd-cluiche masque ann an Sasainn, san Fhraing agus san Eadailt gu tric nan uaislean no eadhon an rìgh fhèin. Bha plotaichean cnàimhneach aig Masque ach aodach air leth agus mòran ciùil is dannsa, uaireannan le buaidhean sònraichte teine no uisge. Aig a ’cheann thall, rugadh masque gu ballet clasaigeach.
Na farpaisich air adhart Rèis RuPaul’s Drag nan caractaran air an deagh tharraing a tha a ’giùlan na plotaichean aca fhèin nan ceann. Tha iad cho farpaiseach agus mìleanta ri maighstirean air na h-ealain armachd. Tha e glè inntinneach mar a tha an raon-laighe àrd-fhasanta (samhla de ghnìomhachas air a chàineadh le boireannachd prìomh-shruthach tro na 1990n) chan ann a-mhàin air a bhith beò ach mar shamhla uile-choitcheann air fèin-thaisbeanadh agus coileanadh.
Feumaidh mi aideachadh gu bheil beagan cianalais ann airson an àm slaodadh ro-Stonewall, nuair a bha rionnagan mòra Hollywood mar Marlene Dietrich, Mae West, Bette Davis, Tallulah Bankhead, agus Judy Garland gu bhith a ’dèanamh atharrais. Aig amannan tha tarraing co-aimsireil a ’coimhead beagan ro Oidhche Shamhna - is e sin, air thuaiream, coltach ri stunt, agus air a sgaradh bho bheul-aithris no saidhgeòlas. Ach b ’e latha naomh a bh’ ann an Oidhche Shamhna dhomh nam òige, nuair a thòisich mi air daoine leis na deiseachan tar-ghnèitheach neònach agam - Robin Hood, saighdear Ròmanach, matador, Napoleon, Hamlet. (Chaidh e a-steach do dh ’inbhich: tha an leabhar ùr agam ag ath-riochdachadh dealbh de 1992 bhuam Daoine iris far a bheil mi a ’frasadh sgian switblade fhad’ s a tha mi a ’dèanamh atharrais air trodaiche sràide bho Sgeulachd an Taobh an Iar .)
Tha mi glè thoilichte a bhith a ’faicinn an stoidhle tarraing nas sine, nas regal fhathast a’ soirbheachadh ann am Manila Luzon, a bhios a ’dèanamh àbhachdas le a sùilean tarsainn Fanny Brice ach aig a bheil fìor mhothachadh agus dìomhaireachd, crathadh draoidheachd. Anns a ’bhidio Eternal Queen aice, far an do rinn i caoidh bàs a cèile, bha farsaingeachd agus doimhneachd faireachdainn Manila air an taisbeanadh gu fosgailte. Is i an cluicheadair tearc a tha a cheart cho comasach air comadaidh is bròn-chluich.
Is e an stoidhle labhairt luath-teine agad rudeigin a bheir agallamh sam bith dhut fhèin. Dè a ’chomhairle a bheireadh tu dha cuideigin a tha ag iarraidh a bhith na neach-inntleachd poblach, agus dè do bheachd air an ìre de chonaltradh a th’ aig a ’mhòr-chuid de chinn labhairt an-diugh?
Cha bhith mi a ’coimhead cinn labhairt sam bith tuilleadh - dè dòrlach de phitheidean yammering! [Tha mi a ’taghadh gun a bhith a’ gabhail seo gu pearsanta. –MM] Tha làithean glòir naidheachdan Tbh no taisbeanaidhean domhainn a ’smaoineachadh Crossfire no eadhon Taisbeanadh Phil Donahue tha iad air falbh o chionn fhada. Is e an lìon am prìomh thùs fiosrachaidh is bheachd agam mu thachartasan làithreach. Bu chòir don h-uile duine oidhirp a dhèanamh gus sùil a chumail air stòran naidheachdan thar an speactram poilitigeach. Chan eil dòigh eile ann airson measadh a dhèanamh air an taobh a tha an dùthaich a ’gluasad a-steach. Bha mòran dhaoine a bha an urra ri CNN agus MSNBC a-mhàin no The New York Times agus Washington Post chaidh an taghadh an-uiridh a ghlacadh agus a chall leis an taghadh oir bha iad air an toirt a-steach do thèarainteachd meallta le aithrisean a bha lomnochd agus gu tric dùblaichte.
Mar a bhith nad neach-inntleachd poblach: an toiseach, faigh fìor obair! Tha mi air a ràdh airson deicheadan gun do chuir Susan Sontag às dhi fhèin le bhith a ’gluasad air falbh gu Lotus Land, far an do chluich i an Deep Thinker fhad‘ s a bha i a ’fuireach dheth Fèill Vanity largesse tron chompanach aice Annie Leibovitz. Dìreach dè an ifrinn a bha fios aig Sontag mu bheatha làitheil bhon taigh-beag Manhattan aice no Paris pied-à-terre? Feumaidh fìor neach-inntleachd poblach beatha àbhaisteach a chaitheamh mar a h-uile duine eile - gun a bhith a ’ruith leis an elite pretentious agus a’ bualadh seasamh gruamach aig pàrtaidhean dìnnear.
San dàrna àite, leugh, leugh, leugh! Le sin tha mi a ’ciallachadh neo-fhicsean, an-diugh agus an-dè - eachdraidh, poilitigs, eachdraidh-beatha. Eu-coltach ris na post-structairean pretzel-twist, solipsistic a tha a ’biathadh academe, tha mi a’ creidsinn gu bheil fìrinnean fìor, cruadhtan ann a dh ’fhaodas agus a bu chòir a bhith aithnichte mu na 10,000 bliadhna mu dheireadh de bheatha dhaoine. Chan eil dad a ’bualadh a’ dol gu leabharlann fìor agus a ’gluasad air ais na trannsaichean. Rinn mi sgrùdadh air Leabharlann Cuimhneachaidh Sterling nuair a bha mi nam oileanach ceuma aig Yale. Thug Serendipity mi gu uiread de lorgan iongantach - seann leabhraichean a dhìochuimhnich mi aig an robh stuth neo-àbhaisteach no seallaidhean cugallach.
San treas àite, cleachd ciùird sgrìobhaidh! Anns a ’cholaiste, lìon mi leabhraichean notaichean le earrannan de rosg iongantach a rinn sgrùdadh agus gabhail a-steach an structar no na ro-innleachdan aca. Chùm mi liostaichean de dh ’fhaclan neo-chumanta airson coimhead suas anns an fhaclair, leis na freumhan toinnte (gu mì-fhortanach a dhìth bhon mhòr-chuid de fhaclairean air-loidhne). Faodaidh sgrìobhadh gu math cumhachd agus ìomhaigh mhòr a thoirt do neach sam bith - ach tha e na sgil a bheir seasmhachd agus cleachdadh.
Is fhiach a bhith a ’cur an cuimhne luchd-sgrìobhaidh a-muigh an sin nach b’ urrainn dhomh leabhar fhoillseachadh gus an robh mi 43 bliadhna a dh'aois. Pearsa Feise (leudachadh air an tràchdas agam) chaidh a dhiùltadh le seachd foillsichearan agus còig riochdairean gus an deach a leigeil a-mach mu dheireadh mar chromag 700 duilleag le Yale University Press ann an 1990. Shaoil mi gu h-onarach nach fhaca mi a-riamh e ann an clò rè mo bheatha. Ach bu chòir don saga bruis sin dòchas a thoirt don h-uile sgrìobhadair a chaidh a dhiùltadh! Le bhith a ’cur ceàird sgrìobhaidh an toiseach thig buannachdan às aig a’ cheann thall.
Is e Mìcheal Malice ùghdar A leughadair chòir: fèin-eachdraidh gun chead Kim Jong Il . Lean e air Twitter @michaelmalice .
